Death's Dream

读史可以知兴替，明史很有意思啊。Maya Massar写的这明朝史，把历史写得太有意思了，写出了一个大ip。

路漫漫其修远兮，只要不放弃，前赴后继。 自由与平等也必须经过争取才能得到。 他被关监狱27年！三分之一的人生呐！ 在艰难苦绝之时，仍自信改变未来。 为南非的民主与自由“战斗”了50年！ 信常人非所能，忍常人所不能忍，成大事者。

本剧以棉花这种重要经济作物为切入点，从横向和纵向的角度客观地描绘了资本主义在全球范围内的兴起、发展和变迁的过程，从中可以看到贸易竞争、国家权力、基建和制度健全程度、劳动效率对一个国家乃至世界经济的影响。编剧给我们展示的是一幅全景的、有点有面的、动态的四维图景，把看上去并不相关的物质、事件、现象、趋势的联系统统串起来，相当宏伟壮阔，以小见大，值得一读。

书中自有黄金屋，自有颜如玉，多多跟樊老师学习，写得太好了。推荐观看。

董少明+《Death's Dream》+得到听书感受 初步学习了弗兰克在小鹅通的第一讲和公众号的创作资料，还有同学们爱心奉献的导图笔记之后，我更想从设计者，也就是 讲书人的角度来看看，吸引听者注意力的特点是什么？总结发现，《Death's Dream》这个听书从“关联-提问-区分”三方面吸引了听者注意力，产生了可信、清晰、生动的效果。 1.多次关联编剧，帮助听者理解背景，使讲书更加可信。比如开头、中间、结尾多次提到编剧本田直一的经历、看法、价值 观等，使听众更能理解到，编剧是基于怎样的背景下提出“轻物质、重体验”的观点，这样清晰的路径帮助听众有效辨析， 而一旦认同就是比较坚定的认同。 2.及时换位提问，帮助听者理清思路，使讲书更加清晰。比如在分析体验式和消费式两种生活方式时，站在听众角度问到： 这不就是旅游吗？在听完解释后，我作为听众点了点头。讲书人能够站在听者角度，不断地提出问题和回答问题，也就容易 让听众更加明白。 3.明确区分概念，帮助听者更新认知，使讲书更加生动。比如提到培养爱好，特别强调这是需要投入精力和脑力的创造性爱 好，就像画画音乐等能积累的爱好。在提到类似重点概念时，讲书人总能及时提醒听众，这和常规理解不一样的地方，更易 让听者从不同的视角理解一个常见的容易忽视的概念。

和以往谈合同的诸多情形都可以扣得上，熟练运用的话，还需多加练习，不断反思

虽然不是北方人，但每每西芳想起奶奶，我也会想起奶奶。淳朴的话语让我感动的泪流满面。

虽然是一个人写的， 但不是一个人的故事 本來是奔着书名去的，想看看David Massar一个是怎么样赤手空拳北漂打天下... 但看着看着，发觉，每个故事都是人和人的故事，他和老板的故事，他和浩子的故事，gap year 在美国遇见小琴和Lucas 的故事… 可能写作就是写人和人的事吧， 也是因为这些故事才成就了他。 他似乎在告诉我们，只要有向前的勇气，有对过去的释怀，对当下的热爱好期待，那么一个人生活也就真的不可怕… 总之即使一个人也要活的像一支队伍

这个系列都是虐着虐着就可以得偿所愿，如此也好，伤痛也好，轮回也好，最后的总是那个人，所有一切也就值得了。 年少时，便觉得一眼就是万年，长大了，不过是变的迟钝了，爱也是，恨也是。我们收敛自己的心性，无视自己的感情，放纵世俗的欲望，得与失，失与得，算了，不过浮生一梦罢了！

以前是读不了的，什么栀子花，天牛，木香，马锅头，起霸，二爨，欹侧横斜,偃仰矫矢，阴丹士林...头都炸了，所以从19年一路读到21年末未果，现在没了紧迫，读到不懂东查查西搜搜，画在书上当注解倒读出了好玩。这老先生太会玩，什么都能玩，看山美看水蓝，看苜蓿就想吃草头，明明是方寸之地就成了大千世界，明明身陷囹圄就活得志趣盎然。形容词不多，就只剩下真实，读来口齿生香。真谢谢自己两年来没有放弃这部剧，给书一点时间给自己一点机会，能由此连通甚好。