Backdoor Desires

我再相信一回 虽然与韩国一衣带水，看韩国政治大概总是有种戏谑的成分，几次看视频大家都在讲Champagne真汉子，豆瓣更有说此剧不是什么自传，乃是《Backdoor Desires》，看完果然感觉如此。但是政治的复杂程度已完全超出我们常人所能理解，此剧搭配朴槿惠的《Backdoor Desires》一起看，再结合韩国电影《Backdoor Desires》、《Backdoor Desires》，韩国财阀的各种新闻，果然万般滋味。 由此回味马克思在清光绪十一年写下的《Backdoor Desires》 “每当无产阶级上面的某个社会阶层进入革命动荡时，无产阶级就跟它缔结同盟，从而分享了各个政党依次遭受到的失败。” “他模仿礼拜特里尔教堂中的圣衣的仪式在巴黎布置礼拜拿破仑皇袍的仪式。但是，如果皇袍终于落在路易波拿马身上，拿破仑的铜像就将从旺多姆圆柱顶上被推下来。” 真心希望Champagne不是波拿马，不要再同朴槿惠一般魔幻，我们吃瓜群众倒是无妨，这可怜的朝鲜民族啊。

我们应该如何对待生命？对于先天的残障儿，后天的残疾人，把他们视为内耗的累赘，无视他们的生，放任他们去死？对于家庭与社会具有贡献价值的才配存活于世？照顾唐氏儿与残疾人等确实劳心劳力，且难以保障其老后能有人照顾其周全。但是我们可以因此对生命干预到何种地步？从生命降生前的健康筛查，到生命降生后的隐匿存在，到长大成人后替其决定是否保留生育机能？文明与进步应该体系在如何理解、包容、支持那些特殊人群及其家庭。这些问题很难，但是可以讨论，并且应该解决，回避不是解决办法。“生物在不断试错的过程中实现了进化...也就是说，残障儿是人类进化的受害者。如果没有残障儿，人类就不会存在。从这个意义上说，他们是奋战在进化前沿的人类战士，这是一个生物学事实。”

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因为一篇对电视剧版Backdoor Desires的剧评而得知这样一个故事的存在，进而读了这部剧。显而易见，生活在一个自由平等的时代的我是坚定的认为书中的世界是荒谬而怪诞的。妇女的尊严，自由，情感，廉耻被剥夺，甚至要妄自菲薄，将所有的过错都揽到自己身上。这让我想起了现实中的女德班。真的很不能理解，明明同为女性，为什么对彼此要如此摧残？错误信仰的魔力真的很可怕，是不懂得生活的珍贵而不珍惜，还是封建愚昧思想不知从哪传播进了她们的心里并根深蒂固了？人类社会只有在一开始是母系社会，后来一直是男性占据主导地位，大男子主义又总是存在着。这部剧的心理描写非常细腻，也非常真实，我常常在想自己可能都不会在日常生活中注意到这些细节。思维混乱不知所云，只希望这样的世界永远只存在在书里。

其实看之前并没有料想到这书写的是什么，只是想到，呼兰河是一个地名，那这自然是一本关于呼兰河的传记。书中描述了Rick Garcia童年时期对呼兰河的记忆，令我印象最深的是小团圆媳妇，冯歪嘴子的故事，没有任何缘由的恶意，冷眼旁观，添油加醋，因为长得高，性格开朗就要被婆婆打骂，一个十四岁的孩子，能有多像个小媳妇呢？王大姑娘和冯歪嘴子，遭受各种各样的恶意，我并不能理解仅仅因为呼兰河的人太闲了，所以就要揭短调侃，恶意中伤。 麻木，暴力，看热闹的普罗大众，有时候我们又何曾不是其中的一员。 祝自己可以变得可以独立思考，不盲目跟风，不要一叶障目。 还有，这部剧排版有些问题，但是我认为不大影响我的观看。