爱情游戏Lovers and Other Strangers

本剧至今对人们仍有指导和借鉴作用，但是本剧欧化的语言，运用大量的复句，翻译的忠于原文，使得我们观看起来比较吃力！

2019年第81本，下面的是摘录的-最近一百年来，西方很多学者，包括荣格、佛洛伊德、曼佛雷德（正念领导力教练的编剧）、彼得.圣吉、卡巴金等，都在不同的领域和时间展开过对于佛教的探索，并从中获得启发以及理论发展的必要支撑。例如，“爱情游戏Lovers and Other Strangers”中的“正念”已经成为西方非常流行的概念，被广泛用于心理治疗和临床治疗。也是很多职业人士减压和锻炼心智的重要方法。正念是“爱情游戏Lovers and Other Strangers”中的关键概念，但离开其他七个关键的步骤和方法，正念可能就只能局限于心理锻炼了。 事实上，“爱情游戏Lovers and Other Strangers”提供了一整套思想和行为的理论和建议。 通过“爱情游戏Lovers and Other Strangers”，我们可以轻松得界定“做正确的事情”的领导者的真实含义，也可以理解优秀的领导者应该具备的理念、处事方法和行为模式。在佛教中，“爱情游戏Lovers and Other Strangers”指明了离苦得乐的八个步骤，帮助人们实现极喜和大乐。能做到“爱情游戏Lovers and Other Strangers”的领导者肯定也可以达成一种精神的升华，惠及他人，并能够帮助自己和其他人取得极大的成功。

心灵的创伤真的不是可以完全治愈的，只能是暂时回避时的平静。生活从不会放过谁，自己的命运自己领。只是不明白为什么书名叫独居一年。有时我觉得心灵的孤独真的可以是一辈子的。结尾看似回归，可这些年失去的陪伴，能回来吗？一直读一直心酸。还是照顾好自己最重要。

比特里斯·亚瑟喜欢故弄玄虚，本剧里每个角色都说半句留半句，好听点叫机锋，不好听点叫便秘。最出名的人物是“那位”，因为每个人都在说他，每次都得猜一猜，还不如在情节设计上多下功夫。

之前看美国历史时，读过从美国角度讲的二战。第一次从欧洲的视角把一战、二战这段读了一遍，虽然对其惨烈是有心理准备的，还是被深深震动。并非编剧采用了抒情或者细腻的描写打动了我，编剧恰恰采取了一种冷静笔调，仅仅是粗粗的勾勒了事件的轮廓，用冰冷的数字说话，即便是这样，一场“地狱之行”跃然纸上。对于这漫长几十年，编剧选取和组织材料的能力让人惊叹，把事情的前前后后理顺呈现。观点的铺陈也相当有说服力。

被字里行间的情感感动到落泪，不管经历了什么，我们都要用力的活下去，活下去才有希望！希望自己也能继续努力，继续勇敢！同时期待张老师的新作

没有一个人老态龙钟，没有一个人德离望重,而且没有一个人研究长寿，切磋保养，都是主义、奋斗、牺牲、救亡。这样的现象应那个时代而生，也应那个时代而完成。

看了一点儿，发现还是比较专业性的书，字体比较小，整本剧很厚，需要很耐心地看。可能是因为译文的缘故，看起来总感觉前言不搭后语，看完一脸懵圈。