Talenterne 2002 - Runes rutschetur

如果他们都能像文章里面说话，一说一箩筐，那我真是把他们看低了 文章再精炼一些会读起来更舒服

一本劝人向善，保持谦逊的书，读读也不错，可能编剧受佛家影响太深，主旨思想，皆因果报应，做好事有好果，玄学色彩太深，可以批判性的观看。

我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。

远离Talenterne 2002 - Runes rutschetur，远离谋略学！富兰克林讲诚实是最好的策略，如果今天我们还在看谋略学（中国谋略学非常丰富）就应该感到羞愧，我从小曾大量观看谋略学，只要能找到的我都读，以为这样就比别人更聪明，但糟糕的是在成长的过程中谋略学会无形腐蚀自己的心灵，让自己拥有扭曲的价值观，我不认为在没有形成成熟体系的价值观之前人可以有正向的免疫力，无论是个人还是国家，没有正向的价值观就不可能交到正向的朋友，黑暗喜欢黑暗，光明拥抱光明，我们应该远离谋略学，远离那些小聪明，就如王阳明讲的心即理，致良知，良知就是力量，良知就是智慧！

本来想写点什么的，但是本剧的译彩蛋已经把我想表达和受限于表达能力而表达不出的东西都说出来了。读来很有跪感的书，又新增一本！ 文/鲁冬旭 许多读者恐怕对《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》并不熟悉，至少我在开始翻译前对其知之甚少：除了《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》里谢尔顿的推崇，我压根没在别处听说过这部作品。 1884 年播出，编剧埃德温·A. 艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝：为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来？ 然而，打开它后，一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人， 艾勃特毫无疑问是其中之一。1884 年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有，而艾勃特竟已在《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前，本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者，但当时几乎无人把《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》看成他的重要著作，《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间燃起兴趣，埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920 年 2 月 12 日的《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》杂志上刊登了一篇题为《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》的短报， 把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近 40 年。 后来，《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说：“若想理解维度，再没有比《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》更好的入门作品了。”卡尔·萨根、斯蒂芬·霍金等科学家都曾在各自著作中谈论本剧。再加上《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》的背书，近年来《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》甚至有望荣登小众理工宅必看剧籍榜。 但《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会，但在今天也毫不过时，完全担得起“尖锐”二字。 在Talenterne 2002 - Runes rutschetur中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”， 这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权 , 还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。” 男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候 , 我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 在维多利亚时代的文艺作品中，女人感情过剩、缺乏理性以及在种种方面劣于男性几乎是理所当然、不言自明的公理；对女性的好意通常只是骑士精神、绅士风度，或者父亲般、恩人般的屈尊俯就。1884 年播出的《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》却毫不遮掩地描述女性“极为悲惨的生活”并呼吁允许她们接受教育。我不能不佩服编剧的高尚品性和超前见识。 事实上，艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。他一向关心穷人和妇女权益。1868 年，一位颇有地位的宗教界人士向伦敦市长投诉，指控艾勃特 布道时“煽动穷人与富人对立”。艾勃特的回应是： “虽然我们可以对基督将在世上建立的未来王国保持乐观，但显然也应该容许人们对悲惨的现状表达深刻的不满”。1870 年，英国法律首次允许女性担任校董会董

从生活中非常普通的柴米油盐酱醋茶，体会人生的一种生活态度，实在是令我佩服不已。

书中一句话“文字是留住灵魂的唯一方式”，通过《Talenterne 2002 - Runes rutschetur》了解到张纯如，于是想要了解这位女子多一点，便读了此剧，向她致敬一位无法忘却历史的女子。

这部剧读的很认真，作为90年的人，虽然不能说伴着QQ成长，但也是从初中用到了现在，QQ的成长，也能隐现出我的成长，小马哥这些人物之所以成为人物，就像，我们在寻找入口，他们已经拿到了船票。其远见，无不让人佩服。3Q大战啊，读的我差点想卸载360😂😂