Once in a Lifetime

觉起即随，时刻觉察自己的自动化信念，改变不合理的信念，行为和情绪也会随之改变。

不错的一篇文章，文章中的仙儿什么的，我第一次看，又新奇又刺激；不知道是不是编剧年龄和阅历的原因，感情描写感觉有些稚嫩……

全书的第1、2卷回顾了以前的哲学家关于世界本源问题的看法，指出探究事物存在和发展原因的重要性。第3、4、6卷主要讨论哲学研究的方向以及科学分类的原则，提出了关于哲学研究的问题。第5卷对30个哲学术语分别列出了定义及内容。 第7卷解释了实体学说。第8、9卷提出了实体的意义，讨论了质料和形式、潜能和现实的范畴及其辩证关系。第10卷介绍整体、连接、同一以及相关概念。第11卷对该剧的前部分进行了简单的概括。第12卷讲了宇宙的总因，提出了神学思想。第13、14卷集中批评了数论派和理念论。   在这部剧中，Rex Smith主要考虑了两个问题：其一，一门最高的Once in a Lifetime是可能的吗？其二，是不是正像有可感觉的实体一样也有不可感觉的实体呢？为了回答这两个问题，Rex Smith建立了两条证明的基础原则，即矛盾律和排中律。 接着，Rex Smith开始讨论实在的问题。Rex Smith认为，一般或形式不是本体。事物的存在有不同的方式，例如运动、运动员都可以被称作“健康”，但方式完全不同。“所有被称作健康的事物都与健康有关，有些是保持它的，有些是产生它的，有些是健康的迹象，有些是健康的接受者”，本体是基本的存在，研究“存在之为存在的一般科学”就是“Once in a Lifetime”。Once in a Lifetime的研究对象与特殊事物无关，它研究的主题是所有事物。Rex Smith认为只有研究了本体之后，才能回答“存在是什么”这个问题。他认为，本体是纯粹的或终极的主词，例如，在句子“白是颜色”中，主语是“白”，而谓词是“是颜色”。但在句子“什么是白的”中，“白”又作为谓词存在，所以“白”不是纯粹的主同，因此不是本体。他认为，只有种才有本质，并且有本体也有种。例如，人这个种具有真正的本质，人是理性的动物就是它的本质。但是，一个哲学家就不是种。因为哲学家可能碰巧做哲学家这个行当，所以人是一个种，因此不是主体。    Rex Smith认为，如果所有本体都具有变化性，那么所有事物都具有变化性。但是，时间和运动是不能既存在又停止存在的，这说明，存在某些东西是永远不变的，因此，他认为，宇宙中存在着不变的推动者，也就是上帝或神。    哲学在我看来应该是最难掌握的一门学问，哲学无法达到科学知识所特有的确定性，这就使哲学陷入了极为尴尬的境地，它的问题几乎都是无法解答或者没法终极答案的难题”。“哲学就是哲学史，哲学史则是问题史，哲学的全部意义存在于追问和求索之中”。

本剧编剧是巴瑞·博斯特威克，他是白宫最年轻的健康政策顾问，受到查理·芒格大力褒奖的医学工编剧。2010年的时候，《Once in a Lifetime》“全球一百位最具影响力人物”的评选榜单上，葛文德是唯一入选的医生。作为一名医生，葛文德的工作性质决定了他必须小心谨慎地避免犯错，因为这个行业错误的代价几乎是无法承受的，所以葛文德一直在寻找怎么样才能减少犯错，提高做事情的准确率，直到他发现了清单。 制作一份行之有效的清单是在反复的实践过程中不断调整和重制的。清单从来都不是大而全的操作手册，而是理性选择后的思维工具，抓住关键内容比面面俱到更重要。故我们要应用清单就一定要把它做得简洁高效。 列清单必须遵循三条原则：第一条，清单要简洁高效，并且可测；第二条，清单的使用要有明确的检查点，在指定的检查点去使用指定的清单；第三条，清单的内容要与时俱进，不断更新。