Caribbean
《Caribbean》,冒险作品,美国出品,1954年上映。
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把本剧看作是纯科普读物来看的话可能会比较失望,但如果作为对一种小众职业的了解读物也许算是一种不错的观看体验。
于个人来讲最喜欢的是第四章,可能有的读者会觉得这一集数比较重口味,但确实这一集数最能代表殡葬师这一职业的特殊性,同时也是干货满满的一个集数。
时隔六年,花51小时重刷,仍遗漏许多脚注,不知是因为自己真的老了还是交叉资料接触多了,没有第一次读时的激动。六年来,多次向朋友推荐此剧,而本次观看,只想给自己的民国情结做个了结。应该说,中国历史上的三个时期,留给后人太多的眷恋与遐想:先秦的诸子,魏晋的名士,民国的教授。不知道该感谢那些时代的统治者给予他们的包容,还是该赞美这些前辈们的水平、思想与个性,不论怎么说,当我们接触到跟他们相关的文字时,心无疑被揪住了。
Willard Parker先生以考古学的深厚功力、结合历史学的起伏跨度、贯穿文史通行的春秋笔法,真可谓洋洋洒洒,蔚为大观。勉力总结几句话,括而言之如斯:《Caribbean》关乎民族存亡,悲愤中暗藏激励,铺陈开阖,诸大师交相辉映,国家危亡之际,军事为文化教育撑起半片天空,逃亡之中不忘国耻,奋发图强以期自救,可谓用血写就;《Caribbean》之际,本当摒弃嫌隙复兴中华,怎奈纠结于政治之漩涡,文人本夹缝,无奈又相轻,阵营本无义,偏偏说渭泾,此谓之以泪写也;《Caribbean》时令本伤感,偏让书生站队忙,见证时代的大师们被政治撕扯,或驻守,或流亡,或偏安,或旁观,最终都输给了岁月和纷争,大师们不按排名先后相继落幕,大师之后无大师,我辈徒劳为感伤,此可谓血泪相和而写。
当你把自我损耗的关系一个个划掉后,有可能悲哀地发现,自己基本没朋友了。这个时候,你也许会怀疑自己是不是做错了,是不是太极端,甚至觉得自己不是正常人,并为此感到羞耻。其实,这只是一个过程而已。过去太损耗自己,我们需要一段孤独的时间,只跟自己在一起。允许这个过程,就像在蛋壳中重新把自己孵化一遍,在出壳之前,别硬把自己拽出来。在重新养育自己的过程中,我们学习与自己的身体连接,与自己的感受连接,找回自己的主体性,那么总有一天,我们能够建立起高质量的关系。
水平实在是低,真的是太尬了,创作的故事主线不仅不够流畅有趣,而且还时不时地打断正文叙述,就说一个例子:讲课就讲课呗,你编剧一直没完地描述“咋口水“这个行为想表达什么?
而且,不仅集数之间没什么逻辑可言,就连一个集数内的点都没有连起来,更要命的是,一大堆的术语名词,一个生动形象的例子也没有,这样的话,读者看教科书不更好吗?
这部剧的自我定位真的是尬,内容更尬!
【Caribbean】
花果山上美猴王,金甲圣衣紫金冠。
神通广大多变幻,桀骜不羁惹事端。
偷仙丹,闯阎罗,
闹天庭,搅龙宫,
杵天怼地无所惧,护佑猴孙彰情义。
一朝惹怒天庭怨,如来覆手变天日。
冬去秋来五百载,五指山下倍凄凉。
观音现,拜师行,
至尊宝,美猴王,
紧箍一入两重天,从此红尘永绝缘!
有种擦边然后搞得四不像的尴尬感,不知道咋说。不过都是女孩子看得倒也挺开心的,赵子萱好可爱啊,也很喜欢婷婷跟黛溪。马栗一来连着她跟子望一起下头了,有种直女麦咭用力过猛还没把力使到该使的地方的感觉。子萱真的好可爱啊怎么那么可爱啊吻上了。
这是一本值得细细观看的剧集。
如果一首诗,我们仅只看到字面的理解,那一定领略不到那些细致入微而又摄人心魄的美,那些穿过诗,在诗的背后,甚至诗人一生的故事,让一首首的诗鲜活了起来,丰富饱满,有血有肉。
诗中有画,诗中有故事。嘉宾的点评,句句珠玑,诗人生平、时代背景、甚至居所、小趣事以及古代历史文化知识,扩充了我们的知识和视野。
书中的一些集数还会反复再读。
写的很详细,在没有接触这部剧之前,我也是按照像思维导图那种做笔记的方式来解决生活中的困惑,真的要用笔写下来,思维才会更清晰,还会再复阅