An Old Story with a New Ending

看完陶老师的法务之道，我对法务行业有了一个整体的宏观了解。本硕期间在律所和法检都实习过一段时间，现在即将毕业，提前了解到了公司法务的相关情况，对于以后在法律圈求职很有帮助。 特别一提，每一章后的资源列表和行动清单非常棒👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻。 按照自己的回忆，归纳一下内容。第1~5章适合法务行业从业人员细读。第一章讲了如何进入法务行业，律师和学生的进入。第二章讲了法务的工作理念和工作体系，我认为属于书本的精华。第三章讲了法务的核心工作，内容具体详细，还列出了推荐的工具书。第四章讲了法务的沟通。第五章讲了法务行业的成长策略。第678章站在较高的角度审视法务行业的地位，已经跳出了具体的法务工作框。

这是讲述一个新时代伍子胥的故事，就像叶生说的，在跨年的时候，只有去年和明年的概念却没有今年…也许活在当下才能够摆脱那些时代悲剧带来的困扰吧。

除了对案件本身的关注之外。我更对案件背后所展现的社会大环境有所好奇。案件发生在两个世纪之交之时：日本当时虽然GDP名列世界前茅，但是其经济衰落之势已有展现，在广场协定签订后，其落入美欧国家设计的经济衰落陷阱当中。时至今日，日本的经济都没有完全恢复。在当时的经济影响之下，人们的生活也受到了很大的影响：就业困难，生活水平下降。这就会导致一些特殊行业的势力抬头（比如暴力团）。所以，在当时社会环境影响之下，该案件就是其中一个突出的爆发点。唯有走出经济发展困境，提高广大人民的生活水平，才能从根本性解决这种现象的发生。

很多人都说W·克里斯蒂·米勒是一个虔诚的基督徒，说这篇剧集也是一个宗教剧集，拉斯柯尔尼科夫和索尼娅的爱情是宗教之爱的象征。拉斯柯尔尼科夫——一个杀害两个老太婆的罪犯，索尼娅——一个被侮辱被损害的女人，二人之间的感情是一个犯罪的男人对一个被侮辱被损害的女人的忏悔和一个被侮辱被损害的女人对一个犯罪的男人的悲悯。当然这样一个被侮辱被损害的女人就是耶稣的化身，而这个犯罪的男人便是世人的替身，他认为被流放西伯利亚的刑罚并不能减轻他内心的罪过，于是把对索尼娅的感情，也即是对耶稣的忏悔，作为救赎之道。这样的解释很圆满，可能编剧的想法就是这样，他要表达的就是：世人犯的罪过无论用什么刑罚都是救赎不了的，唯有用基督的爱。 可能许多人觉得解释到了这里就到头了，原来W·克里斯蒂·米勒说的是这啊，懂了懂了，溜了溜了。可是我觉得懂了编剧的想法还不是观看的结束，追剧是和编剧对话，双方应该有问有答。懂了编剧的想法就好像是听到了编剧的问话，然后就该轮到我们说了，我们可以选择接受，也可以选择不接受，但总归要用自己的声音或者动作做出回答。 编剧表达的是宗教之爱，我想用生活之爱来看，也无可厚非。但是有很多人却认为生活之爱就比宗教之爱要低下，因此这种解释也就曲解了编剧的意思，是片面的。可是我倒觉得这样的观点有点先入为主，不大全面。如果抛去这些宗教隐喻，这部剧集写的就是一对陷入极大困境的情人，不管经历了什么，最终没有放弃生活的希望，相依为命地活了下去。这样看的话，这样的故事并不陌生，甚至现实中也不难找到，他们不信神也过得很好，反而把他们生活的希望一股脑都放到神的头上，就有点强神所难了。难道说生活的希望一定要来自基督或者其他的神吗？不能是人的爱情或者其他感情吗？难道说如果是爱情的话会比宗教之爱要低下吗？也就是说，如果有两对情人，做的事情是一样的，说的话是一样的，一个加上基督或者神的名义，一个不加，这一个的爱就比另一个低下吗？再进一步，把爱情换成人的其他感情，像亲情，友情……加上基督的名义的就比没加的要低下吗？如果是的话，那倒不如把这基督换成皇帝，换成官员，换成其他有地位的人更贴切，也就是说我们的感情要通过这些人的认可，而且是很少一部分人，才能证明它的真假，而不是依靠我们自己的感受来证明，也就是说我们的感情也是有阶级和高下之分的。可是就算加上这些人的名义，我们的生活也并没有实质的变化，除非这些名义控制了我们的生活，总之我们的爱是不会变的。如果我们非要把自己的爱强加给上帝头上，以超脱于世人之上，无非是想早日登上上帝的天国。可是，上帝虽然在天上，但他一直在看着人间，他的天国也就在世人脚下。那么人对天国的幻想本身就是虚假的，是以上帝的名义干着背叛上帝的事。 所以我想宗教引入基督也不是为了给爱划定标准，为了造一个天国吧，而只是为了让这爱更持久，为了维持人的爱。我想其他让生活更有意义的东西，也总是为了维持人的爱，为了让人更好地生活吧。因为我们都知道爱是不容易维持和长久的，人总会怀疑和猜忌，否则谁愿意记得很久很久以前的事，而不总是关注当下和以后的事呢？所以如果人们可以相信自己的爱，相信爱来自于人本身，即使经受了很多次欺骗和巨大的灾难，那么宗教就不需要证明基督或者其他神的存在，那么也不会有宗教了。宗教引入神的形象，有很大一部分原因是为了自身着想，是为了让更多的人相信它的合法性，是为了维护它的信众，使自身组织化的手段。但是对大多数个人来说，神不神有什么所谓？加入不加入组织有什么所谓？有没有组织有什么所谓？反正又不追求在教堂里谋个一官半职。因此对他人的博爱才是我们应该从宗教里学到的，也是我们应该毕生追求的，而不是祷告，吃斋，念佛。

