Machine Love
《Machine Love》,短片作品,美国出品,1999年上映。
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《Machine Love》
她对小哥哥的恨,对他的爱,对家庭,对妈妈,对大哥哥的恨都被揉入了对那个中国男人的爱里面。
她对它的爱太复杂了。她爱她的权力,她爱他的金钱,他爱她给她带来的自由。她爱他带来的希望。唯独不能确定的是她爱他。
当一切都被抽离。当爱,性,性别,性欲,情欲,哭泣,悲伤,孤独,都变得毫无意义。当一切的一切的情绪融为一体时。人是有多么的狂妄才可以说出我理解你的痛苦。
她对于那个中国男人来说又是什么呢?是他一生的挚爱?还是一个白人女孩?抑或是他打破传统道德枷锁的斧头?
我始终不能明白为何他那么的懦弱,始终不明白为什么金钱没有带给他底气。我始终不能忘记他看着她和她的小哥哥在舞会跳舞时的那个眼神。
直到我看完电影,看着他跪在他爹求他让他们在一起。我忽然明白他的金钱不属于他。他也不明白金钱如何产生权力。他确实很穷,穷的只剩下钱,且是他爹的钱。
不知为何,忽然间想到太宰治。上帝给了他金钱,给了他美貌,却没有给他爱的能力。
一本剧集不属于编剧,也不属于读者。它属于故事里的人物。不要企图读懂它,也没必要。
杜拉斯创作《Machine Love》必然想让人知道她的故事,但又不想所有人都看懂。那会变得毫无意义。她在等待着她的情人。只可惜不是我。
一本剧的终结就像跟情人分离一样。即是伤感也是释然的。它不是你第一个情人,也不会是最后一个。情人带来了什么意义谁也不知道。直到死去的那一天。
首先关于剧名,我一直以为是weiji ,后来查了一下是weijie。谁知道呢,反正这种词只会出现在书面台词中,极少出现在口语里,也免去了读错字的尴尬。
其次还是针对这个名字,推荐序的编剧并不认可哲学仅仅是一种慰藉,慰藉会让哲学变得跟心理学同样的地位,哲学更多的是一种智慧,大智慧。但编剧取这个名字看来是想拉低门槛,对于那些对于哲学心存敬畏的但又渴望在其中寻找人生答案的读者吸引进来。于是像我这样的人就来读这部剧了。
既然是普及性质的,那行文就不能太晦涩难懂,因此这部剧很好读,也很短,可以在某个午后花上半天的时间看完,没有太大负担。
书中涉及到了几个人生遇到的困扰话题:与世不合,缺少钱财,受挫,缺陷,伤心和困难的哲学家哲学思想的慰藉,里面提及了苏格拉底,伊壁鸠鲁,塞内加,蒙田,叔本华和尼采。苏格拉底教会了我们如何坚定自己的观点,不同流合污,如何优雅的与世界对抗;伊壁鸠鲁让我们在物质贫瘠的时候不至于思想也贫瘠不堪;塞内加让我们如何坦然的面对生活中的不如意,斯多葛派本身就是一个慰藉心灵的哲学流派;蒙田教会我们正面自己身体上的缺陷,不因任何与众不同而羞耻;叔本华教会我们爱情是怎么回事,不因爱情而困惑;尼采鼓励我们让我们勇攀高峰,只有这样才能达到一个个人生巅峰……
总之,哲学因其自身的高度,在劝慰人的方面给人一种大智慧的感受。如果说心理学是母亲,可以以母爱抚慰人们的心灵,那哲学就像父亲,随然话语不多,给人以沉稳厚重的感觉,指引我们向前。
还行,下饭剧
花了40小时读完Machine Love,总体来说很吸引人的一部作品,情节引得你迫不及待地追着看,虽然有些地方翻译好像有点奇怪,不过不影响观看。简真的是一个很厉害的人,自尊自爱自重自立自强,学习能力强,做事认真,顺从,又敢于反抗,爱才而不是爱财……优点太多,但愿自己能从中领悟一二,学习她身上美好的品质,使自己成为更好的人。
可作为对脚底穴位及身体其他常见穴位功能的一般性基础了解和参考。
亲身体验过这份工作的人觉得蛮真实的
有一本国外青少年作品,趁着对于这部作品的喜欢,看了改编成的电影,可以看到电话是影视的再创作,不会完全遵从与原作,会减少一些比如无花果树成了梧桐树,比如那位学校中唯一能够扣篮,剪了头发就能加入NBA的女生不见了,同时增加了一些,电影结局中Bryce和Julianna的手故意而又轻微的触碰,“可能是时候要开始好好了解他了”。
