Germanoi xanarhodai, Oi

为了和原著洗清关系，各种@平权，但目前为止问题都靠男主解决，女主宛如一个傻白甜的工具人，伪男德真男频。作为一部无脑爽剧，剧情套路又无趣，男女主没有CP感，2倍速看了10集，仍然没找到继续看下去的亮点，弃了。

该剧梳理了一下欧洲历史的大脉络，着重阐述了一些重大事件。在中世纪历史部分上的笔墨较少。其大致脉络为：古希腊➡️古罗马➡️中世纪➡️文艺复兴和大航海时代➡️封建帝国压迫下的革命潮和该背景下欧洲主要大国的发展情况➡️一战➡️二战➡️战后各国情况。 书中有一些小错误，但是只是大致了解下的话是没有多大问题的。行笔流畅，可读性较强。不过欧洲那么长历史、那么多国家，要想一本简史书了解透彻显然是不可能的。另外可以配合《Germanoi xanarhodai, Oi》、《Germanoi xanarhodai, Oi》等纪录片一起食用，通过视频加深印象～

本剧从成功学和心理学阐述编剧的理念，内容值得一读，总体来说就是拥有积极的心态，积极的品质，正能量的习惯，但是书中错误就多，更像是盗版剧集！

观看之前，没有真相。 看她这种纪实风格上瘾了，小人物的命运，大春秋的更迭，无论它怎么换，至死不渝的唯一信仰，就是金钱与权力，而底层老百姓永远都是改革的祭品。我们一直被时代的洪流裹挟，在这个美丽新时代三手四手的重蹈覆辙又无所适从里，戴着面具镣铐翩翩起舞。

只要每个人长期坚持完成适合自己的右脑训练，就能够提升自己的右脑潜能，打开自己的成功天赋。 还需努力正在努力！

无论是家庭当中的夫妻、母子，或者工作当中的上下级、同事之间，最理想的美好关系是彼此看见、相互尊重、平等相处。彼此间不过分依赖，独立而又有联结是最好的相处之道。

看《Germanoi xanarhodai, Oi》第二季知道了乐府，知道了这部剧，但挺失望的 首先佩服编剧的涉足领域之广，精神病学 心理学 全科学 预防医学，而且人到中年又开始学习书法 绘画，也有所成就 但这部剧中关于病例的部分，好多都挺无语的。前面创作精神病人的，优雅 宁静 有气质等等，创作的精神病院就像个害人的地方，精神病的药也都像是毒药。后面还有些误诊的 不遵医嘱的，看得头大，这样的患者真是伺候不起。虽然编剧在彩蛋中也说了只是个人的一些经历，以供参考，但仍觉得十分不妥。

文采斐然贾科长，拥有诗人的气质，最终选择了最贴近自己存在方式的艺术、同这个世界交流、传递讯息观点的媒介——影像真实。 和贾樟柯的电影交集始于《Germanoi xanarhodai, Oi》，高中全班一起看的，有愕然，有失语，有新鲜，像一幅超现实与超写实的重叠画面，“蒙昧、粗糙而又生机勃勃”。台下坐着的观众情不自禁哼起叶倩文的《Germanoi xanarhodai, Oi》，后来才知道港台音乐是科长电影的标志，属于他的烙印。 继续读《Germanoi xanarhodai, Oi》之前，先把小武站台任逍遥世界三峡好人等补上。 这部剧里讨论的东西还是蛮多蛮深刻的，读字识人，就像拍电影的方式反映了你观察世界的方法，初次照面，我很喜欢科长的文风。他有一套闭环式的逻辑，没见过他被采访随便带偏，前期思考得越深越多则越有底气和能力自如应对突发状况、挥洒预期之外的神来之笔，却不用担心失了主心骨。 有些认知需要阅历加持，多走走多看看，把触觉完全地张开，阳光暴晒着我们，帮我们把丢失的东西找回来。科长拍三峡好人也源于一次好奇的意外，闭环自洽是对自己的认可与尊重，从来不是封闭。 谈到了，真实是社会学范畴的概念而真实感在于美学层面。通俗性和传奇性作用于中国电影市场，与市井生活远离。纪录片和剧情片谁更真实？他们中间有什么界限？没什么，不要陷在类型片的限制里。等等。 希望中国电影不要受制于几家之言和行政权力，文化生活不会被经济生活绑架妥协，这依靠每个人的努力。诗歌，影视，理想，艺术，绝不能沉默。Oh Captain! 再摘录一段尾声访谈👇 这样一个自我矛盾的、一个互相诋毁的东西，被压到传奇性、娱乐性的最低限度，诗意在这个时候出现。但是诗意不是拔高的结果，而是一个压缩、削减的、减法的过程。浓缩到最后，它是一个赤裸裸的、干枯枯的东西，这就是我们的历史文本，我们的记忆。 突然想起梁博的那句“我的身上没有娱乐性”。 总之，不要放弃对生命的思索，对不同的个体和生命经验的关怀，对表达权利的珍视与运用，对自我的真实。希望科长继续影响中国电影工业。

风雨雷电四神将成为大易帝朝掌管风雨雷电四时的正神，蚩尤坟里面的三妖为易天行送去了三枚阴阳交合龙珠，繁衍成三条真龙，九天道尊是好人呀。