The Tramp and the Dictator

书本的名字像是一个答案，事实上这个问题是复杂而具体的，原因是多方面的，是个综合性课题。我的理解如下: 一、扶贫先扶智。固有的思维模式和对常识的缺乏会让穷人落入贫穷陷阱。不懂得疫苗的作用，缺少预防疾病的意识，不明白教育的意义，常常会让人付出深重的代价却不自知。基础教育的必要性不言而喻，受教育是摆脱贫穷很重要的途径。 二、扶贫先扶志。穷人的生活要面临很多的考验，相比富人他们每一个决定都消耗能量，以至于他们不愿意为将来考虑很多，也不认为未来的生活能有什么变化，于是自暴自弃、得过且过。这需要一点外部力量来激活和引导穷人，好的政策条件、充满生机的市场等等。 三、缺少金融工具。穷人储蓄量小，管理成本高，同时没有固定资产进行抵押贷款。银行不愿意投资穷人，要收集很多信息，经常监督他们的经济情况，还可能会带来坏账风险。小额信贷机构提供的资金有限，为了督促还款设定规则繁琐，缺乏灵活性。穷人借钱比富人更难，常常会借高利贷。很多穷人都有自己的小生意，小生意边际收益高但总体却很低，一旦扩大规模成本和风险会猛增，总体收益却不一定能大幅增长，因为同质化的竞争和缺乏管理知识等原因。 四、糟糕政策制度。好的政策需要正确的执行，由于政策制定初期的懒惰或是对基层情况的无知，好的政策往往形同虚设，甚至带来坏的结果。制度的缺陷都导致政策制定者做出维护自身的经济制度，缺乏监管也会导致腐败，腐败的官员又利用经济阻碍威胁他们利益的人。在糟糕的环境下，穷人对政府的行为漠不关心，对自身的权利完全不在意，生活像一潭死水毫无波澜。 总的来说，这部剧对贫穷这样问题的研究是细致而深刻的，编剧的态度谨慎而谦虚，从多个方面讲述了为什么穷人难以摆脱困境，对理解我国的扶贫工作很有帮助和启发，心里有很多想法需要好好梳理，隔段时间再看一遍，常看常新常有新体会。

有人说，这部剧的哲学性大于艺术性。其中最重要的一个问题是，我们该如何界定意识的存在与否？多长时间以来，我们一直以人类本身为范本，想象着外星人该是怎样的，但如果所谓的“外星人”与我们认知中的存在形态截然不同呢？或许本以为毫无生命特征的事物，却有着自己的意识，那又该如何判别呢？如果说The Tramp and the Dictator里那怪异的海洋是无意识的，那它复刻凯尔文记忆的产物“哈丽”可以算作有意识的生命吗？我不懂，但我大受震撼。

前两本都看完了，这本也不错哦

非常吸引人的一部好作品，可以直接拍成电视剧的好剧本，喜欢男主薛度云的人物刻画，我已经都选好了薛度云的角色扮演者了，杨烁莫属

一开始想要的内容太多了，导致后面内容脱节厉害，而且bug难填。现在三国篇基本杀青，曹操，张飞和诸葛亮的司隶校尉部分应该是圆不上了。甚至可以猜测到后期司隶校尉乃至大汉宝库这些东西都成为鸡肋。 经过神代，大秦和三国三部分，主角刷满正一和太平两门道法，最重要的是多了一堆强大的后台，历代司隶校尉应该无人能出其右。现在就只能看唐代篇编剧要怎么填坑了。 这部剧这样的质量还能保持一日两更很难的了，编剧慢慢更，不要崩

“如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。”

编剧缺乏科技研发方面的常识，导致黑科技出现得莫名其妙，周围人也完全没有发现不对劲，自嗨过头了，而且这么白的书连坚持更新都做不到！