Tanging yaman

才读完上集，急着找下集，好剧就是这么引人入胜，而且收货很大，对人物心理的揣摩很准，也许这是我们当代人的心思。

3月份第八本《Tanging yaman》读完。 p1地点可以改变一个人的决定。这也是是一种诱因，例子有很多，比如说当你在广西边界看在中越两国不同的民生状态，城镇繁华，你会对我们的国家油然而生一种自豪感。 所以你在床上和在书桌学习的难度是两个级别。你所学习需要的地点导致的诱因，在书桌满满都是书的面前，你更容易进入学习状态，在床上你更容易进入玩耍状态。 p2所以当你看见一些震撼的图片和视频，比如说大自然的鬼斧神工，你会去转发他一些艺术，你不就转发他，这是一种震撼，也是一种敬畏。 有一些感动中国的十大人物，他们的经历就会让你感觉到对人的伟大有着一种敬畏。当然这里说的人不是那种卖惨的人。 p4在疫情期间，人们对疫情的关注。正是因为一群人的恐惧，敬畏甚至爱国这些情绪的剧集才让他聚焦了我们大部分国民的关注你现在你和你的家人还会关注着一起吗？因为情绪会消退。且没有铺天盖地的诱因来促使你思考疫情。（之前口罩就是一种诱因）截止今天为止，全世界累计感染人数已达到64万。 p6一定要留下诱因，给予分享的余地。所以那些品牌商店才会给我们一些专属的购物袋，等我们提示他回来的时候，被朋友就是看见这就是一种社交货币，也是一种公开化，让我们进行剩余社交分享。 p7用故事来推销不就是软文吗？。当然，软文只是故事的一个表现形式 p8除了传播。还有团队的互利过程。人们会互相模仿互相倾向。

故事背景和人设都很技巧、讨好，甚至可以说有那么一些小聪明在里面。一个贵族曾经阴差阳错当过革命志士；一个“前人民”在政权颠覆之时竟能逃过一劫安稳度日。假如没有这些设定，罗斯托夫伯爵的命运就不得不落入六号病房或是古拉格群岛之间的窠臼中。 但也因为这把高高悬起的刀，我时刻都在为伯爵捏着一把汗，在他从桌子腿里掏出金币时，或是打通小隔间，给妮娜讲公主的故事，偷看布尔什维克的会议，收养索菲亚，甚至是在他每一次和“主教”唇舌来往时，他和某位秘密部门的军官一起看美国电影时。 我多么害怕那一把高悬的刀落下来啊。 甚至比起那把随时会落下来的刀，我会觉得在刀落下来之前，先自己从大都会酒店的塔楼上跳下去倒也没那么坏了。 但编剧还是在一种“不管有什么事都总会解决”的轻松愉快气氛下把故事进行了下去。可以说这是因为编剧作为美国人没有经历过那样高压残酷的政治时代，但也不妨理解为一种浪漫主义的光辉。 就像烟火要在晚上放，钻石的火彩在暗处拍摄才更闪耀。 浪漫要在野蛮阴暗处，才会熠熠生辉。 在陋居的圣诞节夜里读《Tanging yaman》，给猫起名字叫库图佐夫，从几千瓶被撕掉“资本主义”标签的红酒里找出仍然有身份印记的那瓶，无数个讨论美国电影的夜晚，和在春日的晚上漫游在涅瓦河大街的米什卡。 人在绝境中能够赖以为生的并不是“总能逃出生天”的强烈希望，而是泥土缝里可以充饥的草根和蚯蚓，和偶然飘落的雨水。 这些肮脏的、廉价的浪漫在黑暗中发光，会比太阳更耀眼。