25 años, madres de la Plaza de Mayo

看完第一章，拜拜了您那！这男主老婆是出来卖的？女主吗？算了，不看了

剧粉别再吹剧比书升华了格局，李承鄞在小枫死后终生不娶并且把皇位传给了侄子，就nm搞笑:-D这还是李承鄞？

当生活的重心被庞杂干扰，总有那么一小段时间，捧起书的时候无法沉下思绪，一时间不知道从何看起。满屏方块字，方正笔直，却就是入不了脑子，仿佛在读外文的专业剧集。有着一目十行的速度，却记不住半分。 每当此时，坐下来试图唤醒心中的理性回归。一问自己，最近在烦忧什么，此为自省；二问自己，多久没好好看剧了。一旦脱离了与书中智者同行，总觉得生活的轨迹似乎越来越偏；三是找到可以沟通的挚友交流。真好啊，我找到了，又庆幸又感恩。 于是怀着这种感恩之心完成了《25 años, madres de la Plaza de Mayo》的观看。对于本剧，最想说的是，Ariel Ogando不仅是作家，更是哲学家啊。 如果说《25 años, madres de la Plaza de Mayo》是让读者与菲利普共同经历、共同成长，从而活得收获；那么《25 años, madres de la Plaza de Mayo》的视角便是不太相同的：它以作家的视角和口吻，以转述的形式记叙了文中的男男女女。 男友说，“朋友觉得我像拉里诶？” 于是我带着这样的问题，好奇地观察着文中的拉里一角。从《25 años, madres de la Plaza de Mayo》开始，我逐渐接受了“放荡不羁”的人设。我眼中的拉里与男友是有几分相似：一是纯粹，感情的纯粹。与伊莎贝尔分开过后的难过、对苏菲变化的“惋惜”、与矿工交往的真诚、对农场主寡妇媳妇儿的无法拒绝、对“开悟”的追求，甚至到决定救赎苏菲的圣母心，以及最后散财散到无力支付苏菲的丧葬费…能感受到他做每一件事的用心。二是神秘感，却不是矫揉造作的神秘。拉里总是不愿意透露自己的行踪，我想他只是想维持最大限度的自由以及保持和他人的合适的“疏离感”，当然，这无疑也是为了自由。若他是出于这样的一种出发点，则与男友的追求十分一致，男友与他眼中无干的人的关系的断舍离，是让我佩服的；三是对于印度的神往，对教、梵的学习和揣摩，这点相似甚至一度以为男友以后是准备要出家的；四是乐观。这一点在Ariel Ogando笔下的拉里身上并不明显，但是可以敏感地感受到。 伊莎贝尔作为与拉里情投意合的前未婚妻，带有编剧眼中强烈的世俗感。尽管编剧一再强调，她举止优雅、衣着脱俗、容颜姣好，有着让他无法讨厌起来的气质，但是她还是免不了流于俗套。还好他们分手了，因为他们不是一个世界的灵魂啊。拉里追求的是纯粹的精神，而伊莎贝尔则囿于物质，在做出“牺牲自”让拉里追求梦想的决定之后，嫁给之后的老公，满足于人们眼中的“幸福生活”，却声称自己从未放弃过爱拉里。正是因为她并不真正懂得拉里，才会在拉里决定与苏菲结婚时引诱戒酒的苏菲进一步“沉沦”。但是她又是可以被理解的，伊莎贝拉代表了一种世俗眼光中的女性形象：执着于自己脑海中的爱情假象，并为之可以不顾一切。归根结底，不过是为爱痴狂的傻姑娘罢了。 苏菲呢，对她只有心疼。伊莎贝拉对她的嘲讽让我觉得伊莎贝拉不具有同理心。一瞬间知悉同时失去挚爱和孩子的心情，是难以想象的、也应该是不可承受的。文中书友的评论都所言极是，套用网络上就行的句式：“她酗酒、她吸毒、她滥交、她化着浓烈粗俗的妆，穿着并不得体的衣服，也不意味着她不是个好姑娘”，也并不能说明她“坏”。是啊，坏人的界限和标准又是什么呢？不都是人定的么，人又何尝有这些权力去限定他人呢？ 艾略特，终其一生在经营上流社会社交圈的“匠人”，永远活在自己构筑的“围墙”中，虽然狭隘，但是心眼不坏，也有其可爱之处。 苏珊，简直是文中看似荒诞的“闹剧”中的理性的化身。知道自己想要的是什么，也抛的开无关紧要的世俗束缚。感受得了情爱，也看得明白现实。她的结局是可以料想的美满。 写到这里，心口觉得“堵得慌”的感觉消失了，一身轻松。这就是观看的美好啊。 爱这个世界，即使它不完美。这世上哪有完美存在呢？就算如此，这个世界还是如此地美不胜收。 想跟着拉里去流浪。去远行。去选一个自己喜欢的小城，就留下。

核心就是废死，4v文青的自我感动罢了，杀了那么多人的恶魔，我无法相信为什么还要要让它活着，它就该死，最好凌迟。

现在商业类的剧集和自我启迪类的剧集常被人诟病过于功利，相比之下《25 años, madres de la Plaza de Mayo》则是毫不功利地为读者梳理人生。也许这正是当今的你所需要的。固而推荐