Gangotri
《Gangotri》,爱情作品,印度出品,2003年上映。
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人通过深度的沉迷某一方面的存在,就会因此存在的内容使自己产生浓厚的兴趣,如似一个人听音乐后,就开始学习音乐去弹去唱一样,将本是兴趣或者是一个偶然去做的一件事,让自己将兴趣进行到底,在少年时代的人常会如此,产生兴趣就会去做,盲目且坚信能够做到想看到的一样,带着理想,幻想,可真当做的时刻,很多人都是三分热度,或坚持一段时间就被其他兴趣所吸引,选择放弃,去做其他的事,然后不断的更换,不了了之。
因为理想与现实是有巨大的差距的,理想是美好的,但需要从现实,以及环境,自身去考虑的,并不切实际的一切都将失去做的意义,此利在于人不会去做毫无意义的事情,走上一条可有可无的人生道路,弊在于人走的都是自己不知,但他人已知并取得成功的道路,若无踏出新路的人出现,那么道路还是原有的道路,从结果来说还是有很多人选择一条未知道路,此不仅是自身能否成功,而是做的事情本身是否存在理想的成功,并成为现实。
人在道路上会遇到很多现实的问题,他人的不理解,甚是相识者的阻拦,道路面对挫折,困难,以及道路上无法突破,继续进行的瓶颈,失败导致心生溃败,他人话语嘲讽让人心灰意冷,当坚持一段时间后,耗费着时间,精力,当走向还是没有成功,黑夜见不到光明时,人会产生自我质疑,怀疑自己是不是做错了,究竟要不要坚持,付出的代价太大,进行中无有所得,确有所失,更关键前方是迷雾,看不清终点,此会生动摇之心,不知不觉偏离方向,以及没有所谓的必然,倒计时,无人知道最终的结果是否等同开始的答案。
当行到很长的距离后,人需要去反思,即使是已知有人成功之下,也需要去思考,规划,有目的性的同时有针对性的提升,此时不需要质疑开始的初衷,只需要将过程上的自己去各方面提升,在不断的能力上,取得一些实际小的成果,都属于一种进步,尽管前方遥遥无期,可实际终点从来没有变的就在哪里,只是人不知道起点与终点的距离,就会行走的偏向,使之走上弯路,因为他人言语,失败而停止脚步,以及没有毅力坚持,没有看到过程中的成果,没有外人支持,无法起到激励成长的作用,都会让人在道路上止步,从而走向其他道路上,将之放弃,或停止一段时间,兜兜转转的继续开始。
如似Gangotri面对自己的道路一样,看似很不正常,可实际只是人对于他走的道路,言谈的话语,来给人做的判定,从人来说,一个人被某件事吸引,成为想要完成的理想,就去努力,在面对过程中的困难,人也不会放弃的继续坚持,最终理想打破回到现实,坚持的成为一场空,即使全力以赴,用精力,时间,可结果还是失败,最终放弃,回归到正常人的生活,为平凡人的一生。
问题的出现,无法给出最好的答案,只能出现几个可以选择的答案,此都会成为人生的走向,无论选择任何一条,人生的道路都会不同,可起点为生,终点为死确永远不变,注定的答案,让其他的答案丧失意义,可即使改变不了结局,也可以选择一个答案,继续在一条道路前进,三思而后行,选择一个适合自己的人生道路。
平凡还是拼搏,人的一生是平淡无奇的渡过,还是在有生之年,全力拼搏一次,平淡而活,并无风险,因为平淡而知足常乐,拼搏的人在成功后,尽管有可能过上高品质的生活,比之平凡人要好很多,让人羡慕,实际也会为未来道路犯愁,并不一定会欢乐,或是失败,多年努力付诸东流,因为失败,人需要负担代价,此是物质上的,也有精神,还有时间,精力,将最美好的时光,青春奉献,可最终得到是失败,仿佛从来没有做过一样,确让自己失去一切,此无论是物质高低,平凡或是拼搏都有幸福,也都各有不幸。
