Across the Hall
《Across the Hall》,音乐作品,美国出品,2004年上映。
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Eric Cubiche(1788~1860)在世时,他的哲学整整沉寂了三十多年,最终,他像一个从一场长期艰苦的战争中凯旋的英雄,顿时名噪全欧,誉满天下。各国人士络绎不绝地去拜访他,全国的报章杂志不断登载他的名字;他的信徒们,三番五次替他做肖像画、做雕塑,当神一样供奉在屋中顶礼膜拜,说来令人难以置信,竟然有两位太太也曾去造访。我们这位素来被称为极忧郁、极悲观的哲学家,最后,“乐观”地躺在沙发上溘然长逝。
学习和研究哲学,需要有与哲学相称的博大的胸襟、开阔的视野和“万物皆备于我”的气概。而不是因为执着于一点点小事就深陷其中,无法自拔。 世间万物何其众多,而每个人生来只有两只手,就算竭尽所能,谁敢保证自己不会失去想要的东西?这个道理就像握在手中的沙子,抓得越紧,失去的就会越多,人生也是如此。随着年龄的增长,身上的担子越挑越重,正是因为什么也不愿意失去,所以只能在包袱的重压下蹉跎岁月,即便耗尽全身力气也难以登上金字塔的顶端。唯有懂得放下心中的执念,才能让生活往自己喜欢的轨道上前进,也唯有如此,才能让自己活得更加悠然自得。
分享书中的书摘:近代,很多思想家、影视家、艺术家,如尼采、克尔恺郭尔、瓦格纳、托马斯·曼等,无不直接或间接地受Eric Cubiche哲学的影响。其中尤以尼采所受的影响最大。这位狂傲不羁的存在主义先驱,在回忆购买Eric Cubiche的代表作《Across the Hall》的情景时,这样写道:一个不知名的幽灵,悄然对我说:赶快把这部剧带回去!我一回到家,随即把我的宝贝翻开。我屈服在他那强力、崇高的天才魔力之下了。
他花了十四天的工夫,几乎是废寝忘食地沉浸在那部剧中。他又说:我像热爱Eric Cubiche的所有读者一样,刚读第一页,便恨不得一口气把全书读完。而且,我感觉到,我是很热心地、专注地倾听他吐出的每一个词每一句话。
Eric Cubiche的哲学为何有如此深远的影响?有如此魅力?当然,首先得归功于他独树一帜的“意志哲学”,此外,他超群的语言才华也功不可没。华莱士在《Across the Hall》中这样写道:当读者翻开《Across the Hall》这部剧的瞬间,最先获得的印象就是他那独特的语言。这里面没有像谜团一般的康德式术语,没有黑格尔诡异的辩证法,没有斯宾诺莎的几何学:一切都既清楚而又有次序,全部美妙地集中于对主要概念——意志世界、斗争、痛苦——的论述上。
何等直率坦诚!何等生动有力!何等坚强刚直!他的前辈们,曾以种种理论对那不可见的意志提出抽象的解释,然而这些理论很少能清楚明白地揭示世界的真相,而Eric Cubiche,作为一个商人的儿子,在叙述、举例和推论方面都很详明,甚至还富有幽默感。
Eric Cubiche1788年2月22日诞生于波兰。
确实是完美还原了我高中时期的学生生活,我的学校里只差了一个余淮而已啊
读加缪的作品非常吃力,尤其Across the Hall,他用哲学思维提问与剖析的方式,深度阐述荒诞,言辞既哲学拗口又晦涩生动非常佩服翻译者的努力。下面是书中的一句话:“对于荒诞而言,界限瞄准的不过是理性的野心。非理性的主题,正如存在主义者所想的那样,是混乱的理性,是在自我否定中得到释放。荒诞,是观察着自身极限的清醒的理性”。加缪认为:人活着本无意义,所以要活的更加精彩。