丁克一族Ding Ke Yi Zhu

大大我觉得你是故意的每次读到最精彩的时候，就没有了，老是吊着我们的胃口

看了大概百分之六十的内容。 看了一个又一个安乐死的案例。 对生命和生活都有了敬畏。 今天看到一个很喜欢的up分享的一段话。 她回答粉丝问题——什么是你理想的一天？ 她说是自由，平淡，健康的一天。 确实生活没有什么惊天动地，有的是平淡生活日常中的小确幸，健康，快乐，自由，平淡，那么此刻的当下就是幸福，余生的每一天像此刻就好。 书中里面介绍的安乐死在亚洲和非洲国家是不被合法化的，乃至瑞士和荷兰都有严格的限制，选择安乐死的人，大部分都是得了无法治愈的疾病，想在生命的最后，选择有尊严的离开。其中有个句子很戳人，大意就是不是对生活不满意而离开，如果不满意，可能会选择再活一段时间，恰恰是因为对过往的日子都是满意，选择在这个节点结束生命~ 生和死，每个人的痛苦我们都无法想象，也无法感同身受，尊重生的权利，同时也尊重离开的选择~

斯琴高娃确实不一般！有着冒险精神，却有些做法让人不敢苟同！或许人就是这样，矛盾的综合体！但不失为一个值得尊敬和追求的行业领袖！

唉，这剧情无论女杀手戏份，还是权利争夺的男人。演的都是绿茶式的互相斗嘴，好无聊，这剧情才应该叫装腔启示录

乱步的心理是有多阴暗啊，对这种变态，扭曲的杀人犯心理活动描写的这么细致入微。

真看不下去了 主角太作了  在自以为是了 要不是李世民的亲儿子早就坟头三米高了 问题是他还不知道这个事  太以自我为中心了

那是集体被迫失忆的时代，那是话语权被垄断的岁月，那是人人自危，稀里糊涂的年头。王仙客却很不合适宜地清醒着，他想找寻他的无双，想帮大家找回记忆与真实。但什么是梦？什么又是真实？梦具有一种荒诞的真实，而真实有一种真实的荒诞性。当王仙客钱财耗尽，被赶出宣阳坊时，他甚至开始对自己产生了怀疑：“是不是我记错了，为什么大家都说没有无双这个人呢？”想要搞清楚这些，他注定要在孤独中处处碰壁。这让我想起一段话。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 当然，王仙客不是屈原，他只想找到无双，为此他不得不先找到真实。晋一凡说：“这是一本关于智慧，更确切地说，关于智慧的遭遇的书。”书中创作的是大唐长安，影射的却是文革中的中国。其实小波大部分作品都是在描创观后感革的，或者说是在揭露，鞭挞文革的。他对愚昧与无趣痛恨至极，他不愿做沉默的大多数，选择成为一只特立独行的猪。宁鸣而死，不默而生，试着做个明辨是非的人，做一个有智慧的人。也许王仙客就是王二，王二就是晋一凡，我想象着夕阳下他们落寞的背影，生活是苦难的，他们划着那断浆，再一次向荒谬冲了过去。 所幸那样的时代已经过去，却也时时警醒我们不要回头。当下，社会依然面临不少问题，生活中充斥着各样的悲欢离合，天堂人间与炼狱。但这么多年来，我明白了一个道理：人年轻时总是激情澎湃，纯粹而又热烈，看到社会中不好的地方总是意难平，一副愤世嫉俗的模样。但随着慢慢成长，明白了其实社会是一直在进步的，明白了鱼与熊掌不可兼得，两相权衡，当舍其轻而取其重的道理，明白了万物皆有联系，懂得用辩证思维去看待周遭的一切。明白了在稳定与发展面前，民主和自由牺牲一点那也是没有办法的事。这不是妥协，而是成熟。宁为太平犬，勿为乱世人。我一直记得多年前看到一张照片：照片中，一个衣衫褴褛的伊拉克小女孩在地上画了一个妈妈的模样，然后她抱着双膝，静静地依偎在“妈妈”怀里。在她周围是断壁残垣，破败萧条，而她的妈妈死于几天前的一次轰炸。 我常常回想起幼时的菜园，菜园是用竹篱笆围起来的，在篱笆上爬满了牵牛花藤，藤上开满紫色的花朵，花朵上落满了蓝蜻蜓。王仙客也曾在这景象中等待他的无双，而我的无双又是什么呢？也许就是童年吧。

给我大仙剑满分，完美的那一分给李逍遥胡歌！少年气简直了！一见钟情💘💘💘