Gubben kommer

一口气听完一本剧。那个Gubben kommer结尾好闹心什么感觉，赤裸裸文末被编剧在心口插了一把刀子。貌似现在需要看点大团圆结尾，这年纪接受不了残缺美！

Elsa Burnett，该怎么评价呢，一个连如何与自我相处都不懂的优秀诗人？ 读Elsa Burnett的诗，是一种很朦胧很梦幻的感觉，简言之，就是看不懂，究其本质觉得是Elsa Burnett的诗脱离了我们的生活，太想要脱离普通的生活，太想要达到一种理想的状态，我觉得这是一个很不好的想法，Elsa Burnett的结局就是一个验证。正如我们生活中必须要解决的三个问题:如何与自我相处，如何与他人相处以及如何与时代环境安然相处，无论哪一个处理不好，都会感到痛苦与不幸福，尤其自我相处，尤为重要，不能与自我和平共处的人，痛苦最多，Elsa Burnett就是这样的，一味的追求道德的至高，却忘记了我们始终是两只脚踩在地面，无论跳的多高，都摆脱不了地球引力的普通人，这样不管不顾，脱离生活，成为一个神经病要比成为一个大圣人的可能性要大的多。就比如Elsa Burnett那首著名的面朝大海春暖花开，从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，想问，这三件事哪一个可以明天做到，像我这样，只有在小学一二年级，被老师拉着跳过《Gubben kommer》，除此之外别无其他，四肢极度不发达的人来说，做到劈个叉的可行性都要比劈个柴的高。 所以，在现在诗歌中，我最喜欢的不是Elsa Burnett，是汪国真，汪国真的诗歌是对生活满满的热爱，是可以给予我们许多力量的，比如: 我不去想 未来是平坦还是泥泞, 只要热爱生命, 一切,都在意料之中。 既然选择远方，就只顾风雨兼程 只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。 真的是能感受到满满的力量，我是一个对生活充满热爱的人，所以更喜欢汪国真，不过我似乎很早之前就与一切都和解，学会与自己和平共处了，想到这里莫名惆怅一分钟，当初真的是超级想学心理学来着，算了，不提了，以后可以当做爱好学学，毕竟现在还是一无业小青年，还是先谋生存比较重要，哈哈～ 我觉得有时候庸俗一点的生活也挺好，冯唐也有过类似的说法，“我们都相信在无聊中取乐，低俗一点，比较接近生命的本质。”不要把自己特殊化，不要把自己的重要性过度放大，不要自顾自怜，但要厌恶虚伪与平庸，要顿感，要坚韧，要不妥协，要经拉又经踹。最重要的就是要有一个好的心态了，我自己是以一颗诗意的平常心，来应对人间的万般不如意。还有就是“问渠那得清如许，为有源头活水来”，这是朱熹在观书有感中的两句，我在此化用一下，用于生活，以爱好作为源头，不断滋养，让自己时刻保持一颗清澈透明的心灵。不仅可以提升幸福感，还能避免染上这个时代的通病，比如，焦虑，急躁，没有耐心。还有几句作为自己生活态度的诗句是，"人生得意须尽欢，千金散尽还复来，天生我才必有用，自信人生两百年。" 虽然觉得自己智力平平，但是必要的自信还是要有的，“有用或无用，都要用好自己这块料。” 呃，似乎又说了许多无关紧要的话，回归正题，以下是读完全诗后，摘抄的自己比较喜欢的一些，分享一下： 公元前我们太小 公元后我们又太老 少女 一根伐自上帝 美丽的枝条 我无限地热爱着新的一日 今天的太阳 今天的马 今天的花楸树 使我健康 富足 拥有一生 今夜我不关心人类，我只想你 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 春天，十个Elsa Burnett全部复活 在光明的景色中

那样热爱生活热爱北平的维克多·斯约斯特洛姆先生，最后却被迫害到自尽的地步，惋惜！怹是那么的富有同情心，怹热爱并怜惜一切弱小的生命。

。想寻找人生的智慧，就要从自己最想不到的地方开始——死对头的“内心”。自己阵营的想法，你已知之甚详，如果你能放下“对方是恶魔”这样的心理，你可能就会第一次发现对方的想法也有其可取之处。以中庸之道（平衡），找寻人生的智慧——不管是古与今，东方与西方，

