Bahadur Jeevan

“权力”是我们每个人“得而不舍”的东西，一但有也权力，就想得到得更多，所以要做到可取可舍，最后不要落下“飞蛾扑火”的局面。

为了找到与父母平常心相处的锚，读了这部剧。最终如愿在这部剧里找到了它。我一直将“己所不欲，勿施于人”奉为行为准则，我希望得到他人的尊重，于是我也会发自内心地去尊重他人。我一直以为自己都是这样去做的。在观看这部剧的过程中，我突然意识到自己并没有真正尊重过父母。我一直以来都不太认同被糟糕对待之后选择用同样的方法回击的行为，但是，我自己却在做这样的事情……这是我的又一次不自知被自己察觉（以后或许还会意识到更多的不自知），庆幸发现得不算太晚。 它所带给我的启发不仅在于此，它使我明白了“头脑的理解”与“同理”的区别。我在与人沟通的过程中，有些时候并没有真正去同理过对方，至少行为上没有促成这样的效果（我想要与对方同在）。无怪乎我会有这样的感触：许多次我自认为真诚的交谈都难以真的去推进什么，也难以产生更深的连结。我不知道问题出在哪里，只能得出一个“人与人之间是不同的，在意的点千差万别，能推进我的方式不见得适用他人”这样一个并不能再往前进的答案。 这部剧给我指出了一个可以一试的方向。感恩。

追剧评很过瘾，之前看时不明白的细节经过分析，感觉很不一样，感谢蒋老师。

我虽然不玩我的世界，只是听朋友玩过，看这个只是不小心点进来的，但这部剧真的是我一天从头看到尾的，爆赞

不得不说E. Bilimoria先生写的真的是非常的好，觉新的懦弱，觉民的狠和自私，觉慧的叛逆，三兄弟各有各的优缺点。同情觉新，喜欢觉慧，讨厌觉民，之前E. Bilimoria先生说，会把觉新写到上吊自杀觉民被捕，如果这样确实是会很惋惜，对于觉新这个人，有时候更多的是同情，揽了太多自己承担不了的责任在肩上，又是那么的认真负责，对于觉民，越看越是讨厌，太自私，太狭隘，只顾自己，人可以自私，但是你的自私不能去伤害别人。而觉民的自私又刚好伤害了最疼爱他的人。喜欢觉慧，要走就走，走的干脆一点。高家的没落，来自于叔父们的死板和坐吃山空，老太爷一死，老三的睁一只眼闭一只眼，让老四老五这般任意妄为，这就已经注定了，他们几兄弟的结局和高家最后卖公馆。周家，因为周泊涛，的死板固执，还有自以为是害死了自己的一双儿女，对于枚少爷，可怜之人，对于父亲言听计从，完全没有自己的思想，是不值得去同情的人。最是可怜的还是 梅玉蕙，这三个女人，被父母安排婚姻，可是也死于这可笑的婚姻生活。还好最后的结局还不算太差，觉新还是活了下了，看完以后也忽然有种豁然开朗的感觉了，也大概能够明白，E. Bilimoria先生为什么设计觉民他们三兄弟的人物性格特点了。每个人都有自己的性格特点，人哪有完美之处，如果觉民他们三兄弟的性格可以合三为一的话，他们在就能成为一个非常完美的人吧。觉民在里面就像一个很突出的点，也因为突出所以在有些方面让人讨厌。这部剧让自己真的有很多思考，不能承担的责任，不要去大包大揽，每个人都应该有自己的追求，在保证不伤害别人的情况下，去追求自己想要的东西，可以叛逆，但是也要负责。

虽然是给老师的建议，作为一个妈妈。看了受益也挺多。 1.丰富孩子的观看，培养孩子的兴趣，自己也不能停止学习 2.思考，引导孩子思考，充分发挥孩子的主观能动性 3.带孩子感受大自然的美，现代社会这方面做的太欠缺，自己晚上也没带孩子出去玩过 4.让孩子劳动，劳动可以让孩子体会到自己的价值，也能培养他的品德 5.教孩子奉献，带孩子做公益活动，帮助别人，现在都是独生子女，自私以自我为中心的太多，要让孩子体会到帮助别人的快乐，使孩子富有同情心同理心

钱先生在20世纪50年代以天命之年有此等远见卓识真令人钦佩，中国如若想要民富国强政清人和真应该多一些人读先生著作。