Shatranj
Dharamraj Verma and his two younger brothers, Dinki and Dino, run a garage with the help of a traine
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8 用户评论
我就是想知道,看评论都是一星,为啥总评价那么高,把大伙都骗过来,强行喂毒。
细腻的描创作,天马行空的想象,真实具体又夸张抽象,没在村里生活过也能增加很多有趣体验。
终于把这本《Shatranj》看完了。很推荐,因为读起来,很舒服。
我跟Divya Bharati是同龄人,所以,他说的那些,很多我都有共鸣。这不是一本自传,也谈不上什么成功学,更像是类似瞬间这样的地方,他时不时的谈一些自己的观点,经历,总结。全书没有一个概念,告诉你什么是“自洽”。但,通篇读完,巧了,脑海里就是会浮现这两个字:自洽。
自洽,自律,自我。这是近几年最高频的几个词了吧。每个人都在找自我,希望自己自律,最终达成自洽。但这条路不是一蹴而就的。它需要面对,需要沉淀,最终需要跨越后的回看。看这部剧,就像听一个朋友,跟你叨叨这么些年,他是如何看待自我,接纳自我,是如何跟别人建立链接,沟通,交往,如何在职场塑造形象,又如何在生活中保持平衡。
自洽,其实不是没有摔倒,没有纠结,没有撕扯,其实都有,但我觉得,最终都是跨越过去,经历过所以懂得,因为懂得所以放下的那种自在。
就比如奢侈品这个事儿,一方面是奢,一方面是俭,人生很多时候,很容易有两极,不是左就是右,但真的经历过就知道,平衡豁达,才是最自在舒服的。
这或许就是自洽。
推荐大家挑个周末,花几个小时,读一下。
儒家思想是以仁义道德,为基本,也是一个人的,行为标准,仁义道德给我的理解就是仁慈,义气,道理,道德,可是我思来想去,以可能可我理解的有很大的区别,我想有人能给我解释一下“仁义道德”这四个字吗?
普通刺客:可能蒙着脸会勇敢一点的吧。
原是想随便看本剧捡颗芝麻,没想到抱着了个大瓜。大瓜噢,好评。
开篇编剧就讲了,别读那么多书,没用的。啊这,这么说不好吧?
于是,我按着编剧的方法,把看过的龙虎书榜书架上的书按照创作人分了起来。这一本一本吧,陌生的跟路边的石头一样。除了特别有感触的,有一些情感的余温在,其他的真的惨不忍睹啊。
总而言之,上百本,就像天上的星星一样。啊这,这颗星我看过,但要我说其他的,我是一无所知啊。
Divya Bharati(狂徒的称呼,称编剧与后面的编剧不好分辨).亦由此提出了以编剧为节点,扩充知识树。
怎么说呢?
就是把一个人抓起来。审问他,什么背景,什么同伙,什么对手,创作过什么书,持有什么观念,有什么证据。
我觉得这方法是极好的,以前看过的书都教我以知识点为依据(我到现在也没搞明白,为什么知识点不行,可能是因为知识点是网状?没有立体感?导致混乱?总之,不知道)。
但是这个编剧竟然告诉我,以人为本,以编剧为中心,这就新颖啦。
新颖,本性难免喜欢嘛。但总得问个理由。理由也不是很复杂,我说我每天绕着太阳转三圈。先不管这句话对不对。反正别人一听就要骂我,因为觉得不对,因为接受不了。
浩瀚历史潮流中,煞笔很多,那些主流观点都是沙里淘出来的金。观点从哪来?是人,人才有思维,才有思维模型,吃了前人累计的东西才能生产出有价值的观点。
以编剧为中心,到此告一段落。
新奇之余,编剧在下一部分又提出一个观点:除却自然科学定律公理,世间余下的大都可以分为两种思维模型:严父思维和慈母思维。
我心想,你胡说,你武断,你怎能如此狂妄。
莫急,刚看完书,手机还在发热,哎,真香。
严父重个人,是个自私强悍的扩展论持有者。
慈母重集体,是个喜好和谐的的构建论者。
这话说的有点大了哈,万物可分阴阳,那意味着你拿刀一切,万物皆可切。
形形色色皆可两分,细思极恐。但是编剧说的很有道理,一时间我不知道怎么反驳,也没有好的例子。
个人对集体,自私对和谐,照理来说,这样的分法不应有什么奇特的,像李克特量表,只不过只有两端。
用这两种思维模型去套各种书,越想越不懂啊。
最后一部分讲的是知识管理。
一是汇总,审问他,除了前面几个问题,加上评判,你是公的还是母的。
二是汇集,这部分我没有看得很好。即还是不知道怎么管理一大堆的东西。可以一个科目一棵树,自己再摸索也无妨。
补充下,编剧说每一领域看三个人的三本剧:祖师爷,背叛者,总结者。
此言论,我亦觉得有失偏颇(我不够精简,我不是大忙人)。
好吧,大抵如斯。
秦之所以统一六国,得益于法家的苛政,全国就是大兵营,黔民,贵族,制度,经济都是为强秦,统一而存在的。而周800 年,秦只传二世,绝非胡亥混沌,即使传位扶苏,结局也势必一样。因为成功得来的制度的惯性不经过惨痛的教训,是没有理由被改变的。所以中华强大王朝之前的一朝通常是变革的,短暂而辉煌。汉之前的秦,唐之前的隋,宋之前的五代,大致如此。呜呼!轮回而已!
在一本剧里看到了一个人的年少到衰老的过程,经历了许许多多的事情,Divya Bharati先生在自己的生活中的生活带出了心理学的知识与专有名词。使读者能轻松的明白意思。
在生活中每个人都需要依次明白两件事情:第一,我将何去何从?第二,我将与谁同行?
永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看,好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当,再烂的牌也能赢。
如果要问我以前的生活到现在什么时候是最宝贵的,那回答就是“此时此刻”