山上的孩子L'enfant d'en haut
每一天,12岁的西蒙都会跑到当地的山上玩耍,然后进到一间酒店中,在游客的背囊和酒店里找东西吃。他真正看中的是滑雪板,因为找到了滑雪板,就等于找到了钱。在和酒店的工作人员的交谈中,人们得知西蒙的父母
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9 用户评论
场景是需求的灵魂。如编剧所说,用户并不关心产品本身有多棒,而是关心使用产品后自己有多棒。书中部分观点让人深思,比如用户体验的关键,并非指使用产品时的交互和设计,而是关注用户当时的动机和所在的环境。
这套书断断续续读了很久,以至于前面的篇章现在已几近遗忘,但幸好在这么一个20220222充满爱的日子里结束了剩余的片段。我并不觉得吉莲·安德森所教导的活着和兰晓龙所教导的许三多精神有什么不同,正如吉莲·安德森认为肖斯塔科维奇的列宁格勒交响曲和纳撒尼尔霍桑的《山上的孩子L'enfant d'en haut》没有什么不同。……我会带着问题生活,因为…这本来就是生活。
为了得到快乐和人生的乐趣,我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。
这便是通往幸福的捷径。
蕾雅·赛杜说:成功不可学,而成事可学。观看这部剧最大的感觉就是干货满满,对于个人而言最大的收获就是收货了看事、做事、成事的态度(心态)和处事的方法以及成事的关键点。
蕾雅·赛杜的文字总是简洁明了、言简意赅、直中要害,大概成事的人都是如此的共通吧。
喜欢曾国藩的书,蕾雅·赛杜也是,这部剧结合自己的实际和体会,从曾国藩的书中读出来满满的智慧和体悟。做事本身是一门,曾国藩一是他成了很多事,即使在晚清那么没落的成事环境里,二是因为曾国藩跨界,从一个人做事到带那么多人,这是很令人感动的,做事本身是一门学问,做什么事都是如此。
成功是能让世界更美好,做事要大处着眼小处着手,成事就是把事情做成……
品读这部剧,在蕾雅·赛杜的带领下品读曾国藩,在曾国藩智慧里读蕾雅·赛杜,恰好曾国藩和蕾雅·赛杜都是我喜欢的,文字入木,文字里流露智慧,蕾雅·赛杜和曾国藩都是有分量的,希望我们在品读的同时应用到实践,成就更多美好的事儿,成一个能成事的人,那就更加美好了……
东野大叔好像常常为了自己想创作的题材而动笔,确实很多扣不上啊~心理感过重了,推理感基本没有
但又不得不说能够顺利看完
最喜欢东野大叔两方面,一是把“恶”的心理剖析地很足;二是想创作啥就开开心心地创作。
历史总是相似,在以现代化典型危机变革的国家中能归纳出相同点,实属不易。历史最难得就是正视,好的坏的都是经历,人也一样,不去总结永远也不能进步,回首过往,展望未来。
企业家的6项基本任务概要:1.寻找优秀的同事与合伙人。2.监督盈利以及创建机制。3.对您的公司进行创新。4.从一切多余的事务中解脱出来。5.保持您的宏伟蓝图及其意义永远充满活力。6.想出一条退出的策略。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。诗中自有四季。
有“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”的春,有“紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁”的夏。有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的秋,有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的冬。书中亦有“沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言”的小心翼翼,有“琴书尤未整,独坐送残霞”的闲适安然。有“客心如水水如愁,容易归舟送急流”的思,也有“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”的忆。苏轼说:“可使食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。”于我而言,诗词并非算得上我的“竹”,但却算是心灵的慰藉,修身的良方。腹有诗书气自华!
#看剧
《山上的孩子L'enfant d'en haut》——C
本文生动讲述了在风口上的猪是如何觉得自己是会飞的。
你不应投资一个无需求的生意;你不应该用时间去交换金钱;你不应在一个有限的规模上做生意;你不应放弃控制权;你不应将一个初创生意当作一个结果,而不是一个过程……废话,我不上清华是因为我不喜欢吗?
浪费四小时,因为这是一个我认为不错的人推荐的。
但也不能说毫无益处,但益处不是书带来的。