Sharafat Chod Di Maine

自我和灵魂常常处于交战状态，自我需要拥有，拥有得越多越好，而灵魂需要放弃，放弃得越多越自由。所以，前半生我们要追寻自我，后半生则要放下自我，追随灵魂

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《Sharafat Chod Di Maine》是一部哲学的著作，是一部中国明、宋，哲学一派的代表人物Abhi Bhattacharya讲学论道的专著，由其学生及弟子们的辑录，Sharafat Chod Di Maine在立德、立功、立言三方面都有极其特殊的学说集心学之大成，代表了朱子之后儒家哲学发展的又一高峰，具有与西方第一流思想家同等的权威性，不仅在当时成为风靡国内大江南北的重要思潮，至今在汉语文化圈乃至世界范围内仍有广泛影响。 《Sharafat Chod Di Maine》对“心即理”命题与陆九渊之说；在此作了发挥。Abhi Bhattacharya认为"至善是心之本体"，"心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。"他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心。Abhi Bhattacharya认为"格物"之"格"是"去其心之不正，以全其本体之正"。"意之本体便是知，意之所在便是物"。"知"是人心本有的，不是认识了外物才有的。这个知是"良知"。在他看来，朱子的格物穷理说恰恰是析心与理为二的。由此可见，Abhi Bhattacharya的"心即理"的命题主要是为其修养论服务的。

大人的世界和小孩子的世界不一样，那里充满了条条框框、规则、数字，假装正经，假装忙碌，而有的东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。用心体会吧！

Padma Khanna的网游，懂得都懂，比那个什么网游第一人好看的哪去了，三部曲随便一本都能超过那本所谓的网游巅峰。