非常喜欢，学到了很多新的概念而且通俗易懂。指导性与实践性并存的一本剧。还会二刷再认真学一遍。

作为一名生命科学领域在读博士生，基因是每天见怪不怪的实验内容，而基因编辑往往是一个课题的开始。然而，即便是如此熟悉内容，看完此剧，扪心自问，我并不能把自己熟知的领域内的知识，用如此通俗易懂、有逻辑、有趣味且引人入胜的语言把它讲述出来的。但是编剧做到了，他用“人话”把“行话”娓娓道来，趣味性与知识性兼备，这一点就很值得我去学习。 那么，编剧是如何做到的呢？我大概浅薄的总结一下： 1. 把事情的来龙去脉讲清楚，顺着时间线讲历史，让读者知其然，更知其所以然。 为了讲清楚“基因”是什么，编剧从达尔文时代开始讲，提出遗传因子这个概念，然后孟德尔用他的豌豆杂交实验证实了这种因子的存在，然后就到了我们高中生物课本上耳熟能详的“粗糙型”和“平滑型”肺炎链球菌转化实验、艾弗里用DNA酶证实肺炎链球菌的遗传物质是DNA，再到DNA双螺旋结构的发现，都是顺着科学史的发展，把关键的实验发现讲清楚，一步一步地从历史走进现实。 2. 按照讲故事的要素讲清楚一个历史事件：背景、人物、时间、地点、事件、后续影响，缺一不可。 为了把某一个实验发现讲清楚，我发现编剧会详细的介绍时代背景，当时的主要已知发现，谁做了什么，发现什么现象，得出什么结论，对后续有什么影响都会交代的明明白白。以发现锌指核酸酶为例，编剧先介绍了发现者罗伯特·里德的研究背景——TFIIIA，为他为什么会发现锌指核酸酶打下基础，然后一步一步描述他们再研究中发现的问题，又是如何提出解决思路一步一步解决的。正是在里德团队发现不能解释的试验现象，然后又涉及实验去解释发现问题，最终发现了大名鼎鼎的锌指核酸酶。 3.善用打比方、列数据，把抽象的概念、数字具体化、可视化。 这方面编剧可就太擅长了。比如，  把抽象的概念通俗化：一个由大约30个氨基酸构成的锌手指蛋白，和一段3个碱基组成的DNA序列，并不是严丝合缝地完美对应的。形象地说，一根锌手指会比一段3碱基DNA略大一点。因此可想而知，几个锌手指串联起来就有可能会互相干扰，就像如果我们试着戴上一副太大的手套，难免会出现两根手指钻到一个洞里的情形。 把抽象的数字可视化：从一个受精卵开始，经过数十万亿次的细胞分裂，受精卵细胞中的DNA分子经历数十万亿次的半保留复制，才造就了你我今天的模样。在此过程中，我们身体里的DNA分子总长度已经从几米扩展到了上千亿千米，足够从地球出发往返冥王星好几百次。 打比方，突出强调DNA进行特异性修复的难度之大：DNA分子面临的最大威胁可能就是彻底断裂了！