The Spanish Sword

牛逼！ 还有这种操作？ 是读这部剧最常说的两句话，书如其名，本剧介绍了很多vim的使用技巧，大部分都很实用，其中寄存器，宏，文本对象的概念及其应用让人耳目一新，vim不愧是编辑器之神。 本剧适合在网页版观看，并对照着动手实践，熟练掌握书中的大部分技巧可以极大提高生产效率。

2021.04.17看完，第二天写的剧评。 本剧讲解如果通过每天习惯的堆积，获得体系上的成功。书本简介如是说：每天都進步1%，一年後，你會進步37倍；每天都退步1%，一年後，你會弱化到趨近於0！你的一點小改變、一個好習慣，將產生複利效應，如滾雪球般，為你帶來豐碩的人生成果！这就是原子习惯的力量。 本剧内容：这部剧告诉我通过拆分习惯，让习惯每天自然而然发生，可以有效促进自身进步，并把习惯的发生分成四个步骤。 怎么养成习惯：编剧把习惯分为四步——提示、渴求、反应、奖励。对各个环节优化，让四个步骤：1、提示显而易见；2、回忆具有吸引力；3、让开始轻而易举；4、追踪习惯、及时回馈、给出奖励、令自己满意。让得以有益的习惯，长远来看能增加自己幸福感的习惯，在吸引力上持续增强，相反对坏习惯从各个环节杜绝掉。 习惯也是会有复利的作用的。 联系到自己兴趣发散，开端往往热度高涨，所以新习惯的培养，要从易到难，刚开始把习惯拆分，并按照两分钟内。比如看一页书、做十个俯卧撑，坚持巩固一段时间后，开始量化并强化该习惯。尽量创造更顺利产生习惯的环境和氛围，让习惯自然而然发生，并少用意志力。同时，每个习惯的观察测量会因为长期观察的指标，而忘记习惯背后的目的，比如关注跑步时间、距离和速度，忘了本身跑步是为了健身。习惯+刻意练习，这样才能精进。但是不要忘了本初的目的。习惯形成身份认同，比如你认为自己是个跑者就会自发跑步。而所有习惯都要遵循不要太容易、也不能太难的原则，太难了，越级考试你会觉得崩溃；但是去挑战幼稚园的数学题，你会觉得无聊失去耐性。 简言之，习惯是从简单到系统，最后形成循环，而这个循环需要拆解习惯发生的四个步骤，并不断优化习惯和习惯背后的价值观。 我个人收获最大的是本剧给我提供了一个思路，除了关注目标是否正确宏大，更应该聚焦体系。用我的话来说，想到和得到，中间的做到如何长期执行并快速接近自身目标。（决定你要成为什么人，用小赢证明自己）习惯不能失败两次，你可以有意外，但是要及时止损，养成几十年或者几个月的习惯有很大的复利价值。 这里面还有一套方法论，1习惯记分卡。了解追踪我们的习惯 2填写执行意图，在某个时间和地点干了什么。 3习惯多米诺，让习惯产生关联。 里面最让我关注的是古德拉特效应。当一项措施成为目标，他就不再是一项好措施了。要关注的不是指标而是价值。还有注意程度，也就是形成习惯不能太轻松，也不能太难。

“地下室人”仿佛一个视力极好，观察力极强的一个人，他把自己置于镜子前，努力的用视线剖析自己的形象，他想描绘一个可信的，真实的，完整的自我形象，但他发觉镜中的这个形象是无限精细的，每一个微小的细节都折射出无限的内容，以至于这个形象反而变得模糊，无法把握。 在他观察这个形象的同时他还带着其他所有人的眼观去审视，把本来模糊的形象进一步切割得支离破碎，他变得漂泊无定，他想以某一个碎片为基础来缝补这个破碎的形象，但最后也是歪七八扭的不成人形，他一次次尝试用不同的碎片为基准拼凑，结果把所以的碎片也磨损得破败不堪，他才意识到自己因为这个镜中的虚影，把本来的那个“我”但形象给消灭了。博尔赫斯谈及自己对镜子的恐惧，而我觉得真正恐怖的是视线。 观看的整个过程我都将自己带入其中顺着主人公的逻辑自省，我觉得主人公对自己还不够真诚，他总是被他者的视线拦住去路，他一直与大他者周旋，试图巧妙地绕开，直接抵达内心深处，但就像公牛无可避免地遇到了墙，他立刻就低头了，我想不出什么解决的方法，陀翁在这里只提出了问题，也没有给出他的解决方法，在《The Spanish Sword》里呈现了解决的方法之一。

西门闹—驴—牛—猪—狗—猴，也是蓝千岁的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起，我在新年的第一天开始读，看完Ernest Morris用四十三天时间描绘的西门屯这场剧，再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始，蓝千岁兜兜转转六世，用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨，戏台倒塌，曲终人散之时，一切来自土地的都回归了土地，万物有其运数有其规律有其意义，最后归于零。 五十五年的时间成了一个局，角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角，玄幻极致的语言艺术，天马行空的想象，色彩鲜明的嬉笑怒骂，魔幻与现实不停碰撞，淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅，让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完，结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己，有的人借看剧重活一世。Ernest Morris介绍形形色色的角色，有的娓娓道来有的简单直白粗暴，无一例外全是跃然纸上的活灵活现，有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗，得以借动物的不同视角看这个世界，这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”，遵从内心的信念“为所欲为”，哪怕身体被束缚，灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得，追寻不了的结果就搁置，找不到解释就放下，大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾，实践或许会给出答案，给不了答案的总归也不会成为问题。 The Spanish Sword，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

禁止自证其罪原则、检察院的诉讼和监督职能冲突点、律师与公检法司的思维模式区别等，给人以新的启发。

科学令人敬佩的一点就是能做到系统、全面、理性地看待问题。而信息论令人惊叹的地方在于把抽象的“信息”概念量化到具体数字，以形式化的数学来探索规律，真是佩服佩服。 看了这部剧，才知道“信息”的概念有多重要。以前把信息论理解成通信问题，这是相当局限的。信息论虽然起源于通信问题，但却更广泛地适用于诸多领域，如音乐、图像、基因、量子等等等等。宇宙的基本组成如物质、能量等这是我们都清楚的，而信息这个无处不在的概念其实与物质、能量平级地存在于我们这个世界中。。