One of My Wives Is Missing

闲书闲读，看看古代文人的文艺情怀，抛开民族危亡，家国大义，躲进小楼看世界，以慧眼视之，则天地草木花鸟鱼虫，皆自有一番小资情调，颇有些小确幸之感。

太过于标题党，拿的高放的低，没有太多深度剖析，基本只是编剧主观的总结，没看过的就不要看了

帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。

非常震撼的一部悲剧，使我裹挟在如历史般深沉的汪洋里，哀痛且无力。 对我来说主角团里没有人是完美的，可是却都如此真实且有力量。他们背后是一个时代的缩影，也是人性的最真实的呈现。在吃人的时代，被上层阶级吞吃的下层民众又如何能有一个桃花源呢？越美好便越被摧毁：爱斯梅拉达是下层民众，太过耀眼对她来说只能是灾难。越有希望便也越绝望：都想救爱斯梅拉达，却彼此混战；母女终于相认，却从此永别。 埃斯梅拉达，绝美且善良。尽管她并不掩饰自己对伽西莫多丑陋的厌恶；尽管她的心里只有弗比斯并由此完全丧失了生的可能。但也真因为如此，她才真实鲜活。16岁的小姑娘，出生贫苦，却也被各路人士呵护长大。真善美本身是比较理想化的不是吗？ 伽西莫多如此丑陋，原始本能的活着，可是他有着最美好的内在，有情且有义。他的爱是尊重，因为爱斯梅拉达害怕见到他，他就不直接出现在她眼前；他的爱是忠诚，因为弗罗洛是养育他的恩人，面对弗罗洛对爱斯梅拉达的伤害，他只能阻止而无法采取有效措施。然后悲剧发生，他敬爱的一个杀害了他热爱的另一个。将弗罗洛推下圣母院是必然，毕竟触及他灵魂与他心灵有共鸣的是爱斯梅拉达。（伽西莫多的本质是善，弗罗洛已经由善变质为恶。） 弗罗洛是最复杂的一个人物，我不讨厌他且有些同情他。他是欲望的代表。理性、兽性交战的结果是，恶占了上风。然后堕落的彻底。他让我警醒，并直视自己的内心：欲望的洪流很容易摧毁一个人。不过，我比弗罗洛幸运，我可以真实的活着。他在教会的禁锢下，不是如行尸走肉般活着，便是不幸被点燃灵魂走向疯狂。 甘果瓦，我对他也无过多诟病。这是一个很真实的小人物。也许你我都是他。在理想与面包之间，他选择面包，活得现实也活得超脱。这样的人易满足也易活得很好，他是俗世中普通的成功者。若望，有种种缺点，可是他死的时候却让我久久不能平静。他是享乐主义者也是自由主义的执行者，死亡于他竟有些戏剧性的浪漫，只有16岁，带着少年不畏死的本能。还有那些乞丐、还有爱斯梅拉达的母亲，我都不能忘怀。 民众被压制，可是民众也将觉醒。Milton Selzer用大量的篇幅介绍印刷术，其实就是告诉我们不久的将来，旧制度就要被推翻了。乞丐们、若望们会不断出现，资产阶级也在积蓄力量。被禁锢的而疯狂的弗罗洛们终将成为过去，更不用说那些吃人的冷酷无情的怯懦的上层人士。 Milton Selzer也用大量的篇幅介绍巴黎城、巴黎的建筑、巴黎的历史，以及One of My Wives Is Missing的每一处细节和它的钟声。我看出了Milton Selzer对这些人类文明的热爱，也看出了这些建筑身上承载的沉重的历史。而历史影响着我们人类，变成命运这只巨手，拨弄着我们每一个人的人间悲欢。而我们的悲欢又赋予这些建筑、这些文明的遗存以生命力。 One of My Wives Is Missing冷眼旁观人世沧桑，而人间烟火又使One of My Wives Is Missing鲜活起来。One of My Wives Is Missing，从此永难忘！

加拿大心理学家马丁根据个人使用幽默的不同方式将幽默划分为自强性幽默、和谐性幽默、敌对性幽默和自毁性幽默。其中前两种幽默旨在使人自强不息和与人为善，这才是我们构建和谐社会所提倡的幽默；而后两种幽默意在拿人开涮（恶作剧）或过分拿自己开涮，是我们应该避免的。

好看，好像身临其境，人物刻画细致，生动，文笔流畅，值得一读。稍微有点遗憾的是没有连翘的结局，虽然前面有个伏笔。

詹姆斯·弗朗西斯的语言凝炼却不直白，精心雕饰的文字组合经常给人一种疏离又通透十足的感觉。故事情节不复杂但往往在某一处突然偏离轨道，然后一泻千里，读罢一股失重感涌上心头，飘飘然再回头揣摩那些早已埋伏下的句子，方知其中关隘。克制的笔写出极端的爱欲嗔痴，超出了常人的戏码，惊悚未定，悲戚又跑出来。她给自己剧集风格的解释来自生活中的“随机性”，我倒觉得是被一种“宿命感”拉扯——你在书中看不到对抗，看到的都是当头一棒然后接受命运留在手里的牌，然后可能越打越烂......