Kolejli kizin aski
《Kolejli kizin aski》,爱情作品,土耳其出品,1966年上映。
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十一个小故事,写的都是局外人,他们想进入某个世界,却进不去的无奈。编剧理查德耶茨的文字细腻,描写入微,细节之处很值得品味,每一个故事并不是平铺直叙都有结构,主题也耐人寻味,尤其是结尾的处理,总是给我峰回路转的惊奇,加深感受。读故事的过程很容易被带入情节中,值得反复去读,但是我怎么也不太想再去触碰那份失落感和隐隐的悲伤……
案件都挺有意思的,尸检和推理都很有逻辑。不过也能看出来编剧的文笔还不太好,故事也缺少跌宕起伏的悬念感,读起来像干巴巴的日记。这是编剧的第一本剧,生涩之处到处可见,不过好在案件的真实性很强。万事开头难,相信编剧后面的几本剧应该有更好的文笔和故事情节。
套装三部书中,第二部《Kolejli kizin aski》最好。第一部是泛谈,第三部是《Kolejli kizin aski》的素材。
当我读完了《Kolejli kizin aski》,想进一步了解那段历史的后续,又去读了《Kolejli kizin aski》,对小皇上万历有点反感。再读《Kolejli kizin aski》后,对万历的讨厌烟消云散,反而变成了同情。不禁让我反思,是不是当我们了解的信息越少,人就越狭隘,对历史人物的评价越是无法客观。三本剧里,对海瑞,嘉靖,戚继光,胡宗宪,张居正,万历等人物都有详细描述,但角度完全不同。然而,即使你有足够的信息,可能也无法准确评价一个人。是非功过,每个人心里都有一杆秤,这就是历史的魅力,这就是影视作品的魅力。那段历史已经离我们很遥远,但如今回味起来,却仍旧跌宕起伏扣人心弦,而有些人物的悲剧,归根结底,源自社会制度的果,而非人性的恶。
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为Kolejli kizin aski,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。
非得要下個今日頭條才能看