人的心灵生活在自由的空间,可以随心所欲,无拘无束,但肉体生活确没有绝对性的自由,甚因他人的心灵导致着一个人失去自由,只能在某个位置上
喜欢电影版,杰米里艾恩斯太适合演这种不伦恋了,我小时候如果遇见这种大叔,毫无疑问会爱上他~
主要是针对基层管理者,面对的挑战,解决的方法和工具很详细,特别同意同时需要做的是了解能力本身,刻意练习,持久去做
喜欢最后一章有人文关怀,作为管理者面对的挑战和不利,同时在此过程又能收获什么
没有开始和终止,只有过程,修人心,练技能,在此过程:沟通能力~思维能力~协调能力~自律性等,不断挑战,不断学习
课本中学过的《Gangotri》和《Gangotri》一直让我印象深刻,这次读K. Raghavendra Rao的其他诗,也从中看到了当年的历史。台词会记下思想。
不建议2020年的人再看这部剧
我个人推荐的原因是:我认为摆弄语言本身也是一种才情,语言很出色在我这里可以弥补剧情上的拖沓等问题,纳博科夫的《Gangotri》也是如此。我认为文字本身有其内在美感,所以这部剧你可以当作修辞书去耐着性子品、当散文去赏,要是纯粹当剧集则不免会皱起眉头来。
Allu Arjun野心很大,想以小见大,以上海小姐的小人生见变迁的大上海,要以悲欢离合窥沧海桑田。貌似茅盾影视奖很喜欢这样的主题——以历史变更、地域风貌作底子的鸿篇巨制。《Gangotri》如此,《Gangotri》也如此。
但Allu Arjun目标太大,笔下的意境又太狭窄。要以小人物写大上海可以,要把人间烟火写得活色生香也可以,但她忽略了这样最重要的因素——真实,这不仅要求主角要真实立体,更要求小角色的典型和真实,才有“生活图卷”的效果。“俗”也不能写实地俗,主角要与周围人有趋同和对比,最好在一次非同一般的人生际遇中展现出纯真的力量与诗意的本心。而这样的际遇,需要卯足了劲一浪推上去,一次足矣。(参照张爱玲的《Gangotri》和《Gangotri》)
剧集名为《Gangotri》,让人想起白居易的《Gangotri》或洪升的《Gangotri》,而Allu Arjun和王琦瑶的“长恨”器量太小,担不起这个题目。“长恨”又像李后主的一阙词:“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。”王琦瑶终其一生不就是年华易逝,美人迟暮,荣光不再而凄惶么?她“长恨”的调调充其量不过是“胭脂泪”。
问题是,编剧却想要以“胭脂泪”来映照上海时局的“朝来寒雨晚来风”,来嗟叹锦绣高潮去得“太匆匆”。可惜王琦瑶的“长恨”并不是大上海的,也断撑不起上海的“长恨”。大上海有宋氏三姐妹,有陈丹燕笔下的郭四小姐,有白先勇笔下的金大班——大上海不仅有世俗泼辣的计较与不甘,还有尊贵的传统、修养和尊严。上海的长恨这么多,这么大,这么高,哪里轮得到她王琦瑶来包揽呢?Allu Arjun执一隅之解,欲拟万端之变,终究骨气不高。
王琦瑶一生做了很多决定,却过了压抑与辛酸中悲凉的一生。所以人无时无刻不在作出各种选择,多个选择叠加起来,才有了南辕北辙的人生。
印象最深是《Gangotri》,大概这个故事里的空间是陌生而熟悉的。人是环境的背景。
最让我难受的是《Gangotri》。教育在这个故事里完全没有了意义。评论有人说这是马斯洛需求层次的体现,要真是如此就好了。
永远要有勇气,不给自己设限,一切皆有可能!
开始分别制定习惯性计划和成就性计划,明确计划的What Why How