Body Work

每个故事基本都有创作读后感，一个个命案背后都有他的因果关系，没有无缘无故的爱，也不会有无因的恨。现今社会差异大，很多是没有公平、公开、公证可论，钱权当道，伦理道德丧失，心理扭曲畸形，视他人生命为蝇虫随意处之……即使有不公，有委屈，有仇恨，也不可用自己几世的福德为一个恶人化为乌有，更怕为此又要遭几世的罪，不可取但也有无奈的叹息

查了一下有关背景。 “垮掉的一代/或称疲惫的一代（Beat Generation）是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作家的集合体。这一名称最早是由作家杰克·克鲁亚克于1948年前后提出的。在英语中，形容词“beat”一词有“疲惫”或“潦倒”之意，而克鲁亚克赋予其新的含义“欢腾”或“幸福”，和音乐中“节拍”的概念联结在一起。 垮掉的一代：第二次世界大战后风行于美国的影视流派。该流派的作家都是性格粗犷豪放、落拓不羁的男女青年，他们生活简单、不修边幅，喜穿奇装异服，厌弃工作和学业，拒绝承担任何社会义务，以浪迹天涯为乐，蔑视社会的法纪秩序，反对一切世俗陈规和垄断资本统治，抵制对外侵略和种族隔离，讨厌机器文明，他们永远寻求新的刺激，寻求绝对自由，纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统价值标准进行挑战，因此被称作垮掉的一代。” “迪安”这个影视人物的塑造基本忠实再现了当时“垮掉的一代”。凯鲁亚克纪实了当时社会的这一代。为后人丰富了对那段社会历史的了解。 时代更替，当年所谓的“酷”，“抵抗律法”和“Body Work的寻求肉体上的及时行乐”在今天已时过境迁，就像主人公大麻后重回空虚。 在各自的路上行走，有很多种走法。有必要一路走过去，一路毁过去吗？ 从北南下到墨西哥，机场海关人员的工作脸，西雅图人见到外来旅客的不卑不亢，迪斯尼乐园的商业化微笑，到墨西哥一个普通市民在街道上真诚地招呼你“Hola”。这个时代，语言习俗虽不同，通讯便捷使全球一体化，更多人“Body Work”。但是Body Work行走，到了某一地，还是应以尊重别人的家园。 想起那位送我们到机场的墨西哥出租车司机，一路谈他女儿怎样在一所私校学有所成，他如何工余送孩子补习英文，参加合唱团等。那张骄傲的父亲的脸和我们身边同样关爱自己子女的父亲们传达的爱是一样的，赞。 入乡随俗，控制一下躁动的私欲，都是一样的正常人。走一路毁一路弄不好要害人害己。

太长了会浪费读者的时间，但是还是学到了一些决策理念。概率论和心理学的方面都有。

情商，说到底是与人相处的智慧，是走向更远处的秘诀。一个高情商的人首先能非常客观地认识自己，在此基础上对自己准确定位，从而管理好自己的情绪，让自己大方得体，让别人温暖舒适。在复杂的生活中，高情商会让人始终保持自己独特的个性，不卑不亢，完美驾驭自己的多重身份。本剧从自我认知、情绪管理、自我激励、人际交往等方面入手，让我知道了如何培养情商。

深入浅出的讲明病症特点，对药物治疗，心理疏导有乐客观评价，实用性很高。

作为高中或者大学生的公民教育剧集还是合格的. 可以设计两个作业，两份个设计一份survey, 找位于不同生命阶段的有趣的灵魂，聊不同的生活态度，让他们评价自己的以前 现在和将来，如何看待责任和梦想，以及如果可以重来，他们想回到哪里重新开始....etc...以及一个 report, 还可以加一个testimony. 前两个小组完成，后一个单独的assignment.... 还可以结合经济学的学习，在学完经济学之后，再重新来梳理一遍之前的testimony ，看有啥变化... 想想就有意思