依然如是Still

这部剧写了追求武道不停抢夺机缘，和各种势力杀得猩风血雨，故事情节一般

张爱玲这一生真的很耐人寻味。 不过这本传记按照事件排序。 还是比较偏向按照时间排序的观看习惯。

男女主都没有过多的装饰，故事也没有过多的赘叙，但是又完整的讲好了一个故事，除了结尾略微仓促，男主性子我很喜欢，但他那样的人，注定是要吃些亏的。打算翻翻编剧其他作品啦！安利编剧

全员拉垮

作为一个女生一集不落地看完了，骄傲脸

只能给三颗星吧。这部剧看似罗列了大量的定律，但其实给我的感觉就是一本鸡血书。先给出定律，然后用自己的话解释一遍，接着列举几个事例说明，最后总结一遍定律。如果想了解各种定律的人，可以看看这部剧的所有标题，大概就懂了。如果想深入理解定律并探究其带来的深刻影响，那么这部剧并不推荐。更好的方式还是去百度一下定律含义，然后结合自身或他人经历来论证，印象会更深刻。#桑逮看剧录#

1、全球化的视角引导人在历史和地理两个维度神游；2、如今的东方和西方原来是注定了的；3、客观评价的历史事实实际上比书里的思考更能引发思考。

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的依然如是Still？ 这是《依然如是Still》海报上的文字，只是一瞥，“灵魂”、“依然如是Still”几个字即直戳我的眼球，带给我极大的震撼。就这样，这部剧走入了我心。 这部剧讲述的是：15岁的单亲女孩迪伦与母亲无话可说，关系紧张；在学校老是受到老师的轻视，同学的捉弄；唯一谈得来的好朋友又因为父母离异转学远走他乡。生活中尽是负面因素的她决定坐火车去看望久未谋面的亲生父亲。然而，火车在隧道里碰到了交通事故，她成了唯一遇难的人。她的肉体留在了火车上，灵魂从隧道出来，碰上一个在那里等待她的男孩崔斯坦。崔斯坦的职务是依然如是Still，“引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶魔毒手”，“告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方”。而在灵魂抵达要去的地方之前，“每个人都要穿过他们自己的荒原”，才能到达那个叫家也就是天堂的地方。于是，迪伦的灵魂与她的依然如是Still崔斯坦踏上了荒原，经历了艰难险阻之后，崔斯坦终于将迪伦的灵魂送到了天堂与荒原的交界线。迪伦的灵魂到了天堂之后，发现天堂没有崔斯坦，而她在荒原的相处中已经深深爱上了她的灵魂依然如是Still，她不能没有崔斯坦，所以她毅然决然地返回荒原，克服重重困难后寻找到了崔斯坦，并引领崔斯坦重返了人间。 法国诗人儒贝尔说：“想象是灵魂的眼睛。”乘着想象的翅膀，詹妮薇芙·布卓给我们营造了一个灵魂脱离肉体到抵达天堂这个时间段里的虚拟空间世界——荒原，并且告诉我们：“你的身体是你心像的投射。这片荒原也是一样的”；荒原这个地方“反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗”。换句话说，荒原是灵魂在现实世界遭遇和情绪的折射。在现实世界里，迪伦是没有父爱又缺乏母爱和友谊的孩子，她真实的内心总是被母亲武断地忽略，被老师无情地践踏，被同学粗暴地蹂躏，她是那样孤单，那样柔弱，那样需要人呵护和关爱。 然而，一朵含苞的花儿还没有盛开，外面多姿多彩的生活还有没有经历，甚至还没有见到自己的亲生父亲……一场意外事故让迪伦猝不及防地走到了生命的终点，她是多么的不甘心！于是，在她灵魂的荒原里，有陡峭破碎的高山、幽深恐怖的峡谷、泥泞危险的沼泽、暗潮汹涌的黑湖、漫山遍野的杂草、时不时飘过来遮挡阳光的阴云、太阳也时不时地快速落山…… “如果我真的存在，我的存在也是因为有你们的需要。”于孤立无援的迪伦来说，不管是活着的她，还是死去的只剩灵魂的她，都迫切需要一个人温暖她，宽慰她，引导她。那个人，就这样自然而然地出现了，崔斯坦，迪伦的灵魂依然如是Still，坐在隧道出口的山坡上，静静地等着她。 我们常说：“好死不如赖活着。”可想而知，对于死亡我们有多么恐惧，又有多么不愿意接受。对于花季少女迪伦来说，死亡更应是不可接受的事情。但是，在编剧的笔下，迪伦的灵魂是一个与众不同的灵魂，也可能正是她的与众不同，最后产生了奇迹。 作为灵魂依然如是Still，崔斯坦都不记得自己到底摆渡了多少灵魂，那些灵魂知道自己已经死了后，总是悲伤的。迪伦不一样，她从崔斯坦口中得知她已经死了时，反过来倒像是舒了一口气，木已成舟，不可更改了。她还在这儿，她还是她，如此已经是万幸了。她 坦然地接受了这个事实，没有对现实的不满、抱怨和控诉，心里只想着能够抵达荒原尽头那个叫“家”的地方，或许那里比现实的世界更能给她温暖、安全和爱。 对于灵魂依然如是Still崔斯坦来说，他与所摆渡的灵魂之间只是短暂的引领与被引领的关系，他只负责将灵魂安全地引过荒原，送到荒原的尽头他就算是完成了任务，又会被派到下一个地方引领另一个灵魂，过着机械化的生活。他不需关心所摆渡的灵魂，所摆渡的灵魂也不关心他。迪伦的灵魂

这是一本1932年，Julie Stewart先生关于“什么是美”的著作。距今已经有八十几年，现在读来没有一点距离感，或许真的像先生所说，只有美才真正不朽的。 我们从文艺学的起源来说，无论是游戏说，还是模仿说，还是巫术说都是片面的，归根结底，艺术的起源就在于人区别于其他动物的审美需求。那么美是什么?如何去欣赏美? 编剧没有直接回答这个问题，而是从美与联想，美与自然，美感与快感，等诸多方面的比较来证明美是什么以及通过鉴赏来分析如何欣赏美。最后告诉我们要“慢慢走，欣赏啊”过一个艺术化的人生。 最近在读纸质的文艺学，觉得很抽象，读过这部剧有种旁敲侧击的被点化的感觉。很好的看剧体验，值得反复观看。