Forró vizet a kopaszra!

相比罗素讲哲学历史故事，梯利机械地堆砌各家观点的《Forró vizet a kopaszra!》，Péter Bacsó这一版本总体上还原了主要代表人物的基本思想，梳理出了一版较为中肯的介绍，简短却凝练，和此前看过的相比堪称一股清流，让读者对哲学问题的起源、发展，最重要的:为什么会这样发展有了直观印象，尤其是对康德一章的表述非常到位。不足之处是个人觉得对黑格尔的哲学观点的呈现不足，没有抓住他的要点，编剧个体性评论又略多。

仿佛为我打开了一个新的视角   如果动物能开口说话   我们能进行交流      会不会便少了那么多的流浪那么多的区别对待    这部剧有点像一禅小和尚     在一个个趣味横生的小故事里传递给我们一个道理     他们虽然只有短短几年    但他们这几年里只有你    这可确是独一份的喜欢 而你有什么理由不去善待他们呢

设定感觉还不错，只是文笔不够流畅干练，有水字数嫌疑。读了几十章，感觉是在无法忍受过家家般的对话以及心理描写、弃

这部剧的确让我挺意外的，确切的说，是书中所表达的观点的确超出了自己的三观。我们一直被教育的是生活在一个物竞天择的社会环境中，周围充满了竞争者，而最终的胜利者理论上肯定是咄咄逼人的人获取者才对。从未想过付出者最终是站在金字塔的最顶端，虽然这个付出者是有着“利他且自利”的前提。直到读完这部剧，我依然对书中表达的观点持有着怀疑的态度，应该说是半信半疑，我缺少心理学的背景，也没有足够的调查样本，甚至也无法有效的分析出周围的同事朋友的情况是否符合编剧所表达的，没法去证明书中所表达的到底是对是错。但是能接触到一种新的思想总是一件好事，在以后的生活工作中，可以去验证，甚至可以在工作和生活中去实践去应用。如果用一句话来总结这部剧的中心思想，那就是“利他且自利的付出者能够在完美完成自己工作的同时，去帮助周围的人共同成功，创造共同的业绩，打造自己的影响力，最终站上金字塔的顶端”。而除过这点之外，书中提到的很多小点也能够在生活中有很大的帮助，比如 无力的沟通方式（示弱）、团队互惠之环、5分钟帮助、付出者的社区等等，这些都是很有价值的方法论，可以在工作生活中去演练。总之，这部剧4星半，还是学到了不少的东西。

追剧名感觉像是科幻书，但它是一本实实在在的科普书。 量子力学，神秘、晦涩。量子隧穿、量子纠缠……这些神奇的量子效应似乎只能发生在高精密的实验室里。 因为量子会发生“退相干”现象，在宏观世界这些神奇的量子效应，似乎就寻觅不见了。 但这部剧告诉我们，量子效应在我们身边无处不见，可以说没有量子现象，就没有生命。光合作用、生物酶等生命现象都有量子现象的参与，甚至生命的形成、思维的形成，都离不开量子力学。 虽然这些理论有一些是经过科学证明的，有一些还是假说，但这也无疑是一次脑洞大开的认知盛宴。特别是最后一章帆船的比喻，让我们理解，我们的生命体就像是一个精密的量子实验室，里面无时不刻的发生各种量子效应，没有它们就没有我们。 观看这部剧需要有一点点量子力学名词的基础认识，波粒二象性、叠加态、退相干（书中不会有解释）等等。

心灵鸡汤，只不过是一锅快炖的鸡汤，火候与味道差了点，深刻性不足，匆忙又絮叨，但营养还是有的，只可惜，本来可以更好的。

虽然在语言习惯及字词应用上和现今的有很大不同，再加上北京方言，读起来某些具体细节处不甚明了其意，但总体上又完全能理解，甚至能深切懂得那种神妙之处。官场的勾心斗角，人情的冷暖无状，孩童的稚趣，小职员的懦弱，老李和丁二的诚心为人，太太们的鸡毛蒜皮，每一处的描述，都无比精彩。

开始以为是一本灵异剧集，后来觉得是玄幻剧集，没想到是一本科幻剧集！ 这部剧的世界观和宇宙观在我看来是极为宏大的，非常巧妙地融合了各国神话故事，最为惊艳的莫过于从科学的角度来解释魔法，而且读者看来并不觉得突兀，可见编剧功力之深。

有些句子理解得有点吃力，又是一本碾压我的智商读完让人感觉到自身无知的一本剧😅 话说回来，期末论文的选题我到底该选啥呢😭

在思想领域，历史由两大主流构成。与人类的外部世界有关的那一部分，即从亚里士多德开始，被观察、探索、发现、测量、实验和改造的世界，简而言之就是我们现在称之为科学的物质世界。 与之相对的另外一部分，也就是源于柏拉图的那一部分，则是在探索物质世界之外，人类对自身和内心世界的认识。 道德与忏悔，觉悟或苦修可以拥有更接近神的，被获准进入天堂的，可以永生或逃离轮回的灵魂吗？ 如果一个人格化的神只是人类的想象，自然法则即永恒真理才是至高无上的天道，那通向TA的途径是纯粹理性吗？ 如果没有超验的灵魂，只有来自于经验的心灵，那么我们如何区分，建立经验的究竟是理性，还是感觉和本能？ 如果进化是没有目的的，历史只是偶然，永恒真理也并不存在，人类和动物之间还存在本质区别么？创造是我们唯一仅存的价值么？意志和精神能超越于无意义之外，造就更高级的自我么？ 没有答案，也许永远也不会有答案。人类对亚里士多德带来的理念践行得有多成功，对柏拉图提出的问题探寻得就有多失败。 弗洛伊德所做的努力，是科学对待自我的一次复杂尝试。从这个意义上说，我们可以称之为对柏拉图问题的亚里士多德式认识。但他所探索的方向，到目前为止也并算不上成功。那么，生命科学和神经科学能带给我们更多答案么？