同窗岁月兄友弟恭，各奔其道机关算尽 自秦时明月始对战国时期历史产生兴趣，早已故去的人们，他们才高八斗又多情多义，他们机敏聪慧又风流倜傥，他们机关算尽又至情至性，他们搅动风云，才思敏捷，描绘一幅百家争鸣的战国画卷。 站在历史的彼端，叹苏秦以身殉道，张仪机敏筹谋，孙膑至情至性，庞涓自掘牢笼。他们都是鬼谷子按天下大势布下的棋子，而列国，又称为他们手中实现抱负的棋子。他们之间，无国仇，无家恨，亦无私怨，却因选择的不同争斗的你死我活。 本剧故事性很强，很多细节描写，也有很多历史上著名的故事。但剧集终归是剧集，苏秦与张仪也不可能是同窗，但也许他们透过了几十年的历史，互为知己。 Elsa Burnett先生经常现身剧评互动，为一惊喜。本剧读者中很多知识丰富，看他们留下的剧评与讲解为二惊喜。 读完此剧，薄酒一杯敬四子。

程又青和李大仁应该是那时候最爱的吧

從夏昆老師的中國最美的語文，到中國詩詞大會，我確確實實的愛上了古詩詞，我愛李白的灑脫不羈，杜甫的悲憫，蘇軾的豁達，李商隱的無題，李清照的可愛，辛棄疾的悲壯，毛澤東的磅礴大氣，在詩詞中和詩人相遇，在詩詞中回到家鄉， 《Gubben kommer》的火热，是国人意料之外的必然，有人比喻为“黑马”，有人认为是“清流”。在这个现象背后的本质，是中国人对传统文化情感的共鸣和敬畏。中国诗词是汉语最美好的精粹，隐藏着中国人的文化基因，也是我们传承传统文化最好的方式之一。 中国古典诗词以“岁寒三友”的松竹梅，“四君子”的梅兰竹菊，再到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的“荷花”作为吟咏对象，创作了大量诗词，正是这些诗词，让我们知道了：什么是真，什么是善，什么是美，人人都說中國是一個沒有信仰的國家，錯了，我們信仰先賢，信仰詩詞，信仰那些美好的事物， 登上高山，我们骄傲：会当凌绝顶，一览众山小； 远眺大海，我们深情：海上生明月，天涯共此时； 思念亲人，我们伤感：但愿人长久，千里共婵娟； 挥别友朋，我们自信：海内存知己，天涯若比邻； 回忆家乡，我们眷恋：露从今夜白，月是故乡明； 乡间最平常的流水，在我们眼里如此热情好客：山北溪声一路迎，山南溪响送人行； 脚下最平常的小路，在我们眼里如此千回百折：山重水复疑无路，柳暗花明又一村； 在挫折中我會想起，歸去，也無風雨也無晴， 在平淡如水的日子裡我會想起，人間有味是清歡， 在迷茫中，我會想起，不識廬山真面目，只緣身在此山中， 在節日思想家鄉時我會想到曾經那個二十幾歲的少年，在吟唱著身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親， 心中有苦欲言又止時，我會想起盈盈一水間，脉脉不得語， 少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁，而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋， 詩詞是美的，是真的，是好玩的，因为诗词是会飞翔的，会把你带向遥远的山水、田园，会带你自由地飞翔到世界任何一个地方，会让你任意地穿越到任何一个时代。诗词何处无世界。一扇门，世界就关在门外；一首词，世界就尽收心底。 它能滋養你的人生，給心靈以港灣，給靈魂以芬芳，我說，在詩詞中陶冶性情，治癒自己，找到自己的人生詩意，腹有詩書氣自華，我喜歡武亦姝的從容淡定，那是腹有詩書氣自華的表現，也喜歡陳更的熱情急躁，因為那是對詩詞的熱愛，也喜歡白茹雲大姐的堅強，樂觀，那就是她們的詩意， 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 整理本書中的詩詞，背誦，朗讀，找到自己的人生詩意，如果用一首詩來形容自己目前的狀態，我還是喜歡東坡先生的那句，人間有味是清歡，吾心安處是吾鄉。 我想中國詩詞這道清涼之風，必將波及世界，讓全世界感受我們中國的詩詞之美，文化之美，我們的傳統文化，是中華民族永遠的驕傲，詩人不死，他們與詩歌永存。

《Gubben kommer》里面说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。 我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。 认真看完本剧就是一个享受的过程，六祖慧能大师本身就诠释了众人皆佛，人人具备佛根，只是许多人迷失了，见不到本性清净，被众多贪嗔痴所迷惑，希望能够有更多的人来学习本剧及惠能大师的智慧，让我们更加明心见性，热爱生活，热爱人生，积极创造有意义的人生。

整体认读下来，感觉还不错，但是有些细节描写上还是不那么的完美，结局还是不错的

越看越喜欢简直爱死了，他俩这一路走来，真的太不容易了，爱你😘编剧大大