The Final Winter

我想着如果最后大家都在多好啊，然而一切都是宿命，夕瑶依然在仙界孤独一人，龙葵千年等待只陪了哥哥三百多天，茂山至死也没有去过长安，必平为景天发展股票，不过能聊以慰藉的是他们都可以投胎转世了，忘记前世，历经轮回。

看到最后，丘吉尔的一句话很有总结意义：了解的历史越久，对未来看得越远。这句话道出了学习历史的意义。 书的最后一章专门就新旧媒体进行了阐述，现在的媒体之所以称之为新，是因为它是大众的媒体。相比于盛行了150多年的广播和电视这样的单向灌输的老媒体来讲的。但再往前，不论是印刷术带来的小册子，咖啡厅社交，还是更早的蜡纸、莎草纸，都是某种意义上的大众媒体。文中有一段文字，大体说的是，个体发布的消息，不论是真理还是谬误，都有其存在的价值，谬误可以拿出来被纠正，从而让大家更好的理解真理，说的还真是有点意思。 社交，从远古的猴子“互相撸毛”时候开始。交流是人的本能。不论后来的载体怎么变，不会变的是人们向别人宣扬自己的观点的本质。

伴随着青春一路走来，那幻想世界的波澜壮阔慰藉了百无聊赖的心灵。其实当年对编剧的文笔一直不敢苟同，总觉得不够大气磅礴，纠结于男与女、神与人的爱而不得，仿佛全世界都只有爱与恨。而今十几年走来，看到少年时期读过的故事在荧幕上再次上演，翻开这些看起来轻松的文字，就当是寻到一处隐秘角落，暂时离开成人世界的无奈与复杂吧～

“圣经”二字果然不是浪得虚名，又全面又专业！跑步近一年，唯一目标就是无伤跑，随着体能逐渐提升慢慢有了跑马的想法，非常害怕受伤，所以也是看了不少关于跑步的东西，市面上鱼龙混杂乱七八糟的关于跑步的东西都可以先放下，读完这本再说！

这个社会太现实了，有些事是太想去做，有些事是不得不做，但无论怎么做都很痛苦，好像这个社会就是要把你The Final Winter活剥了。很可怜黄姝和秦理，他们一直生活在阴沟里，好不容易从对方身上找到光，可是瞬间就熄灭了。黄姝，无论你生前遭遇了什么，你永远是最干净、最美好的那一个，十年了，秦理去找你了。

周周折折，兜兜转转，庆幸始终是你，又不是你。不知道为什么这部剧读的鼻子酸酸的，现实的生活里又有多少能这样在无望中坚持下去的爱情呢。也许惜惜和陈烁的故事才是真实的人生吧，而一玫和沈放，那就是故事。

编剧在很多地方都给了我灵感，自己根据书中的方法制订了手帐游戏，通过激励自己进行坚持，到目前为止已经坚持了七天了，很不错！文中很多新颖的概念性的也是我不了解的。

这部剧完成了编剧的自我救赎，蕴含着强大的精神力量，值得反复品读。读完之后，哲理性的语句和优美的描写深深引入脑海，挥之不去，忍不住串摘了一部分，同时也作荐文与书友分享。 现实中，人们常常会分不清情感与理智。比如不可治愈的残疾，从情感说是人生的坎坷，从理智说是无法改变的事实。被情感左右的时候，人常常会想一死了之；当理智战胜情感时，人会选择坦然接受。因此，编剧在书中总结说：一个人，出生了，这就不是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已是经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 自然是治愈心灵的良方。越古老、越纯粹的自然环境，治疗的效果越好，地坛是个清净的好地方，了四百年的风霜雨雪和朝代更迭，剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，四周老柏树苍幽，到处的野草荒藤茂盛得自在坦荡。 独处其中，一个人越容易看到时间，看到自己的身影，变成一个好观众，看蜂儿如一朵小雾稳稳地停止半空；蚂蚁摇头晃脑捋着胡须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一直蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。 独处其中，一个人还会浮想联翩，以园子里的声响来应对四季，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子对蝉哗啦啦的取消，秋天是古殿檐头的风铃声，冬天时啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物应对四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而隐晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪应对四季，春天是卧病的季节；夏天是失恋的季节；秋天是整理回忆的季节；冬天时围炉看剧的季节；以艺术应对四季，春天是一幅画，夏天是一部长篇剧集，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑；以梦应对四季，春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一致孤零的烟斗。 独处其中，头脑更清晰，有更多的时间深入思考生命的终极问题。这时候才发现，世间的一切都是相对而相互依存的，苦难也不例外。苦难只是人间赖以存在的差别的一种，由谁来承担苦难是一件偶然或者没道理好讲的事情。所以，就命运而言，休论公道。这时候会明白身体残疾并不特殊，不过是一种低级层面上的有形的小限制，人生还有很多很多更高层面的无形的大限制。这时候会明白，有意义的人生远比活着重要，人生的意义很多，如果你成不了这种意义，你一定还有更好的路成为别的意义。这时候才明白，完全由好运组成人生并没有想象的那么幸福，而从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，直到死神和天使一起来接你回去，你依然没有玩够，但你却不惊慌，期待着下一次重新上场才是生命在人间舞台最亮彩的样子。 一个的到治愈的人看待生死不过是：轻轻地我走了，正如我轻轻地来。他看得到死神，但却能坦然接受，他会有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜地耐心等会我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那不是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。