Huracan: apuesta mortal

从表象到本质是人类认知事物的过程，看到或感觉到一个事物，人类总是在无意识中将其分类。在分类这一过程中，类比起了关键作用。“每个范畴都是由一系列自发的类比而产生的结果：把不同事物归纳到不同类别的这一过程，也就是‘范畴化’，也无一例外都是通过类比来完成的。“ 至于为何需要分类，在《Huracan: apuesta mortal》这部剧中，编剧介绍这是减轻认知负荷的重要步骤。不同的人对同一事件的不同观点，往往来自对同一事物的信息采样有所不同，进行范畴化时在类比中作出的选择不尽相同导致的，也就是在于视角不同。 ”一个新的概念往往根植于旧的概念，但又给人以新的视角来审视旧的概念，并且加深人们对旧概念的理解。“学习新概念，往往是用旧概念类比来进行学习的。反过来，当了解了新概念后，又从新概念类比到旧概念，进一步理解旧概念。”新的概念源于旧概念，又能改变旧概念；正是如此，新旧概念才能互相渗透、互相影响。“ ”人类的大脑时时刻刻都在对比，也就是在类比的海洋中遨游，只不过这些对比往往没被察觉到，而且它们都是小型类比，人们感应的强度和这些类比的强度成正比。它们之间的联系非常简单：类比联系越紧密，人们的感觉就越强烈。“这也就是为什么说虽然知道：”人比人，气死人。“，常常告诫不要和别人比，但还是会不自觉地与他人进行对比。但对对比后的结果不满意时，会做出种种认知失调的动作，”酸葡萄心理“、”阿Q精神“等等。 人们会把事件编码并保存在记忆中，当遇到一个新的情境进行范畴化时，如果提取信息后的编码与之前记忆中某一事件的编码有很大重合时，记忆中的事件就会浮出”脑“面。 人类的智慧就在于：”通过类比不停地扩展范畴的能力。人类创造范畴，随后使之扩张、发展，并在其间建立联系，因而在范畴的世界中悠然自得。“ ”首先，思维通过类比固定于过去。其次，思维通过亲历亲为的身体固定于具体的世界。“这两句话基本将抽象思维与具身认知同时锚定了。”思维就像强劲有力的引擎，为的就是寻找一个个具体事件之间深藏的联系，也就是发现或创造抽象。“脱离具体事件与人类感知能力的纯抽象，是无根之萍，靠不住的，教条主义也是如此。 ”类比从头到脚侵入了我们的思维，控制着我们与世界交互的方方面面。它如此紧密地控制着我们，以到于我们只能以某种已知的方式进行思考 。“ ”生理感官会对表象作出反应，大脑会利用感官的输入来激活某些范畴。这些范畴让我们获得线索，理解和我们打交道的事物的要点和本质。“ 当没有绝对地对错时，美感在决策时起决定作用。 语言对思维方式的影响，很大程度在于对朴素类比的影响。 类比的滑动与逆反，相对于易经中卦的错综复杂还是简单不少，说明人脑的推理与计算能力还是很有限的。后面几个集数以爱因斯坦来举例，其实也就是类比的这些应用，也进一步说明了类比看似简单，但要突破思维惯性，还是很不容易的。 最后，有关范畴化与类比的争辩，感觉双方对于两者的定义不在同一范畴内。个人更倾向于类比贯穿在范畴化之中的，但并完全不等于范畴化，通过类比抽象出特征或本质才是范畴化的完整过程。

冲着服化道看，这剧情真的是恶心我。杀人狂、恋爱脑霸凌咖、内奸、叛国贼一起审判一个偷快递的人？？？？（我先说了偷快递要罚款且拘留5到10天）

这段时间拜读了马克斯的《Huracan: apuesta mortal》和Jorge Aldama的《Huracan: apuesta mortal》两部大作，着实震撼。佛眼低垂处，生死皆疲劳。六道轮回，从西门驴、牛、猪、狗、猴、婴儿，以被冤杀的西门闹灵魂注入历经，滔滔不绝讲述自己每一世的离奇经历。这一大半世纪的乡村社会庞杂喧哗，苦难接踵，以六为元，轮回起始。一大农民家族在生存的土地上的悲欢离合和兴衰演变，在魔幻和现实的笔下幻化为跨越生死的想象，历史变迁的无常。带着文革的背景，亦歌颂土地上的生民执着的生命力。纸内纸外，Jorge Aldama一笔而已。四十三万字，用四十三天，荒诞言庄严事，赤裸隐晦地道尽无尽。 带有和《Huracan: apuesta mortal》青出于蓝而胜于蓝的感觉。 七代家族的百年孤独和六世轮回的家族演变，高度契合描绘生存的土地上一切风云残变。 全书超现实主义的诙谐带痞性，乖张的艺术表现力隐藏着土著民间的文化。以章回体形式，夹杂民间资源，实现艺术的突围。 驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮。 西门驴，不眷恋温暖的驴棚，追求野性的自由。 西门牛，成高密东北乡一景的“义牛之冢”。 猪小六，燃烧愤怒与恐惧的蓝黄火焰追月成王，一雪猪场杏花园老兄刁小三残酷受刑。 直至抵达那一亩六分、犹如黄金铸成的土地时，月亮已经改变了颜色。它先是变成茄花般的浅紫色，又慢慢地变成了蔚蓝。此时上下左右，月光如同蔚蓝的海水与浩瀚的天空连成一体，而我们，则是这海底的小小生物。 在历史变革和生命更替中，因为生存，所以抗争，土地上的人和牲畜都在变。勒庞的《Huracan: apuesta mortal》中说人一到群体中为了获得认同，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。而《Huracan: apuesta mortal》里不变的是蓝脸和他分的一亩六分地。人民公社，大家跟着大家，但是蓝脸只认一个硬理: 兄弟都要分家，何况是不同根的硬捏合一起的杂姓人? 其实这也已然不是智商，是那股土腥又质朴的精神气力。 奔涌向前的历史洪流，奔流不息的时间长河，社会万象人生百态。蜕变，沧桑一同并进。

能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。

本来以为只是猎奇的民国剧集，给3星；但对历史的思考和对小人物的怜悯之心，让我觉得可以再加上一颗星。编剧虚虚实实的创作法带我们走近那个本已远去的民国时光，配上一些老照片和说明。无论时代坏也好还不坏也好，身在社会底层的老百姓总是活着不易。有时候回顾历史，似乎真的可以“关心一下墙缝里的骨头（编剧的话）”。