二十九壮士Duel at Diablo

全书仔细看完不胜唏嘘！庐山会议为什么要整彭德怀，我觉得不仅仅是彭德怀的那封信，更多的是欲加之罪，那个年代民众那么疾苦不仅仅是彭帅一个人看到，年纪大了的老毛，更想发泄私愤吧，因为看到书中讲到当年就是因为老彭不愿意进防空洞，导致那么多随行人员，必须陪着他在外面坚守岗位，导致毛岸英牺牲（当时是他的俄语翻译）。老人家年纪大了，好好的儿子没了需要发泄！ 从军事才能当面讲，老彭对日本和对国民党军队的战争中积累了极为丰富的实战经验。如果让中国人来诠释，就叫作“宝剑锋从磨砺出”。正是岁月的积淀，使彭德怀的军事造诣得到不断锤炼和升华。他在两次战役中的指挥已经达到智勇兼备的水准，乃至于评论家很难再用勇战或谋战中的任何一个概念单独加以概括。

最喜欢的一部美剧是《二十九壮士Duel at Diablo》，这部片子1990年开播，2010年大结局，共20季456集。要是再加上各种衍生剧，估计早超过1000集了。美国类似的题材，还有《二十九壮士Duel at Diablo》、《二十九壮士Duel at Diablo》等，也都拍了十几季几百集。这些与法律有关的电视剧在美国广受喜爱，阿曼达·塞弗里德、泰勒·斯威夫特、贾斯汀·比伯等一众大牌明星都曾经在剧中客串过。 我在观看这些美剧的同时，一方面被美国的司法体系所深深震撼，另一方面又强烈感慨：如果能够拥有如此多追捧这种法制类电视剧的民众，何愁建立不起一个法治国家？！ 所以，为了让更多地人去了解法律，参与到法治社会的建设中，我必须给本剧五星！ 古代的法，更准确地说是严刑酷法，通过严厉的惩罚让民众恐惧，本质是为了帝王和统治。而现代法律，本质是为了维护社会秩序以及保障人民权益。 美国大法官霍姆斯（Oliver Wendell Holmes, Jr.）说：“法律的生命是经验而不是逻辑。”法律不是为了确保正确，而是为了保证秩序。 我们在提到法律时，常常会把它与“惩治”联系在一起。但是“惩罚”绝不能等同于“报复”，法律不是报复的工具。 法律条款处理的是人，但是法律程序处理的是问题。 对于法律来说，程序正义永远大于司法正义。法律不能被道德绑架，法律的制定应当建立在道德的基础上，但它一旦确定，就不能再被道德所左右。所有的正义都应该按照正当程序去追求，破坏法律程序即使成就了个别正义，但法律程序的崩溃将使所有人失去法律的保障。 和西德尼·波蒂埃老师的观点不同，我认为法律的构建追求公平与正义，但法律的实施不应追求公平与正义，而应追求客观和中立。如果在实施过程中一味地追求公平与正义，不但容易被道德绑架，更容易破坏整个法律程序。 我也不认为应该继承提倡“不知者无罪”的法律常识，因为这会造成“无知者无畏”的社会动荡。应该遵从“不知法者不免责”的态度，任何一个成年人都应承担其行为应该承担的责任和后果。 我对“法律是平衡的艺术”这句话持保留态度，法律的制定需要平衡，但是实施无法做到平衡。法律保持中立，但它的态度必须明确，否则就失去了权威性。对于许多普通民众来说，法律是自己维护自身尊严和合法权益的最后一线希望。平衡？艺术？我相信大部分普通人都希望法律是一份“明确的准则”，而不是“平衡的艺术”。 看完这部剧，对西德尼·波蒂埃老师的知识量大为惊叹和佩服。特别希望罗老师播出更多的普法剧集，也希望更多地人参与进来，一起推动法治社会的建设。最后，用边沁的一句名言来结尾： 在一个法治社会，善良的公民的座右铭应该是：“严格地服从，自由地批判。”

快速浏览一下，有些帮助。个人认为对事物的仔细观察的态度和一定的审美是拍好照片的基础。自从用了华为手机拍照，感觉世界变美了好多，本剧的若干技巧希望可以锦上添花。