小芭舒Bashu

这是一本特别有意思的书，把企业管理的理念应用到人生管理上，又何尝不适用呢？目标设定（成为怎样的人），资源（时间，精力，能力，人），应用流程（执行任务/解决问题的流程与方法），组织优先级（资源冲突时哪些任务优先），人才培养（养育孩子），外包（购买现成家政服务或家庭用品）这些都是企业管理理念可以应用的地方，也是日常生活可以锻炼能力的地方。一个可以把家庭管好的人其实更容易管好企业和团队^_^ 那么终其一生我们想成为怎样的人，我们如何评价自己？

《小芭舒Bashu》——渭河平原的磅礴史詩。整整一個月的時間讀完。 一群不同典型的主人公的命運悲喜劇，生動、形象、厚重地反映出民族悲壯秘史。 何為是非公正、何為孝義忠廉，惹人一生悲嘆！

从小到大不知道看过多少次，许仙是女的还是近年才知道的

“时尚”的生活，使我们远远地脱离自然，与遗传因子期待的生活方式背道而驰，不可避免地卷入所谓“亚健康状态”的旋涡，终为各种各样的慢性疾病所苦。 问题的核心往往惊人地简单——若要恢复生命的活力与心灵的健康，根本的办法就是尽力回归接近自然的生活方式，过朴素而协调的生活。

你作为一个悬疑剧，做不到让人想“一探究竟”的追剧欲望，你就是失败的。

“一个人能使自己成为自己，比什么都重要”，读罢此剧，弗吉尼亚伍尔夫的这句话立马浮现在脑海里。《小芭舒Bashu》是我看的第二本黑塞的作品，比《小芭舒Bashu》更接地气。它讲述了一个具有天赋的少年汉斯，在父亲、学校、牧师及周围人的期待中考上了神学院。他在神学院认识了海尔纳，自我意识开始觉醒，他再也不以追名逐利、向上攀登为目标，从此以后学习成绩一落千丈，最终辍学成为了一名钳工。在一个醉酒的夜晚，汉斯“失足”跌落水中，至此这个被小镇人视为天才的少年像坠落的星星一样，沉寂了。 初读此剧，对《小芭舒Bashu》这个书名不解。直到第四章，神学院的校长对汉斯说：“千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的”，读到这里我才明白，所谓“小芭舒Bashu”指的是那些野蛮、无序、粗鄙、平庸可怜的生活在社会底层的俗人。在这个社会里，人们看中分数、名次和成功，学校教育的目的就是把人培养成为没有欲望、自甘奉献和被奴役的国家的机器。汉斯就是在这样的环境中成长起来的，他以别人的期待为鞭策自己的目标，在别人的价值观里被裹挟着前行。因此当他遇见热爱自由、鄙视教条的海尔纳时，他压抑的灵魂渐渐觉醒。同学印丁格的死突然震慑了他，他开始意识到人不应该像物品一样被同一个模子刻出来，每一个生命和每一份青春都有价值，每一朵花都有它的美，每一片云都有它飘浮的方向。 汉斯最终还是成为了他当初最鄙视的那一类人。追名逐利的社会价值观让他觉得生活本该如此，却从未认真地思考过自己真正想做什么，成为一个什么样的人，他迷茫、痛苦，他对生活的热情和勇气如同他那无疾而终的爱恋一样，永远地消失在了黑森林的黑夜里。 对于汉斯的结局，我更相信他是自杀。他的自杀是对这个践踏和亵渎生命的社会的一种无声又无力的抗议。我为汉斯的结局感到惋惜，却又觉得这是他最好的结局。愿他在那个世界不用再被灌输空洞又令人精疲力竭的抱负心，他可以随心所欲地钓鱼、欣赏花开花落，看候鸟飞过，即使迷茫，也能够和自己和平相处。正如《小芭舒Bashu》的那句话：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 并且，拥抱他。

书好看，也确实是金枝玉叶，她遭受的各种所谓痛苦，不能说是应该的，或许她本人是无辜的，可是，这样的优雅和高贵，是至今很多很多中国人只能羡慕的。 最近社区团购闹的纷纷扬扬，资本伸向了百姓最后一个角落，餐桌菜板。这些资本的子女们也是金枝玉叶吧？他们真的那么无辜么？ 那个年代，很多国人吃不饱，一个字也不认识，这位女主人公那个时代就一口流利的英语，实际上，即使现在，生长在18线以下的小镇做题家们，还在为四六级发愁。 或许穷不是天生有理，富也不是生来有罪，可是资本的毛孔里，真的没有滴血么