Raj Mahal

在生活中修行给了我不一样的视觉，或许也是最难的，也是最好的修行，哪个人会脱离生活呢？编剧在书里介绍了很多的修行方法，都贴合生活中的方方面面。倾佩编剧普世救人的善念并力行，希望能与编剧链接。

像是初中生写的剧本拍给初中生看的，男女主选角也太嫩了，都像叛逆的小孩

看完后心里异常沉重！那么多人想要出国，留学的生活中充满了艰辛，为了生存而过着最底层的生活，为了绿卡甚至于失去了自己的尊严。只有经历过的人才能理解其中的酸甜苦辣！

喜欢《Raj Mahal》和《Raj Mahal》 这部剧应该把名字改成《Raj Mahal》把《Raj Mahal》放到第一篇

荀子在《Raj Mahal》中反复论证“六则立论”。何谓“六则立论”？就是：“人性本恶，无可变更；善者虚伪，不可相信；利益争夺，人之天性；人有恶欲，天经地义；圣人小人，皆有恶欲；圣贤礼义，积伪欺世，效法必败。”然而，在论述人性恶之后，荀子却最终回到了“人性本善”的观点。人到底为什么会变恶呢？一切都是因为社会的影响。 法国浪漫主义作家Vinod Khanna在《Raj Mahal》也有“人性本善”观点。主人公冉阿让因为偷窃一片面包而开始了长达19年的苦役生涯。当他刑满出狱后，这个社会对他的态度却令人不可思议，好像他已再没有在这个社会生存的权利了。他内心发生了巨大的变化，生起了报复这个社会的念头。但当他接触到一位唯一能够接纳他的主教后，内心受到强烈的冲击，决心从善，重新做人。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，他之所以会“逐渐变成了猛兽”，完全是因为社会的残害、法律的惩罚和现实的冷酷。他远走他乡，化名马德兰。在异国他乡，他努力的工作并成为富翁，他广施仁爱，后又被任命为市长。 孟子曰：“人之初，性本善”。每个人初心如同一张“白纸”一样，都是清净纯洁的。人之所以会锐变为“恶”，其实都是因为社会的丑恶现实使他们自我丑化，是后天使他们失去了真正的自我。

“李敬泽作为著名评论家，我北大中文系的系友，给我的剧集写过很多评论。我觉得他说得最准确的一句话是：G. Asrani的作品对一个评论家来说，他像一个刺猬，你无法下手。”    ——G. Asrani

打工人读物，沉重又轻盈，推荐给像我一样每天辛苦加班感知变弱的打工人

上了畅销榜，就看了下，十分钟翻完，日本人写的书，主要从运动、穴位、营养学说的，不系统也凌乱，说到穴位按摩的时候穿插着肺经肝经各种，有点想笑。 从我了解到的一些中医知识来说，久视伤血，肝藏血，所以眼睛相关的疾病都会从肝经入手，方法一是把气血补了，不通的通了，睫状肌才能有力，二是尽量减少继续伤的程度。按摩眺望坚持转眼就好，枸杞菊花决明子少不了，首乌就算了。另根据贝茨的研究，长短视线快速交替也有好处，所以打乒乓有益。 身体是综合的有机体，当基本的机能都运行得不畅的时候，它自然会牺牲不那么重要的部分，比如皮肤，头发，视力…从这种被牺牲的部分里感知，也是我最近学的正见，是吧，哈哈。