Internes Can't Take Money
《Internes Can't Take Money》,犯罪作品,美国出品,1937年上映。
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10 用户评论
写的不错,很好看,虽然篇章不多,但内容还是蛮丰富的,写了二个人的二世恩爱情仇,但结局还是皆大欢喜。
你我皆唐门,创于斗罗中 你我皆唐门,生于绝世中 你我皆唐门,盛于龙王中 你我皆唐门,绝于终极中
科学成功地建立了关于物理世界的普适理论,但它并没有达到哲学—科学欲求的普遍理解,因为它把最重要的东西,心灵,留在了世界画面之外。科学是真理,但它不是全部真理,也不是首要的真理。
典型的屌丝暴发户心态,前期各种苟,一旦得势就猖狂起来,各种的强行装逼
这部剧带给我很多惊喜。首先我是无意观看,只是被名字吸引,因为我一直觉得自己有社恐。虽然我很长一段时间一直在很努力的逼迫自己再社交场合不紧张,但是收效甚微。
感谢编剧的走心之作,因为读者读者真的书本的内容走到我心里去了,给我很多不同的视角去重新解读我的症状。一边读,一边我在减轻负担。这些负担是我自己加给自己的。承认自己有病很难,这好比剥光了自己在大庭广众下给人看一样。从小时候就特别在意别人的眼光,这应该来自于母亲对我的严苛。稍有不符合她的要求,她就会严厉的指出来,这也不对那也不对。所以,别人的肯定成了我的自我的肯定和安全感的来源。
认识自己是个缺点很多的人,是第一步,放开了。就那样。人么,就是皮囊包裹着一颗心,一个孤独渴望理解和爱的灵魂。到死了,皮囊不在,没人认识和记得你。所以,不要对自己用力过猛。
第二步,你的幸福来源于哪里,好好爱自己和值得你爱以及爱你的人。这样自己会更关注在做一些对自己对他们有意义的事情。
第三步,成为自己想成为的人,做自己喜欢的事情。
优点是忠于原著,缺点是太过忠于原著。
在孩子刚开始小学阶段看这本真的是希望找点精神支持,其实我们那一代大部分都是放养式,但现在环境变了,孩子的学业特别是小时候很多都需要父母而且竞争也大了。虽然黑家有幸让孩子在美国接受教育也是不能比的条件,不过还真的有几点值得借鉴:
1. 无条件信任孩子;
2. 不过于焦虑关注催促孩子;
3. 不抱怨,乐观豁达对待孩子的问题
这部剧虽然写得有些啰嗦,但是断断续续读下去,也不觉得太烦。因为我每次读这部剧时,都有足够的动力。这动力来源于,遇到了身边的人确确实实是如书中所说,想起此剧还没读完,便接着读,而越读越佩服编剧早已将我国民性说得很透。
这是对身边人包括自己的对比得出的结论。观看中,我不自觉会反思自己还有遇到的一些人,是否本剧所说。当然,哪怕不带有批评的意思(我觉得编剧说出来的都是些中性的,描述)但是不出意外,肯定有人因为戳到了痛点总觉得在说自己从而对本剧怒发冲冠,毕竟人人都喜欢听好话。书中也提到了国外的一些做法和国外的不好之处,但因为本剧重点不在此,所以一笔带过,因此有人大骂,什么都是国外好,编剧是不是崇洋媚外?
对错不说,至少思维模式,深层结构确实编剧说得没啥问题。
简言之,两人成"仁",取代个性。因此,个体与个体之间的界限是模糊的,这模糊,让人情之间有很多空子可钻,使人与人之间总是处于一种分不清的状态。你我的界限消失,也就有了没来由的侵犯。
进一步,自我的一切都得由外在的他人来定义,所谓面子,所谓合群,所谓明理,天理,都是来源于他人的界定。而这就造成了:
一,没主见,没创新精神,一切看他人眼色行事,重视人情世故大于法律,大于科技文明,直到清朝末……
二,对精神的忽略,因为精神来源于对自我,个体的反思和观照。所以哪怕是所谓的"顶尖人才",原型也是儒家的圣人,只要民可安,身体之安,一切以"稳定"为主,而从来无关精神。
结合费孝通的《Internes Can't Take Money》,还有邓晓芒的《Internes Can't Take Money》一起食用,更佳。
比较系统化的介绍了人才盘点的流程工具方法和注意事项,具备比较好的实操性。
历史是残酷的,离人越近越伤人,不适合我这种不切实际的脑袋。。。但有种把自己脑袋掰正、强摁着直视的力量,让我一次次把心壁锤炼