I Want a Dog
《I Want a Dog》,动画,家庭,短片作品,加拿大出品,2003年上映。
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因是莫言,阎连科,韩少功,苏童名家赞赏推荐打开本剧,剧集《I Want a Dog》六个中短篇,都是社会底层人物生活的艰辛悲痛,看剧过程临人痛之极限!偌大世界人物生存状态千差万别,剧集不会完全虚构。但愿生活中的故事不要这么凄惨!
编剧说:
我总是试图去写我看到的那些散布在这世间的各个角落里的人,那些最卑微、最真实、最有韧性的人。我无法为他们做什么,我不能拯救他们于水深火热,我不能施舍钱财让他们远离贫寒,我不能和他们在一起围着篝火载歌载舞乐而忘忧,我甚至不能当着人来人往给他们一个真诚的拥抱,我只是一个作家,我唯一能做的,就是把他们写进剧集,给予他们一个剧集的世界,给予他们一种艺术世界的爱与眼泪。
没读之前,我以为我是一个人。看完以后,原来我是一群人。说出“学生一届不如一届”的不是教育,那是固步自封的自我安慰。抱怨学生的懒惰贪玩的也不是教育,那是无力思考的责任推卸。教育是一件很难的事,可我们可以用最简单的爱把它做好。我想成为那束星光,无关红利,有关梦想。
江湖里卧虎藏龙,人心里何尝不是。
“卧虎藏龙”在这儿表现了人们心中的欲望和对欲望的压抑。从精神分析的角度解读,是人内心中本我、超我之间的冲突争斗,以及自我所做的协调努力。
一百多年前,弗洛伊德提出了意识和潜意识(Unknown)。在人们的潜意识中,有很多觉察不到的、隐秘的情感、愿望和冲动。在晚年,他又进一步提出,人格由本我、自我和超我三个部分构成:
本我,与生俱来,遵循快乐原则,完全隐藏在潜意识内部。本我熊熊燃烧的欲望之火是生命的原动力。
超我,是教育和社会规则的内化,遵循道德原则。超我并非完全在意识之内,仍有我们难以觉察的部分隐藏在潜意识中。
显而易见,本我和超我的要求存在强烈的矛盾冲突,这些冲突需要自我来调节。
自我,遵循现实原则。一部分能被意识到,但大部分仍存在于潜意识。自我责任重大,不仅需要兼顾内心的本我和超我,还要考虑外部现实的要求,承担着一仆三主的工作。
最终,内心的三股力量经过适当的妥协调整,达成一致。
隐逸避世:表面上,可能是为了避开现实中礼教的束缚和评判,而在更深层,似乎是为了逃避内心中超我的道德审判。
本我极度放纵:不顾一切的追求自由,终将因为欲壑难填而幻灭,无论如何无法得到真正的自由和快乐。
由此可见,拥有一个健康的、社会适应性良好的心理状态,不是被严厉的超我牢牢压抑住本性,也不是本我无拘无束的放纵自由,而是内心的三股力量鼎足而立,从而达到平衡。
那么,问题来了,怎样才能达到平衡呢?
