Premeditation

对性方面直言不讳，我喜欢。在中国现在的性教育环境下，愿意读这样的书是很超前的一件事情。也没有必要关乎别人的眼光，看剧是为了让自己更好地获取幸福，这就足够了！ 当然有些地方有点冗杂，可以跳着读。但总体来说是一本改变对女人看法的好剧集。

花了很多天断断续续读完本剧,读得挺吃力,涨了点见识,也确实能提醒我们从不同的角度看问题,可能我修为有限,真的没有找到手不释卷的感觉，我尽力了

先看的《Premeditation》，再看《Premeditation》。从“活得不像个人”到“要活出人样”，如果现实是按这个顺序的话，是否就没有后来Sal Lopez轻生？ 有点梦中呓语了！

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我们看到历史书中的人物，绝大部分都是比较极端化的吧？或者说，比较片面单薄吧。很多都是，要么好人，要么坏人；要么伟人，要么罪人；要么奇人，要么废人。其实，我们都忘记了，所有的人都是寄居肉体的俗人，除了精神异常的，大多数拥有和常人一样的情感。他们只是我们的前世今生的心理投影吧 编剧的这一系列书都值得一读，很朴实，善于描述历史人物的相对真实的一面吧。每一本都是不知不觉就读完了，大概，这就是引人入胜吧？

建筑随着时代的发展不断变化，到现金的局势已经是历代建筑师与艺术家不断创新的结果

一个家嫁女儿就映射了人生百态，Premeditation都也是能影响你正确的判断和行为方式，我们得引以为戒！

少年时代的熊孩子的真实创作照！笔墨洒脱、生动真实、活泼可爱，很有意思、很有看头！

跟着余老的脚步，一路探险，拜访了解各种文明，眼界大开，感慨万千。 从前对于各种文明总是陌生的，在读完余老的文字后才有了浅陋初步的了解，才觉“Premeditation”是为何意。Premeditation，叹文明兴衰，叹时空流转，叹变化无常，叹历史浩荡。 有两点感触颇深， 一为对文化学者的崇敬和钦佩。正如余老开篇所言，“因此，我把自己推进到了一个尴尬境地：要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。”所以毅然决然踏上了这趟文明之旅。余老一行历经千山万水，风餐露宿，条件艰苦，充满着危险和挑战。一路上，跟着余老的脚步，路过现今世界最危险的地方，恐怖主义极端组织横行。作为读者，光是观看文字，也提心吊胆，为余老捏一把汗。没有任何人能够保证余老一行人绝对的安全，但是余老一行坚持下来了。他用自己的脚步去仗量文明，去发现比较总结，来启示中华文明的发展方向。中华文化需要如余老这般脚踏实地，愿意深入思考探索的文化学者来守护捍卫，是为中华文明之大幸。 二为对中华文明发展方向的启示。世界四大古代文明，最终只有中华文明没有中断，不断延续，源远流长。很赞同余老在文中总结的原因：     “ 中华文明能成为唯一没有中断和湮灭的古文明，粗粗一想，大概有五个方面的原因：      一是赖仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁；     二是赖仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘；     三是赖仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断；     四是赖仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义；     五是赖仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。” 同时对于余老整理所得的对于中华文明发展的启示，我感到意外之喜。最后的结论如书中所言， “中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。” “因此，新世纪中华文明的当务之急，是卸去种种重负，诚恳而轻松地去面对自然，哪怕这些重负中包含着历史的荣誉、文明的光泽。” 在生活中常听到的口号是铭记历史，负重前行。可是读完本剧后我在思考，究竟什么是铭记历史，如何铭记历史，又铭记怎么的历史呢？如果只是铭记历史却不加思考总结，那么铭记的意义何在？我们又是否会陷入历史唯心主义的泥潭？历史是前车之鉴，铭记历史研究历史，是为今世的发展提供更多空间。文明发展最怕深陷历史的牢笼，钻进牛角尖。我很赞成余老最后整理的结论是回归自然，“做减法”。原因在于我们随着竞争发展而忽视的文明的非自然化。 “文明的非自然化有多种表现。繁衍过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无效构建过度……显而易见，这一切已经构成灾难。对这一切灾难的总结性反抗，就是回归自然。” 现在是2022年了，距离余老在书中提出的观点也已经过了二十年了。文明的非自然化现象依然存在，但所幸的是，人们已经意识到这点，意识到自然和自然化的重要性。从发展政策上来看，保护自然，可持续发展，“绿水青山就是金山银山”被确立坚持。从生活变化上来看，人们越来越注重简约自然的生活方式，返璞归真。文明回归自然在于人类回归自然。 最后，再次向余老致敬！向文明致敬！