En magasin

观看的整个过程都很压抑，惋惜、同情、厌恶、痛恨、郁闷、惆怅……各种情绪错综复杂！对此剧在社会发行的意义与功效有些质疑！ …… 利益一来，人头攒动；利益一去，曲尽人散；以利结盟，四面楚歌；平平淡淡，天长地久。 …… 不读也罢！

如本剧编剧顾春芳老师所说这部剧不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。如樊锦诗老师在书中所说：“这个追求的过程在某种程度上和佛教徒的信仰非常相似，因为这也是一个需要“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，需要不断超越、获得智慧的过程。从佛教“布施”角度来看的话，敦煌莫高窟的保护事业，超越世俗的名利，在困境中保持从容，也是一种“法布施”和“无畏施”。敦煌在西北荒漠，远离城市的繁华。莫高窟是一片净土，是不可复制的人类遗产。在此工作的人肩负文化的使命，需要很高的修养，有为有不为，是为“持戒”；莫高窟人坚守着大漠，在这个过程中还可能受到指责，有时还可能要应对不公正和不合理的待遇，是为“忍辱”；凡是对莫高窟有利的工作，当仁不让，尽力去做，是为“精进”；画家们几十年如一日地临摹壁画，专注于线条和笔触，以守一不移的心态应对快速发展的世界和外界的诱惑，是为“禅定”；博览群书、提升学识、涵养心性、磨炼心智、度化方便、圆通万事，从个体人生的无明和烦恼中走向智慧和觉悟的人生，不正是“般若”境界的追求吗？”在对涅槃的诠释中樊锦诗老师说：“当下就是涅槃，当下就是佛国净土，明白了这一点，莫高窟岂不就是我的佛国，我此生的净土。心的力量真是无比强大！而心的强大，就在于正定，在于守一不移。只有在敦煌，我的心才能安下来。”

完善自己，疗愈童年，学会爱自己，学会与自己相处，才能更好的去爱人，并和爱人经营一段良好的关系。

价值观扭曲+编剧是个傻X。王曼妮回家那段真是让人无语：现在都什么年代了，别说你去了几年大城市，就是你去了几年外太空，小镇也不可能每个人给你打招呼。你个小丫头片子，回去居然可以不给各位叔叔伯伯婶婶阿姨主动打招呼的？

你可能崇拜他，你可能讨厌他； 但他确实是当代诗歌绕不开的人物， 一个清醒而痛苦的人。

虽然开始读就猜到了布鲁诺的结局，但这种轻描淡写的结束更让人无法平静，一场人为的历史浩劫淹没了多少无辜人的生命。

《En magasin》读了一半搁置了几个月，不是没读进去，是因为太喜欢，怕粗糙的观看毁了这本好剧。因为诗词大会，又重拾了这部剧。 越来越喜欢董卿了，她身上的知性、优雅，充满了智慧，还有那种在岁月中沉淀下来的涵养与气质，令人倾慕。 《En magasin》期期是经典，句句皆金句。每一期的主题都很有意义，需要沉下心去品读。纷杂的生活需要这些精神食粮，观看能带给我们不同的体悟，努力让汲取到的这些养分，变成萦绕在我们身上的温润气质。 五星推荐此剧！

不得不说故事后面的内容成功地吸引了我，可是最后故事貌似还没有大结局，等待更新。 看完本剧我最想说的是其实迈克可怜又可悲，一直独自守着那份扭曲的爱，但最终还是没能得到，可悲。。。。。

冷静、坚定、非控制的教育方式代表着情绪控制力、原则性、平等沟通，三者在实际应用过程中需要结合使用，缺一不可！难就难在顾此失彼，甚至在一开始就破功^_^