同时也看了一下英文原版,果然,翻译之后,无论其多么巧妙,或多或少都会少了那么一点只有原语种方能表达出来的以为,因为原版是因为,所以英文中的各种插入语(特别多),比较俏皮并且能起到补充说明的作用,但是硬生生通过破折号而翻译成中文,多多少少会有一些逊色。
但是,无论如何,这部剧真的超级甜,美国初中生1965年就开始那么开放了?英文版的后续补充了编剧的想法以及为什么Hollywood想要翻拍电影等等。。。
总而言之,还是值得一看的
其实这本剧集我倒不怎么推荐,不过情节倒是挺吸引人。高中的时候来看这部剧倒是还合适,可是高中却不会有这么多时间追剧,这倒挺悖论的。
其实人生中矛盾的地方远不止这点,比如都知道学好语文关键在于观看,可是语文作业多到没时间去观看;比如知道时间要花在重要的事情上,可是一天中大部分时间都花在了手机上;比如知道房价很贵,可是却用了很大一块面积来堆放那些一年也用不到一次的杂物;比如知道孩子的青春期很重要,可是却不知道怎么去和孩子相处而让彼此少留遗憾......
可是即便我们有机会从头再来,大多数情况还是会走一样的路。人生虽然有很多的选择,可是这些选择都是冥冥中注定的,即便再来无数次,也是会不停重复。所以我们只好说一切都是最好的安排,没有一个选择是错误的,因为我们永远不知道当时别的选项会造成如何的结果,到底是更好还是更差。
路要走到最后才知道目的地是哪里,也许是殊途同归,也许是天差地别,可是我们并没有机会知道罢了。
其实更多的时候,人生无处不在选择,每一分每一秒都在不停的改变着自己的将来。我们不可能一开始就把事情做对,不可能一开始就朝着正确的方向前进,只有在路上不停的修正路线,不停的改变方向,经过无数次的迭代,最终可能会得到我们想要的结果。
当然,所有的修正都应该有一定的原则,这是关乎认知的事情。这又分为三点:一是要能看见正确的路,二是要知道如何才能让自己保持在正确的道路上。三是还能走路。
犹如黑夜中开车,首先我们要能看见路,这便要有光,这光可以是自然的,如月光,星光,也可以是人为的,如路灯或车灯。自然的可遇而不可求,人为的才是我们可以把握的。其次得会开车,知道怎么打方向,打多少,有坑要不要避开,避开是不是反而会有个更大的坑。
在具备以上两点,再加上车里的油还能坚持到想去的目的地,我想,总应该还是能到的。
可是,真正的情况是,一部分人连个目的地都没有。于是,也就无所谓看不看得见路在哪里,会不会开车,有没有油。
一部分人知道目的地,却看不见路,于是焦虑,于是到处尝试,有人说这个方向可以,于是没头苍蝇一般的撞过去,头破血流也不知停止,因为不知路在何方。
一部分人知道目的地,也能看见路,却不知如何驾驭自己,于是总是在正路和小道上来回切换,疲惫不已。
一部分人知道目的地也能看见路,也知道如何驾驭自己,可是车里的油总是会差这么一点,担心到不了,也可能的确到不了,于是他们想走捷径,想在油烧完前到达想去的地方。
还有一部分人知道目的地也能看见路,也知道如何驾驭自己,后备箱里还放着两桶油,在路上,他们是最幸福的人。唯一的问题在于到了目的地以后,他们如何选择。当然人生是一个又一个的目的地拼凑而来,永无终点,也永无停歇。直到所有的油全部烧完,依然还在路上。
而我向往的却是第一种人,没有目的地,享受路上的风景,如同孔子问几个学生志向,不同于子路,冉有的大志向,公西华说,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 孔子听了,喟然叹曰:我和公西华的志向一样啊。
普京 当今站在世界权力顶峰的男人之一
车臣反恐战争 俄罗斯经济改革 格鲁吉亚战争 克里米亚战争....
这一桩桩 都无不体现普京的政治智慧
不过 本剧编剧对普京皆是褒奖之词 颇似迷弟风格 太过主观
期待普京有一天 和韩国总统文在寅一样
也亲自谱一本出自传