Dr. Babasaheb Ambedkar

与自己小孩的沟通，我们是多么不耐烦，动不动就大声吼叫，从孩子妈到孩子爸，从孩子姥姥到孩子姥爷，大家都没有耐心，你吼我也吼，风风火火一起吼，吼完小的吼发大的，吼着吼着就动手，突然有一天吼不动了，发现孩子再也不听你的吼了。确实，当我们把耐心给了外人，却无法把耐心给自己的孩子，因为我们老把孩子当做自己的附属物，假如孩子是我们的老板，你还敢如此这般吼吗？因此，父母只有了解孩子的心理特征，找到最适合与孩子的沟通方式，才能使亲子沟通变得顺畅无阻。为了使父母能与孩子更好地沟通，本剧从心理学的角度出发，列举了情感式、同理心式、正向式、引导式等多种沟通方式，并详细介绍了每种沟通方式的方法，帮助父母有效解决亲子沟通的难题，从而促进孩子的健康成长。希望，通过本剧的学习，能不能蜕化狮吼功，要以理服娃，以德服娃，以柔服娃，而不是两句不和就吼娃，吼着吼着就单/双打，这样教育出来的孩子能正常吗？所以，为了培养合格的接班人，拒绝吼吼爸爸/妈妈/姥姥/姥爷/爷爷/奶奶，做个以理服人的社会主义教育者！！！

科普一下，这就是当年在南大取景剧组想花75块钱招本校学生当群演然后被无视的那部剧。。。至于这部剧本身，一星都多

读这部剧像自我探索的过程，为内心注入一股温柔的力量，对自我认知又进一步。

因为先看了电视剧，所以书读起来便可一目十行。不过很多细节还是觉得看剧更耐人寻味。喜欢最后的番外篇，要是电视也能拍出来就好了。书也读完了，电视也看完了，所以别沉溺在故事中，那毕竟只是故事，与之前那本《Dr. Babasaheb Ambedkar》有异曲同工之处。所以，还是面对现实，努力的让自己优秀起来吧。

在接触剧集之前看过两遍完整的剧场版，出于对动画的喜爱和一个月厨的基本修养慕名而来。果然台词展开的是区别于动画影像的另一个维度。尽管我是先看了动画，但对我来说蘑菇的原著并不是对动画的补充，除了观看的时候脑中会自动出现每个角色和场景的二次元画面，我是把这套剧集作为新接触的作品拜读——从头构建人物形象，从头理解设定世界观，从头感悟伏笔和情节逻辑。总之，字里行间，一个新的“Dr. Babasaheb Ambedkar”就这么铺陈在我眼前。   木野子的台词有时不可不谓之艰涩难懂，其中主要是涉及设定，世界观，宗教概念和哲学的部分。但私以为这正是其最大魅力所在。喜欢空境的人里面，也许有些圈粉于式姐的人物塑造，有些流连于偏本格风与黑暗风的跌宕情节，有些在男女主平淡而又坚贞、宛如骤雨过后夏日和风的情愫中回味，当然也有人像我一样拜倒在那些我们看起来“似懂非懂”的部分——那些蘑菇藉由角色之口，阐述出的“玛摩缇式”哲学。想来型月许多作品这都是如此，欢迎大家多多探索。   纸书是今年四月买下的，买来后纸书网剧混着看，陆陆续续看了小半年。现在，躺在回家乡的软卧特快车上，也终于到了这一刻。纸书一套会永久珍藏。对于它来说，我会消失，但它也会带着我曾经的埋头光阴，继续活下去。

有一两个小故事也不错，但匪老师还是创作古装故事比较有韵味些。。故事太短的，刚开始品，就结束了，空落落的，情感都还没酝酿，没太多感动，也就没留下什么印象

这部剧看完了纸质，一直有个困惑，就是翠翠的爱情在哪里，为什么很凄惨。村里的人们都很美，心里善良，但是为什么，最后没有一个好的结局，只是在这个世界里默默的存在着。

这是我今年观看的第三本陀氏作品，也是用时最久的一部（前后花了三四个月）。半自传监狱生活题材，书里每位出场人物都有栩栩如生的包括外貌、经历、性格等360度的全面刻画。之所以这部剧用时最久，主要因为编剧留给读者的思考担子很重，每每迫使我合上书本思考每个人物的一切。这些穷凶极恶的渣子、底层，犹如社会的蟑螂和老鼠，但在编剧笔下，人性的复杂性和雄伟却在黝黑处闪烁的光，非常迷人。值得一提的是，陀氏在这部剧里开始加入了分量不低的宗教思考，但还停留在皮肤表层，可看出已经在为卡拉马佐夫兄弟的巨著热身了。

因为时下流行元宇宙而来看Dr. Babasaheb Ambedkar，框架还是很不错的，然而译文有点蹩脚。

深入浅出，言简意赅，诙谐幽默，寓教于乐，老少皆宜，值得一读。