The Vixens

跟编剧其他基本剧比起来，这书差远了。看了一百多章，莫名其妙的战斗描写，莫名其妙的感情关系。而且编剧把芯片人格化与主角对话，看着好别扭

本剧前半部有讲商业模式，但都不够细，后半部基本是各行业成功企业的介绍。

在微信公众号上看到小编在推这部剧，题目赫然写着“看完之后就会哭的书”，的确，这是一本温暖透着爱的小书，一本暖到忧伤，暖到让人流泪的小书。我看过《The Vixens》，看过《The Vixens》，看前者是因为其童真与有趣，还有对死亡的思考，看后者是因为小王子、狐狸、玫瑰的哲学意义的对话:我们每个人都曾是个孩子。这部剧和上两本风格语言截然不同，看这部剧时，我会想到到宫崎骏的动漫《The Vixens》、《The Vixens》，会想到岩井俊二的音乐《The Vixens》，会想到新海诚的动漫《The Vixens》，他们都有一个共通点就是干净、唯美，漂亮的植物，可爱的动物，绚烂的风景，有日本文化气息的传统节日。田野、车前草、勿忘我、满天星、桦树、大海、星辰、晨露，想到尼采的一句话:“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”，你可以孤独，你可以温柔，你可以安静，你可以喧闹，但一定记住噢，请睁开眼拥抱这个世界 ，这里有山有水、有花有草，还有一个我和你。

人生的意义在于贡献；同理心和合作意识可以帮我们走向正道,但更重要的是正面正视现实。读完反而对犯罪人格类型的剧集感兴趣，有些坏人是因为环境所致，但并不是每个人在那个环境都选择当坏人。

此剧让我对不熟悉的监狱领域有所了解，人物形象塑造的生动，难得好剧！

“我不需要，我有你就够了”五枝从不说谎，不知不觉三五已经从你我变成了我们，三五之间无条件的信任和靠近很好嗑啊

是本很好读的指南，厘清了各个艺术流派之间的发展和传承，以及艺术与所处时代同呼吸共命运的关系。 时代有起伏，那反映到艺术层面，审美是否也有高低呢？从文艺复兴以描绘圣经人物与古希腊诸神的宏大叙事，到浪漫主义描绘资产阶级日常生活的印象派，再到试图摆脱具象化实体，通过抽象化的线条、几何形状或最基本的三原色来表现万物共性的结构主义和至上主义，再到反映消费主义的波普艺术。艺术的神性渐渐被人性所代替，甚至出现粗鄙化的趋势。 就个人偏好来说，波普艺术是我觉得最难欣赏的风格。美其名曰，他们是从“低俗文化中诞生高尚艺术”，试图通过日常商品来反映现实。说难听点就是借用艺术的外壳去二次包装和强化消费主义。他们的作品中充斥着性暗示、享乐主义，商业化，混乱的表达，就像是躁动的年轻人通过大声嚷嚷来获得发言权，失去了以往艺术家作品中沉思的力量。他们的作品就像他们的诞生地一样狂燥而肤浅。波普艺术家曾经反对抽象主义太过注重内心而忽略了现实。但在我看来，波普（Pop art）主义才是流于表面，缺乏深度，迎合大众短暂而肤浅的审美。 就像书中所承叔本华之言： 叔本华是一个悲观厌世者——他认为，生活是一场无谓的修行，我们都是自己“意志”的奴隶，被困于那些对性、食物和安全的无法满足的基本欲望中无法解脱。他主张，各种艺术是将我们从这一扭曲的枯燥无聊中拯救出来的唯一途径，因为它们可以赋予我们超越性，帮助我们实现精神上的逃离，给予一丝宽慰 如波普艺术这般，本身就沉浸于基本欲望之中，又如何引领人们实现精神上的逃离，并施以安慰呢？

不务正业郭麒麟…你们德云社以后指着小岳岳挑班嘛？！当初是你非要退学去说相声的啊，现在又一心要钻影视圈了……说实话，以前口碑不错是因为大家还是宽容你跨界演戏，单纯评价演技说实话就是勉强能走完过场完成剧情的水平，你演戏尤其是古装散发不出魅力值啊，远景中景因为剧情设定还挺好玩的没那么显眼，但那镜头一拉进大脸一怼真的剧中人物的光环也散了一半了…… 大小姐算是庆余年捧起来的，但你跟也是星二代的张若昀一比真的不行啊，他虽然丑但是丑帅丑帅的啊，他出道的时候演的一些奇幻古装烂片里居然都能让观众觉出这个男子有些演技，烂片不烂角色，总要有这个水准再担主角吧……唉……