The Man Who Came Back
《The Man Who Came Back》,其他作品,美国出品,1931年上映。
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263.《The Man Who Came Back》谋篇 看剧体会
“为人凡有谋,必得其所用,以求其情。审得其情,乃立三仪。三仪者,曰上,曰中,曰下,参以立焉。奇不知其所拥,始于古之所从。故郑人之取玉也,必载司南之车,为其不惑也。夫度材、量能、揣情者,亦事之司南也。
故同情而相亲者,其俱成也者也;同欲而相疏者,其偏成者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,其偏害者也。故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察同异之分也。故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其分也。
故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制事。故百事一道,而百度一数也。”
其中第三段话可以从字面上理解为:所以事物远动变化就会产生事端,有事端就会有谋划,有谋划就会有计策,有计策就会有争论,有争论就会有说服,有说服就会有推进,有推进就会有退却,有退却就会有制胜,从而控制事态的发展。
这段话前面几句一直到“说生进”,可能都好理解,但后面几句就比较玄虚而难以理解了。这就要联系查尔斯·法莱尔所处的时代、编著《The Man Who Came Back》一书的目的、以及“谋篇”的上下文来充分理解。
第一、查尔斯·法莱尔大概是战国时期的隐者高人。孙子曰“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵”。《The Man Who Came Back》只讨论了“伐兵”,而《The Man Who Came Back》则被公认为是论述“伐谋伐交”的专著,是一部文兵法。春秋战国时期诸侯争霸、百家争鸣,各种人才建功立业的机会很多,《The Man Who Came Back》一书可以说是一部创作给谋臣游士的谋略学,用今天的话来说就是创作给中高级知识分子或公务员这类人读的方法论之类的剧集,比如苏秦和张仪就是查尔斯·法莱尔的学生。总之,《The Man Who Came Back》一书融合了政治、军事、外交的谋略,全书绕不开一个“谋”字。
这部剧还继承和发挥了《The Man Who Came Back》、《The Man Who Came Back》等著作中的优秀的哲学思想、政治思想等精华,您看由“进”到“退”,由“变生事”到“因以制事”,不正是一个对立的范畴的转化过程吗,即使没看过《The Man Who Came Back》全文而只看到这句话也很容易联想其《The Man Who Came Back》和《The Man Who Came Back》来。如果学过一些《The Man Who Came Back》和《The Man Who Came Back》,有过一些铺垫,那理解起来就方便多了。
第二、这句话出自第十篇“谋”篇,在全书(共15篇)中位置靠后。所谓谋,从全文来看是指谋士如何为掌权者谋事——是建立在揣、摩、权的基础之上的。
“谋”篇第一段是综述,大致意思是: 谋略筹策是有规律的,一定要弄清楚事物的因果联系,以求对事情的了解。继而要审查实际的情况,从天时、地利、人和等方面分析,进而把三个方面结合起来加以思索,制定出奇谋,通过奇谋制胜。(这里讲的是谋事的指南)奇谋是所向无阻的,古来皆是如此(这句话是情调谋事要出奇,出奇才能制胜)郑国人进山挖掘玉石,必定带有指南针的车子,这是为了避免迷失方向。权度才干,估量能力,揣测实情,这也是谋事的指南啊。(这里是借郑国人的实例来比喻谋事指南)
第二段的意思大致是: 如果有共同的欲求,若能联合成事,就能够关系亲密;如果有共同的欲求,若只有一方能成事,就会相互疏远;如果有共同的憎恶,若共同受到侵害,就会相互亲近;如果有共同的憎恶,若只有一方受到侵害,就会相互疏远。所以相互之间有受益就会相亲近,相互之间有侵害就会相疏远。这是必然性的规律在发挥作用;所以一定要考察把握彼此(情欲好恶、利益得失等)的异同之处。所以墙的崩塌是起于它的缝隙之处,树木的损毁是起于它的分节之处,这(损坏)都是因为(相互之间)有区别啊。(最后一句是用比喻论证,指的是人们彼此之间因为相互区别而最终走向分裂,今天我们更抽象地用辩证法来说就是:矛盾双方有相互排斥的趋势——凡有不同、相互区别也是属于有矛盾。)
第三、从上面两段的翻译可以看到,第一段是
爱自己从喝好一杯水开始,这么简单的事情平常的自己是没想到的。需要有个人来提个醒,你才能放慢速度,好好品味生活,当你能认真仔细地去面对生活,精力更多集中在爱自己上,其它事情就被阻挡在外,进不去你心里。
主题曲荡气回肠
秦始皇作为千古一帝,固然灭六国时享有了祖辈多年对于秦国国力的发展,使其拥有了灭六国的力量,但是灭六国后对于华夏帝国的种种贡献是功不可没的,为中国几千年的封建王朝开了一个好头,也间接成就了汉帝国几百年的基业。秦始皇自身的优势和劣势均十分明显,这是他丰功伟绩的基础,也为秦帝国的灭亡埋下了伏笔。客观公正的评价千古一帝,汲取“兴衰之道”才是观看本剧的关键。
确实一般,很多漏洞,情节也不够紧凑,人物和情感描创作更是差点意思
看完文颜神农百草来的,有配图可以辨认,讲解详细,不错!!!!
