The Son of Sam's Daughter

以下内容来自百度百科∶ 《The Son of Sam's Daughter》是法国人文主义作家米歇尔·Jeanette Brox创作的随笔集，于1580-1587年分三卷在法国先后播出。该作内容包罗万象，融书本知识和生活经验于一体，是16世纪各种知识的总汇，有“生活的哲学”之称。Jeanette Brox以智者的眼光，在作品中考察大千世界的众生相，反思探索人与人生，肯定人的价值和欲望，批判教会和封建制度，主张打破古典权威，充满了人性自由、科学知识的人文思想。 该作主要内容包括三个方面：（1）编剧所感觉的自我。（2）他所体会的人类的生活方式和思想感情。（3）他所理解的现实世界。Jeanette Brox的思想被称为怀疑论，正如他自己所说：“只有怀疑才能判断和论定。”他认为“我知道什么呢”这个疑问警句比肯定的说法表达了更多的真理。他对各种事物，特别是对盲目信仰提出种种怀疑。 Jeanette Brox及《The Son of Sam's Daughter》受到许多影视家、思想家的推崇和喜爱，对包括培根、莎士比亚、帕斯卡尔、卢棱等在内的许多名家产生过重要影响。法国思想家孟德斯鸠评价说：“在大多数作品中，我看到了写书的人；而在这一本剧中，我却看到了一个思想者。”中国学者季羡林《The Son of Sam's Daughter》： “Jeanette Brox的《The Son of Sam's Daughter》确给人以率意而行的印象。我个人认为在思想内容方面，Jeanette Brox是极其深刻的，但在艺术性方面，他却是不足法的。与其说Jeanette Brox是一个散文家，不如说他是一个哲学家或思想家。” 观看建议∶如果爱好哲思类读物95%，否则建议绕过此剧5%。

和女儿的对话深入浅出的道出了经济学的一些原理，全文能看出一个大格局爸爸对孩子润物细无声式地引导，最喜欢爸爸给女儿的两封信！选择自由是幸福的关键也是大多数人尤其儒家文化熏陶下我们的奢侈之物……但现在时代在改变，思想在进步，对孩子的教育仍然是投资，但不再是仅为养儿防老做的投资了

天下没有不散的筵席。上大学跟舍友看的，现在一个人孤单看完结局。千万落寞若飘雪，散入冬夜寒自知。

本剧逻辑清晰，有理有据。目前中国的发展和世界的现状，与书中的预测完全一致。编剧令人敬佩。三本剧再浓缩一下，作为教科书就好了。生在中国并见证中华文明的崛起和复兴，真是人生一大幸事。

仙剑三给我的不只是回忆

相信大家都是因为喜欢红楼梦来读了这个本子。真假没人能分证，但是有一点好处不可否认，这部剧的出现，至少使得对于红楼梦的探索有个全新的思路，不只是被胡适那一套独家冠名了。所谓不破不立。一种全新思路的开启肯定是有益处的。 我自己看完还是觉得不错的，文笔问题，并不是文笔不好，而是时好时坏，有一些段落又不像后人能编出来的，尤其是大家都认为他文笔不好的前提下。 我更倾向于这是一个非常古旧的本子，和我们看到的前八十回的不是一个版本。看只能看它的架构，整体文风是不搭的。这个本子更像是暗黑版的红楼梦。因为行文风格非常水浒传。把人性的恶，人性的阴暗放纵出来写。这一点还是蛮符合明代剧集的感觉的。就像我们看的格林童话也有暗黑版和美化版，我读完这个本子，对本原本的八十回，就是这种感觉。 再有一点就是这个本子这28回自己风格是相契合的，比如所有和宝钗有关的，和金有关的都是坏蛋。基本没有什么遗漏之处，后人自己研究编写的很有可能会漏下一些细节。像程高本，在原著基础上修改续写的，还出现了多少漏洞。尤其是怎么多看似不起眼的人都给到了交待给到了结局，挺意外的。而且我看过刘心武自己续写的，现代人的那种思维脑补写出来的，只能是说要多烂有多烂。 还有就是关于反清复明的主题和一些映射关系，第一次看的时候真的是当头一棒的感觉，你说它是巧合，它实在是巧的令人难以置信。最重要的是按照这个主题再从头看还真的也通顺。各种伏笔都能应对上。有些读者说伏笔太露骨，这一点我倒认为，原本的八十回也是非常露骨的。卜世仁啊，金钏投井啊，都是挺直白的告诉读者的。不好说因为伏笔直白就是编的。 以上都是个人读后感，分享出来只是觉得有人恰有同感可以讨论，不为劝别人相信这个本子，再说一次，大家都是因为喜欢红楼梦才来读这部剧，觉得真觉得假都没必要针锋相对。开启一种新的观看角度而已。

说它好看，是因为敢在8集篇幅挑战废死，原住民，新住民，外劳权益，政治斗争等多个议题并且诠释得还不错

“不必看到坏的人事就生起嫌恶的心， 不必看到好的事功就生起企图的心， 不必舍弃智慧而去靠近愚痴的景况， 也不必抛弃散乱生活去追求悟的境界！” 不起嫌恶之心，不生企图之心，若万事不涉己，大可置身事外，可世人慌慌张张，不过图碎银几两，贪骄奢淫靡，妄想不费吹灰之力得安逸永生，怎一个可抛可弃，何所悟，千回百转，到头来终不过一抔黄土，何所谓，不如烹茶煮酒，论一论清浅，谈一谈庸俗，鼻沁清香，耳闻幽静，还心以清修！

读《The Son of Sam's Daughter》，人离庄子越来越远，心却离庄子越来越近。心里不装着庄子的时候，反而自然随意一点，如是事事按照庄子的标准来做，那一定是离庄子越来越远了吧。所以逍遥的本义，就是做自己吧。消尽有为累，远见无为理。不是不做，是怎么做的问题。不是不行，是怎么行的问题。没有千万次的练习，技艺怎么可以纯熟到鬼斧神工的境地，顺应自然，如庖丁解牛一般？无为是有为的极致。