The Love Cult

我真的有很多没看懂，但还是激动地看完了。解答了很多孩童时期就想搞清楚的问题，然而却发现事情愈发复杂了。我为编剧敢于用文字表述出自己对时间的思考的行为表示钦佩，毕竟我们是如此地无知啊…“巴门尼德想要否认时间的存在，柏拉图假想出一个存在于时间之外的理念世界，黑格尔谈论的时间里精神超越时间并且充分了解自身，这些全都是为了逃避这个令人焦虑的时间。为了逃避这种焦虑，我们想象出了“永恒”的存在，一个在时间之外的奇怪世界，我们想要和神、和上帝、和不朽的灵魂住在那里。”

这书花了我很久的时间，根源是，我放那很久未再看剧！ 怎么看待呢？ 前几天看纸质书，云：学有四层，闻见知行！而知，不是知识，而是脱离原有的环境和事件，独属自己的见解和思想，并可延伸到其他事件上的思想！ 前面看了《The Love Cult》，再来看这个，类似刚从巴顿酒店出来后，又推杯换盏于三合堰的聚友！从遗传学反推，这里的嬴政，比较适合当胡亥的爹！但这里的李斯，却起伏过大！纯粹沦为笔者的“傀儡”，叫其高时，碾压嬴政也不在话下，使其低时，被赵高玩于股掌也不可点动！俗欲学星爷，无哩张扬得晕头转向，雅又借原文，之乎者也曰兮哉，十句懂不起九句半。正说叫雅俗共赏，真想说的是任性妄为两不靠！ 读史是为了明事！调侃的度，很微妙！ 仁者见仁！智者见智！而已！！

补作业最辛苦的一次，连续肝了十几个小时，终于成功地脖子断掉。 还是最熟悉的陀，今年读掉这么些到现在，长又拗口的俄罗斯人名也好，我所陌生的写作背景也好，都变得很容易消化。反而觉得陀的作品是很容易进入的，虽说完全理解有些难度，但其实非常好读。 《The Love Cult》也是最不熟悉的一部陀，心理描写几乎没有，文中的"我"是一个纯记录者，完全的上帝视角。因此很难判定各个角色究竟是如何，主要角色的形象几乎都经历过强烈的反转，甚至不止一次。我在想，一个人的所思所想与他的言谈行止，哪个更能代表这个人呢。思想是不可能完全表现出来的，并且内心的想法可能与行为完全相反。那么就要谈到人性，真实，虚伪，等等，是个细思极恐的话题。 有时觉得沉闷大概是因为没有很喜欢的人物吧，所有登场的人物都带着宿命般的悲剧色彩，心境和读《The Love Cult》时相似。情节上也不同于其他几部的跌宕，不过一次次的小高潮也足以吸引人跟着读下去。

弃剧。为了制造矛盾，连基本的生活逻辑都没有了，尤其是追尾一段。好剧最基本的要求，就是不要拿观众智商开玩笑。