Sitamgar
《Sitamgar》,其他作品,印度出品,1958年上映。
TAG 相关标签
10 用户评论
太好看了,原著的就是不一样,比头条里面那些人写的番外好看多了。
从心动的offer了解到才华横溢的浩源到现在,这是第一本认认真真读完的他的书。“有趣”是我对他和它的初印象。展开了说,和我以往读过的历史读物不同,它不仅仅有开阔的视野架构,每一章的人物设定也是活灵活现,极具魅力和视觉冲击力。大唐是一个充满奇迹与妙笔生花的时代,我愿意相信存在于这段历史彼岸的他之少年,都永怀一颗炙热滚烫的心和一双明亮温暖的眼睛。
也祝愿观看完这部剧的我们,同样如此。
我的天呐,,,,
如果说上一部被讨厌的勇气作为书屋中的理论,我们接受起来只是稍微有些困难,但大体上还是能够通过理论分析去理解的话,那么这一部跳出书屋的应用于生活中的理论,则太令人难以置信了。
许多东西,再逻辑上说得通,在想象中做起来没问题,但应用于生活是非常大难度的。
只挑几点来说吧
“你可以爱上任何一个人,重要的只是你下定决心去爱,只要你下定决心,你就可以和任何人创造出命中注定的我们。”
这句话恐怖么?多么恐怖。
这颠覆的是我们的常识,同时直接对“爱情”的神坛发起了猛烈的进攻。
“对于孩子你要给与尊重,在他面前发火他会觉得你是一个幼稚的,不值得尊重的人,并且教育孩子既不能夸,也不能骂,你要做的就是和他保持同等朋友关系,然后做出怎样决定是他的选择。”“老师就是一种不求得反馈得,需要觉悟得职业,你不可以要求学生多年后对你说多亏了老师,这样反而证明学生没有真正自立。“
这里也是对广大教育从事者头脑的轰炸,教育的本质是什么?教育的信条有哪些,以后的教育方式该怎么做,思考留给客观分析者,但无疑这是一大难题。
内容太多不一一赘述,目前看了阿德勒勇气两部曲,以及自卑与超越,对阿德勒也是有了一个具体的概念了,我最看重的本质就是:目的论,不去抱怨什么,之前的经历不重要,重要的是我们现在做出的选择。一切苦乐来自人际关系,无条件信赖他人是获得幸福得重要一步。去爱,去无条件的爱,爱别人是自立的关键。课题分离,做好自己的,不去在乎他人,贡献,帮助他人,获得纯粹的主观幸福感。
就这追剧的一个月内,阿德勒确实帮助我获得了更好的生活,相信以后的生活无时无刻都将i享受到这份馈赠,观看这是一件奇妙且幸福的事呀。
终于看完,从编剧的角度过度理想化,但是宝贵和经验确实具体现实指导意义,合作和对他们真正感兴趣是自卑克星,编剧从类中医的观点解决的是人生意义的心理,而不是西医的头疼医头,童年和学校是重要时期,赶紧行动吧
第一次在大学的时候看完,没记得是T. Prakash Rao的作品,但是对这个故事印象很深刻,后来再想找出来看一遍,没找到,如今又因其他书目联系上了。抛开别的不说,读出了爽文的味道。男女关系尤其是夫妻关系结束之后,女性好像更难走出来(可能我是女性,也可能是影视作品对女性这方面描写比较多)。至今身边还是有一大部分人,觉得生了女儿轻松,生了儿子不免想到要早早为他的未来做准备,还是觉得女儿长大了终究是要嫁人的,是会走进另一个家庭的。这样的环境怎么能不影响女生本人呢,女孩子工作好一点,能照顾到自己,是没有同龄男生那样的焦虑,想着一定要为结婚组建家庭而做准备的。所以大部分女生没有想过要靠自己度过这一生,没有心里准备,也就没有经济准备。所以男女关系结束之后,失去感情依赖的同时也没有了较稳定的经济保障不是,男方家早早地为其准备了房车,女方这方面是没有的。所以修子能够在这段感情中游刃有余,经济自由是很重要的一部分。也是现在女性敢于提出离婚,是因为她自己最起码在经济上是可以独立的,不想委屈求全的时候,就可以说不。这样好吗。感情变成了谁更洒脱,谁变得更优秀,谁能找到更好的论输赢的局,但很好玩的是,都很在乎这个,这个也能刺激到。爱情成了信仰,但因其不可求,稀有,如果没有拥有,那么就在自己的孤岛上为王,也无不可。
质量太高了
第一集挺新奇,后面就没啥意思了,为了搞笑而制造笑点,不好笑,为了突出感情而硬撩,不苏,剧情bug也太大了,女主是编剧欸,这么没脑子的吗?难怪剧都这么难看。
眼睛老辣,知人情世故识实务;痴心不悔,守孝悌忠信礼义廉耻。历经坎坷,唯不忘作家梦。
人的存在就是一个时空中偶然的存在,从宏观看,没有意义,没有价值;从微观看,可以自赋意义,自赋价值。想明白这一点至关重要,这就是所谓参透。
不明真相的吃瓜群众来支持下小燕子