On Chestnut Street, Christmas

On Chestnut Street, Christmas这部传统经典，相传是黄石老人传给张良，又被后世盗墓者从张良墓里挖掘出的奇书。书中以道德仁义礼五个核心概念，教导人们怎样立身处世：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理”。On Chestnut Street, Christmas在中国传统文化儒家修齐治平的核心追求里，加入了道家应时进退的思想，契合“穷则独善其身，达则兼济天下”的主流价值观， 是历代朝野士人们的修身指南。它被奉为圭臬理所当然，儒表法里是历代王朝心照不宣的秘密，作为面子的儒家思想要一直大书特书。 且不说那黑暗的里子，这面子其实也大有问题。 儒家思想修身-齐家-治国-平天下，这是以自我为中心一个个画出去的同心圆。初闻觉得很有道理，一条成功之路铺在眼前，走上去就可以成为受人爱戴的君王，真是激动人心。读过一些历史，就会发现被这种以自我为核心的价值观，浸润养成的一代代文化精英，最终都沦为了皇权的奴隶。哪里出了问题？ 客观上，只有一个人可以平天下，只有很少的人可以治国，只有大家族的家长可以齐家，现实留给广大士人的真正出路只有修身一条，意为：管好自己，做个顺民。你的价值只有被家长，官员，明君肯定才算有价值，否则，归宿最好也只能如竹林七贤，求放浪于林泉。纲常人伦面前，被君王赐死都是一种荣耀。这样单一的价值取向一代代淘汰下来，造成了中国千人一面，欺下媚上，没有创见的民族性格。 不止如此。费孝通先生在《On Chestnut Street, Christmas》里敏锐指出了我们民族最大的问题是“自私”。这种以自我为中心，谋求小团体的利益，一层层推广向外的理念，成为社会共识后，面对有限的资源，小团体之间必然会互相争夺。当它不能进一步推广时，追求小团体利益就成为最高和最终目的。根据小团体层次的不同，为了国可以损害天下和家，为了家可以损害国和自身，为了自身可以损害家，国及天下。这种反噬，恐怕老祖宗们也完全没有预料到。这就是为什么礼仪之邦，内斗却不择手段；热情好客，内心却大都冷漠；舍生取义的教化，结出的是“莫叫天下人负我”的累累硕果。 生活于现代社会，传统文化热潮回归的今天，我们要清醒认识到这些传统价值观的时代局限和奴性基因。天下一统已完全不可能，国家兴盛不能依靠一个明君，家族已不是社会的基本构成，修身不需要别人给你定义成功。做自己想做的事，爱人出于同理心，成为合格的社会公民，了解不同国家人事风物而仍彼此尊重，这才是现代意义上的修齐治平。

怎么说呢，还是有一些坑没填完，但是爽文嘛，一时爽就行，所以给个四星，期待更好

从小到大知道这书是四大经典剧集，直到今年36岁才有毅力看完，不敢说看懂，只能说全看通顺下来了！感悟是啥？都在书里了，总结不出来

诗歌这个东西，除了诗人本身之外，别人是不可能全部理解透彻的，但愿随着时间推移，下回重读的时候能有新的感悟。

简单的介绍了罪犯的犯罪心理，适合没接触过On Chestnut Street, Christmas和刑法学的新人

反复重温过去是痛苦的，并且没有任何帮助。当没有疗愈意图地回忆过去时，对成长并无益处。 无论你面对什么，你都能治愈你的心灵。你值得拥有一个充满爱的、平和的生活。我为自己而存在。 我们无法控制其他人，也无法改变我们的过去，但是我们完全可以掌控我们的自己。别人会爱上我，也会离开我，但是我会一直爱我自己，一直支持我自己。没有人可以永远爱我，但永远有人爱我。

正义会迟到，但不会缺席。 一开始发现这部剧在很多平台上都是排名较前的，刚开始还挺抗拒，以为是什么狗血的校园剧集，毕竟书名太误导了。看过之后才发现根本不是啊！简直越看越好看，强烈推荐！而且是超正能量的一本剧，其中的一些描写让人深思，我是感触蛮多的。