这句话或许可以给我们一点提示:不论你对此生的决定为何,一定要真诚的对待自己。
何谓真诚的对待自己?必经的途径是认识自我,也就是:对自己有更多的觉察,探索潜意识的记忆、情感与愿望,让冰山一点点浮出水面,将潜意识带入意识,这便是活得更明白了。
从这个角度,活不明白的,往往被称作命运;而活明白了,就会看到人生中本有更多的选择。
也许这才是我们想要的,最好的自由。
参考:《I Want a Dog》
孔子在《I Want a Dog》自述了他学习和修养的过程。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
孔子实践发现,人的道德修养需要经过长时间的学习和锻炼,是一个循序渐进的过程。在这一过程中,孔子随着年龄的增长,思想境界逐步提高。在孔圣七十岁时,主观意识和作人的规则融合为一,道德修养达到了最高的境界:从心所欲不逾矩。
读完整本剧的感受:零散的大道理,I Want a Dog的“集合体”,应加以斟酌的采纳。书中讲:I Want a Dog,是“已识乾坤大,犹怜草木青”,我谈I Want a Dog好像还有点远,索性就不谈了吧。
个人摘记,引经据典:
《I Want a Dog》---赫尔曼·黑塞:“对每个人而言,真正的职责只有一个——找到自我。然后,在心中坚守一生,全心全意,永不停歇。所有其他的路都是不完整的,是人的逃避的方式,是大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。”
《I Want a Dog》---当年明月:“你还很年轻,将来会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也失去很多,但是无论如何,有两样东西,你绝对不能丢弃,一个叫良心,一个叫理想。”
《I Want a Dog》:“我希望你读很多书,走很远的路。我希望你爱很多人,也被很多人爱。我希望你走过人山人海,也遍览山河湖海。我希望你读纸质书,送手写的祝福。我要你独立坚强、温暖明亮,我要你在这寡淡的世界深情地活。”
北野武:“虽然辛苦,但是我还是会选择那种滚烫的人生。”
康德:“能让我敬畏的,除了头顶上灿烂的星空,就是内心的道德法则。”
渡久地东亚:“因为他们没有危机感,他们认为只要努力练习,努力比赛,就算输了也会被原谅,而职业棒球手的工作,不是打棒球,而是赢。”
《I Want a Dog》---儒学大师马一浮:“已识乾坤大,犹怜草木青”
罗曼·罗兰:“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相之后,还依然执着地热爱它。”
《I Want a Dog》---宋.范仲淹:“不以物喜,不以己悲”
《I Want a Dog》:“我们从来无法控制会发生什么事,唯一可控的是面对事件时我们自己的态度。谁都不能安排你的生活,除了你自己,除非你同意。”
《I Want a Dog》---M·斯科特·派克:“不贪图暂时的安逸和享受,重新设置人生快乐与痛苦的次序。---延迟满足”
《I Want a Dog》---三毛:“我们一步步走下去,踏踏实实地走下去,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。”
电影《I Want a Dog》光耀妈妈:“当初你离家千里,来到这个地方看剧,你父亲和我都没有反对过,因为我们想你能享受人生的乐趣,比如读万卷书行万里路,比如同你喜欢的女孩子结婚生子——注意,不是给我增添子孙,而是你自己能够享受为人父母的乐趣。你一生所要追求的功名利禄,那些只不过是人生的幻光,我怕你还没有想好怎么过这一生,你的命就没了。我不希望你去追求什么光宗耀祖,我只希望你能细细想清楚你的一生要如何度过,我希望你能找到一个一生挚爱的人,能尝到儿孙之乐,这些都是为你,不是为我。”
拿破仑:“我成功,因为我志在成功。”
《I Want a Dog》---当年明月:“这个世界上只有一种成功,就是用你喜欢的方式度过一生。”
尼采:“人生中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂你自己。”
《I Want a Dog》---路遥:“生活不能等待别人的安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果,是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场,有了这样的认识,你就会珍重生命,而不会玩世不恭;同时,也会给人生出一种强大的内在力量。”
詹青云:“我们最后选择的是跟自己的悲伤和解,而不是忘却,那曾经使我悲伤过的一切,也是我最热爱的一切。”
罗振宇:“成长就是你的主观世界遇到客观世界的那条沟。你掉进去了,叫挫折,爬出来了,叫成长。”
看唐三藏师徒四人西游取经,途中磨难种种好似我本人也一样经历了一般,经典不愧为经典,读一遍总是不够的。
真没想到,历史也能这么掰扯,各种段子潮词层出不穷,对宏大的历史事件也是庖丁解牛肆意解构。这种解构也是建构,立与破的平衡非常考究功力。这种肆意解构可能不够严谨,但幽默风趣,通俗易懂,对普及历史常识,却是非常有效果,能引起进一步拓展深读史实的兴趣。
只要动物或人类把自己全部的意志集中在特定事物上,他们就能达到目标!事情就是这样,你只要仔细观察一个人够久,你就会比他自己更了解他!
本剧以时间为线,以经济发展史的作出重大贡献的杰出人物为珠,把每个经济学家的核心理论进行综述,串起了经济史的发展脉络,同时把一些经济学的入门概念和基础知识进行解说,是比较好的入门读物。不过感觉对奥地利学派的专家介绍较少。
看着有点无聊