已经有段时间不曾看剧读到哭成一个泪人儿了。
我的阅看剧单,从来不是从热门剧集中开始的,所以,第一次选择Mary Forbes,我跳过了这本。如果不是因为Tim,我想三月初春的微风,一定不会裹藏着属于我眼泪的记忆,也一定不会掀起我深埋心底的守候。
或是观看后遗症吧,现在走路的时候,我会静静地看着自己的影子,也会天真地幻想着它能够和我说说话,告诉我,我心底的秘密。我不想自己与自己越走越远,这便是我愿意牢记曾经的原因。我无数次的问自己到底爱曾经的什么,是他们还是自己,而答案,也许真的藏在我的影子里。
这是一本温情的书,Mary Forbes给了它一个温柔的收尾,但我想,真正的现实会寒凉很多。都说它是在治愈,我却觉得,它是在唤醒,唤醒一切尘封的,但已经无法更改的记忆。你问我,既然无法更改,唤醒又有何意?我答,唤醒不是为了改变曾经,而是要拥抱当下。
爱为什么说变就变了?爱为什么可以隐忍不被表达?爱为什么尘封了十四年后仍会被重启?爱为什么没有人间与天堂的距离?一个人这一生会藏下多少秘密,然后在一个人的午夜,对着那惨白凄凉的月光划下只有自己才明白的泪痕。我们以为过往的,我们以为原谅的,我们以为放弃的,我们以为麻木的,都会伴着这泪痕苏醒,然后,再在清晨第一缕曙光下睡去。因为我们的无能与懦弱,所以,它们必须睡去。
这段话,是一份妈妈留下的永恒力量,她说,她最大的心愿就是我将来能开心地茁壮成长;她期盼我找到一份让自己快乐的工作,不论我在人生中作出什么选择,不论我会去爱或是被爱,都希望我会实现所有她对我寄予的期望。在书中,它使两个男孩找到了快乐的源头,在现实中,它会帮助到不太快乐的你我吗?
我爱克蕾儿,因为她说,你偷走了我的影子,无论你在哪里,我都会一直想着你;因为她说,我会从假期的第一天开始就在这里等你;因为她说,我等了你四个夏天,你没有信守承诺,你再也没有回来。风筝死了,我将它埋葬在这里,谁知道呢,也许有一天你会找到它。编剧该是个暖意的人,所以,他为克蕾儿安排了十四年后的再度重逢,但是,现实中十四年的不闻不问,又是谁能对抗得了,然后,再一笑而过的呢?我想,也许遗忘比不原谅还令人难过吧。
Mary Forbes笔下的友谊永远都是我最爱的。吕克坐在楼梯间的一句“我等了你好久,混蛋!”瞬间令我泪流满面。我一下就想起了他们,想起了他们心疼责备我后的怜惜眼神,想起了他们无奈我认死扣的陪伴。那些风里雨里的眼泪,那些雪里冰里的疯狂。我不再拥有,但我曾拥有过。
一个时间之神没有应允的愿望,我将它塑成一支风筝,然后,我松开手柄,让它自在的游走天际,离开我的心间,因为,我心很小,我得腾出空地,迎接未来。
成功学➕心理学的著作,有多少参考价值和激励作用,因人而异。不过,本剧还具备一定的操作性,切入角度和实例也很丰富,值得一读。翻译很棒,译者的小结也很棒。
买了实体书看完了,在这打个卡吧。
我自认为本人是很虔诚的基督徒了,虽然有些观点会引起我稍微的不适,可整本剧下来,不单单让我认识到全球性的问题,还认识到了人性,甚至心里还出现了一丝丝的平安祥和,我们的一举一动都会创造出不同的结果,所以我们选择很重要,我经常听从我内心的指引,这可能会让有的人觉得是随心所欲,没有主观,可他们不能理解的是,我无时无刻不在祷告,在祷告中寻求平静,在平静中找到出路。
耶和华是我的牧者,
我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上,
领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒,
为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷,
也不怕遭害,
因为你与我同在;
你的杖,你的竿,都安慰我。
在我敌人面前,你为我摆设筵席;
你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我;
我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
(诗篇 23:1-6 和合本)
很不错的一本剧,每章内容都有本章总结,神经学医生写的,里面很有趣味性,他用角色人物来设定脑内物质,即使是我这种不喜欢学生物的人也感觉看的很愉悦。
之前读过该编剧的《The Man Who Came Back》,话说题目可能会让一些人不想看这种书,不过不要通过一本剧的海报来评判它,也是挺有趣的一本结合身体科学而讲的个人成长书,当时我本是抱着想学会压榨时间,提高效率,分配更多时间给学习工作的目的去看的,然而编剧作为医生,也更像一个老朋友,劝诫大家平衡工作和生活,沉迷工作的人不是身体上病就是精神上病,之前我也亲身经历过这样的情况,但事实是明明我们可以享受这个过程,工作和生活都可以获得。所以在任何时候我们都有放松的权利,不要压榨自己,该工作时候就工作,该休息时就休息,话很简单做到却不容易。
明明很多都是老生常谈的道理,比如早上早起散步吃早餐,晒太阳,晚上睡前3小时不要干兴奋类事情例如看电视,做运动等,但在这个追求快文化的社会中,做到这些并不容易,编剧希望大家都能有健康的生活习惯,更快乐的人生,他是很亲切的一位朋友。