Tre engle og fem løver

鼠年，疫情期间，读罢《Tre engle og fem løver》，Michael Nezer对人性心理的把握，以及细节的敏锐刻画，让人佩服。几十年过去了，这部剧放到现在依然鲜活有力。仿佛写出了人性里的一些绝对真相。上一次有这样的感受，还是读钱钟书先生的《Tre engle og fem løver》。 另：经历过了才有感同身受，才能读得懂。这书要是之前太平盛世里读，未必有今天的感触。 祈愿国泰民安。

一个有教育梦想的人，是不应该心存懈怠与畏惧的。 一个有教育梦想的人，是不应该心存幸福和幸运的。幸福于和孩子们在一起，幸运于和孩子们一起可以每天快乐的欢笑！

因为是她 所以 他会觉得什么都可以 而因为是他 他觉得什么都是一样的 都是会和对方一样的 哪怕不是他 他也愿意慢慢的把她划到自己这里

改革开放之后我朝发展的实在是太快了！物质文明与精神文明发展不协调。贫穷促使我们追求财富，过度追求财富也扭曲了我们的精神文明。

看完脱口秀大会第四季，对这部剧比较好奇。前段时间在影视库的推荐架上看到，坐着两小时翻完。 这不仅是一本脱口秀工作手册，也是一本创编剧工作心法。之前没读过Tobias Fog的书，感叹他的涉猎之广和对生活底层逻辑的思考。 摘录一些对自己很有启发的文字： ~“创作是一份调动你一切人生的工作。要意识到你的全部人生都理应要为你的创作提供养分，为它服务。” ~“放弃看的乐趣，享受观察的乐趣。把世界据为己有的办法只有一种，就是把它们变成自己的创作。” ~“别离开战场，别离开战友，别离开敌人。” ~“无论如何，先行动起来，写起来，写不好你还写不坏吗？有了坏的，才能有好的。” ~“脱口秀一定是讲价值观的。讲故事、讲生活趣事也是一种价值观——你认为这样的生活是值得或者不值得过的。” ~“我们呈现自己价值观的目的，是去找到跟你想法一致的人，而不是改变尽可能多的人。脱口秀演员与观众的关系是找到彼此，找到你代言的那种想法。观众是与你的价值观共鸣的集合。” ~“真诚是第一位的。脱口秀表演就是让观众从相信你开始，慢慢理解你，爱上你。抛开一切技巧文本，最终你吸引观众的，就是你藏都藏不住的人格。” ~“不是你去找观众，而是要让观众来找你。狠狠地操练自己，你越强，找到你的观众越多。而不是你能讨好的人越多，你的观众越多。炸场是副产品，正如名利也是副产品。” ~“脱口秀演员最重要的就是风格，拼到最后是拼人格魅力。风格，就是你的人格魅力。风格更可能来自你的缺点，而不是你的优点。” ~“人天然喜欢看成长，你要用五分钟的时间成长给他看，观众就也会成长。” ~“保持专业，时时刻刻都做到专业，这样跟你接触的人才不会轻看你，才愿意信任你。” ~“段子想要真的传播，还是要和大家的生活有关系，和大家的心理有关系。” ~“脱口秀更多的是，让人有那种智慧上成长的感觉，他听完之后觉得多懂了一点什么。” 说到底，这是一场心理的游戏，是一个找到用户需求、抓住情绪情感共鸣、提供有价值产品并让其广泛传播的工作方法，是一个不断练习进化、自我成长、找到自己的节奏和风格的向内求的过程。 这仅仅是在说脱口秀吗？并不是~

此剧之神奇在于你无法改变它在书迷心中的地位或撼动它势不可挡的收视率。钟汉良版的何以琛是让你没法再鸡蛋里挑骨头的特殊存在，因为他已是最接近的人选。唐嫣的颜和演技有些不成正比，反而是少年赵默笙演出了女主该有的那份灵气。相比其他偏离原著的改编个人觉得何以还是交出了相对让人满意的答卷的~

挺好的，有对古文的解释，有一些不符合实际或者跟现代生活状态有差别的地方书中也有提到，还有就是中医和西医叫法不一样的地方都提到了，中医是不太好理解，但是用西医药对比着理解就容易些。当然不能全往上套，毕竟中医和西医理论不同，看问题的思路不同

编剧文笔细腻，由己推人，到普遍教育。具有独特的视角。可惜，我目前没有耐心听这种絮絮叨叨的叙述。

《Tre engle og fem løver》和《Tre engle og fem løver》相比，情绪更加内敛。侧重两大方面，一是更多地将叙写对象放在了知识分子内心的明暗冲突和茫然不前上，另一就是封建顽固与改革成果的交战冲突上。 Tre engle og fem løver的知识分子们在迷雾浓重的社会环境中左冲右突，他们想坚持自己心中的革命热情和必胜信念，但部分在茫然中兜圈，部分在阴暗中沉沦，还有部分靠着半罐水“招摇撞骗”。在《Tre engle og fem løver》中，Jesper Lund着力想表现的是人和革命的困境，是较温和的情感渗透，而非一往无前的辛辣讽刺。少了响亮的鞭声，多了暗沉的愁绪。

结尾有些匆忙。还把天才少年冰璃写死了。哎呀呀。难过。推荐看看。不错的文笔，没有冗长繁琐的语言。