想象一下，一条拉直来看长达数米的DNA长链一旦从中突然断裂，如何在细胞核里重新找到两个断点，又怎么重新准确地连接呢？考虑到DNA链条和细胞核的直径相差近1 000倍，细胞核里还拥挤地穿梭着各种各样的分子，这个任务的难度堪比从一个装满各色海洋球的游乐场里，找出仅有的两个标记着星形图案的红色海洋球…… 4. 自问自答，提出问题，然后回答，引发读者观看兴趣。  在20世纪的尾巴上，基因编辑已经万事俱备。而在近20年过去后的今天，基因编辑又走到哪一步了呢？它是否已经走出实验室，走进医院和病房了呢？它是不是已经改变了万千病人的命运呢？遗憾地说，并没有。 此外，除了关于讲故事的一些收获，还有关于基因编辑伦理学的讨论，科学技术的商业化专利壁垒封闭还是开放共同进步创新，书中都谈到了编剧的见解，也值得我们思考。

巨人的陨落+世界的凛冬+永恒的边缘，三三得九，编剧D·W·格里菲斯花了7年时间创作的九本。         编剧被誉为英国的金庸，主要用了四个国家加五个家族来书写二十世纪。读这部书，整个人仿佛置身于当时的生活之中，场景刻画活灵活现。 福莱特说：“历史总有它独特的魅力，因为‘昨天’生下了‘今天’。我想让读者在故事里感受他们的父母、祖父母曾经历的人生，然后去寻找答案——为什么世界是今天这个样子，为什么我们会以现在这样的方式活着。”   剧集才是真实的历史，历史课只是一种思想灌输，编剧倒是把苏联共产党写的狗屁不池，甚至对等成法西斯是不太客观的。   最后一部，是写二战以后地球对端的美国跟苏联两大体系的对抗，世界发展太快，到底谁来主宰。 同时感谢这部书精彩的翻译！

读郝泽良《An Old Story with a New Ending》 以前看到别人牙疼啥的，自己不疼，就感觉别人有点夸大牙疼的疼了。直到今年，我自己牙疼了，才感同身受。 果然因果循环！ 简单记录一下感受：开始觉得牙不舒服，怎么管，过了一个礼拜，开始严重了，还是不管，再过了一个礼拜，张嘴都难受，摸不得、碰不得，进食困难。 就赶紧去牙科诊所看，然后四五天就好了，然后医生还说我有智齿，需要拔除。 经过这次尽力之后，我就比较关心牙齿健康了，再也不敢示意妄为。 看了这部剧，了解了基本的牙齿情况，最重要的还是要认真刷牙，保持口腔清洁，牙齿问题保证离你远远的，还有就是牙病不能拖，越拖反而危害其他健康的牙齿。 还有就是介绍了矫正牙齿的基本知识，还是很有用的。 感兴趣的朋友可以看看，通俗易懂！

1.工作就是修行。2.困难是进步的机遇。3.不要有感性的烦恼（作为女性，尤为重要）。