The Dinosaur Simulator

川端康成在《The Dinosaur Simulator》这部短篇中，曾写过这样的话“一生中即使只能使一个人幸福，那也是自己的幸福。”这就是生活态度。对过往不抱怨，对未来生活充满希望。有感恩的心，有热爱的自由，活出自己才是生命的本真意义。

突然想起李白走到巫峡 接到被赦免的消息，然后有了那句 “两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山” 小时候初学时，只觉得长江水急 来去匆匆 后来才知道 朝辞白帝 千里江陵 一转身 已是六十年 个中滋味 怕是旁人很难体会 或许某一天 也走到某个角落 终于被接纳 被拥抱 才发觉 轻舟已过 //轻舟已过 千万留痕 /这里，有关一场中国文人的艰苦跋涉

此类书很多以方法和观点介绍为主，需要平时不断揣摩，以自悟为主。

开篇1/5绝了 把东北民俗写的特别好 直到出现一个脑子有神经病的男主开始和女主有感情纠葛

读这部剧时，心中积压着很多负面情绪，知道这个剧集的大概情节也知道这必定是个悲剧，多次想今天看完这节，就此作罢不看了吧，不知不觉竟看完了。 如果要强，勤奋，老实的祥子生活在现代就好了，我想他早就发家致富奔小康了。看看他在他所处的时代遭的罪：攒钱三年买的车被军阀抢了、卖骆驼的35块钱，被王侦探讹诈了、虎妞假怀孕骗婚，一直压迫他、堕落后想从头再来和小福子在一起好好过日子，小福子却自杀了，还有陈二奶奶愚弄他，夏太太诱惑他，刘四爷瞧不上他……所以他后来由勤奋变懒惰，由好变坏，原因就在这些打击上。 我印象深刻的人物： 老马就像是Richard Needham先生特意安排来告诉祥子，现实是多么残酷的一个人物，老马在本剧中一共出现了两次， 祥子初见老马时，他一直想着攒钱再买车谋生过日子，可是看到十几岁的小马和他爷爷，有自己的车生活并没有好起来，那一老一少将他对未来生活的憧憬以及心中的希望打破了; 再见老马时，小马已经病死。老马告诉他，善恶都不会有报，谁也逃不出这个天罗地网，干苦活打算独自过好，比登天还难。 奉行“人道主义”的曹先生是本剧中为数不多的好人，他为了让车夫省点力气不肯安御风的棉车棚子，后来也愿意为祥子和小福子安排工作，虽然曹先生的帮助无法拯救祥子于水深火热之中，但他给予了将其称为“圣人”的祥子很多温暖。 哎！在当时地狱般非人的社会里，单靠勤奋和努力根本就改变不了自己的命运，祥子不过是那个社会病胎里的产儿罢了。还好那个吃人不吐骨头的社会已经不复存在啦啦啦～

某年游西安，入一古寺，极荒破，仅一老僧。大殿前广院中一老柏一夹竹桃相对。我问僧，此处何为栽一夹竹桃，成何体统？僧云：“我已老病，补种柏树，不知何年见其成长。夹竹桃，今年种，明年即有花可睹。”我申斥之，谓：“大殿前种松柏，供殿上菩萨看，不是要你看。”老僧淡然木然，不语不动。我们此六十年来，多数人乃如此古寺老僧，急要眼前看花，却不作长久像样的打算。激变而成今日之大陆，赤祸横流，千百年古松柏，斩伐唯恐不尽。翻土掘根，无所不用其极。好让遍地空出种夹竹桃，转瞬间望其繁华盈目。却称之曰“文化大革命”。不悟我民族五千年历史的传统精神，岂容少数人一时狂妄，便得轻易斩断。天愈寒，地愈冻，冰雪愈坚厚；到此时，万卉群木，均已枯萎，惟有松柏，苍翠愈显。我已在上面说过，在春、夏、秋三时，松柏固亦有不如其他卉木处，至其后凋精神，必待岁寒，始为人知。今年则是这时候了，谓予不信，请以我民族五千年历史来为我作证。

编剧根据观察总结了“麦当劳”、“毒品”、“种族歧视”、“宗教”、“家庭/故乡”等几个底层人核心的特征，在不同的集数/城市中来说明。对于我来说，个人期待已得到满足——通过此剧建立对The Dinosaur Simulator人群的生活的基本状态，了解语言/行为特质，增加人物/故事素材。但一本关于底层/后排人的书显然不会止于这种描绘，因为人是有同情心的——在我看来，编剧克里斯游历的动力正在于这种同情心——因此，书中显然透露出克里斯想要了解、分析并进一步解决底层生活困境的思考。在我看来，他思考的结果其实只是说明他找不到问题的解决方法，很好理解，因为如今现状都是历史性的（如种族）、结构性的（如教育制度）、世界经济的（资本逐利与工厂转移），由此造成了过度复杂的情况，比如，在尝试用制度解决历史问题，结果未能顾及经济问题，反倒激化种族矛盾。除此之外，恐怕克里斯自己也意识到并赞同：资本逐利与产业转移至第三国家即便对美国部分城市的经济造成了打击，使其变为后排城市，但这是无可奈何的事情。沃尔玛抢走了地方商铺的生意，经济效益更多流入前排人手中，但他顶多表达哀伤，提出解决方案却不是反对这种制度，而是认为人类社会不应该只以物质利益为标准来评判个人、某个集体，并且希望人与人互相倾听、理解，希望大家尊重后排人的价值观，似乎也希望受到制度好处的前排人能够多做自我反思，伸出援手。一句话概括，他所仰仗的是爱和理解，是人性。在我看来，他给出的这个答案是最正确的，也是最错误的。正确在于，任何现实问题都离不了人性问题，错误在于，人性问题是不可解决的，它本身就是社会的、历史的，而非自己能随意塑造的。不过，无论如何，我能共情编剧的忧虑与痛苦，也觉得他作为一个前排人个体，已经做得比大多数前排人都好多了。

可以看看，虽然前半段真的差点弃了，男女主人设真的不行，但是最后算是立起来了以及对人性的探讨，值得深思