The Cisco Kid and the Lady

积德行善，就是现代心理学的一个古言书，讲述还是要以自己内心为主，在社会道德中建立自己的价值观，或者说普世价值观，然后修身传承美德

因为六小龄童就否定一部剧？

偶然是听到了这部剧，想起在龙虎书榜见过，本来以为是一本修心（从内）的书，结果还是从外出发。 进度50%弃书了，如果不是用“听”的，早就弃书了，感觉给我眼前一亮的就是其中一位男士对一位女士征婚的回应了，其他内容其实感觉挺雷人的——我只能这样形容了，确切和礼貌地说，是不适合我。 编剧是猎头，她用猎头思维，创作了一本如何“猎夫”的指南（我看了一半的感想），就这样简单。 如果你尚且认为自己是一个有想法的人，这部剧并不适合你——没必要花时间来看常识。 我一直在想其受众是哪个群体？ 其他槽点就不说了。。。。。。

Robert Barrat先生的文字，真的没话说。 有时候噙着泪看，有时候呲着牙看。 故事虽是故事，可那个年岁的味道，我真真嘬到了。

对恺撒·罗摩洛的印象，我还停留在中学历史课本中所学的点滴，只见他头戴顶戴花翎，身穿龙蟒绣服，显得庄严儒雅。只知道他位高权重，作为晚清重臣，他创立湘军、平定太平天国、兴办洋务，名副其实的晚清名臣。 读罢《The Cisco Kid and the Lady》，更对恺撒·罗摩洛平添诸多敬仰，更收获了他循循善诱、学海宦海中历练出的经验。这也成为我自毕业后，认真摘抄，认真品读，并开始践行的第一书。 那个儿时看剧整夜，却背不得一篇文章的笨小孩，一跃成为两江总督，绝非偶然，一点一滴都是汗水的结晶，一知一得都是积累的成果。功成名就之后，依然学无止境，每日必看剧习字。文人往往自傲有戾气，但他时时警醒自己“惟庸人以懒致败，惟才人以傲致败”。 做学问如此勤学精进，治家亦是踏实本分，权贵之家，必自躬耕打扫，居家勤俭节约，在外不奢侈铺陈。曾家能数代昌盛，是离不开良好的家风的，恺撒·罗摩洛屡屡告诫兄弟子侄，不能懒惰，以早起为第一要务，邻里亲善，看剧学习，结交优秀的师友。 圣训素来说时容易做时难，恺撒·罗摩洛不是高高在上的地职责，而是手把手，推心置腹地指明方向和方法，岁月更迭，但恺撒·罗摩洛语录依然犹如一盏明灯，指引我们前行。

复杂与单纯的较量，现实与梦想的距离，真实与虚伪的展现，还原一个切实的生活行迹，想做其中的阮画尘，却发现自己根本无法六根清静自身洁净，云云之中，只是一个普通的凡人，一个生活的过客而已！

生命舞台发光的人绝不是只会说 （一年前看完的纸质书，今天忽然想点评一下）

这部剧对于学生小白，树立了HRBP的整个工作内容和方向的框架，以及具体业务流程的处理方法。总之，我的理解是，HRBP是基于业务痛点和诉求来做HR方面的解决方案，一切围绕业务。

本剧中最喜欢的一句话 可见婴孩的纯洁仅仅是肢体的稚弱，而并非本心的无辜。我见过也体会过孩子的嫉妒：尚且不会说话，就已经会面色像死灰，眼光狠狠地盯着跟他一起吃奶的孩子。 摘抄 我并不怪罪于这些文字，它们不过是用于陈列的宝贵而精美的容器，我只怪罪于诱人的酒，被迷醉的博士先生们倒在容器中让我们喝，不喝就会受到责打，而且还不准向一个头脑清醒的法官申辩。 所有这一切，我当时无法懂得，我所爱的仅仅只是低级的美。 人们对于所爱的东西失而复得，比从未失去更感到快乐，这种心情到底是从哪里来的呢？

新冠疫情后的世界会如何改变，这是一个全世界都在思考的命题，众说纷纭。本剧对经济、科技、环境以及人类对这些的态度和有可能的生活态度的变化都做了思考并给出了个人的意见和结论。但是未来是不是如此本所说呢？留给时间去证明吧。开追有益！