Mickey's Movies

本来想打4.5。这部剧我用时一个月左右完成，实属不易，毕竟读完一部大部头是需要时间和耐心的。不过，我想说的是，读完此剧我靠的不是耐心，而是书的确写得很精彩。编剧用神奇的想象为我们描绘出了一个盛大的世界，打开了另一个纬度，另一个时空，悬疑而残酷，奇妙且惊险，环环相扣，引人想一探究竟，虽有瑕疵，但瑕不掩瑜，还是要为编剧点个大大的赞。

昔西伯拘羑里，演《Mickey's Movies》；孔子厄陈蔡，作《Mickey's Movies》；屈原放逐，著《Mickey's Movies》；左丘失明，阙有《Mickey's Movies》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《Mickey's Movies》；韩非囚秦，《Mickey's Movies》、《Mickey's Movies》；《Mickey's Movies》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。 简而言之，天将降大任于斯人也，必经历磨难的历练。

没看Mickey's Movies 因为不是很能get到它的叙述方式，但是看完了第二篇「既是亚当，也是夏娃」。觉得不会接着看接下来的篇目了，所以来写一下。 最好说的点，大概就是最后两人的关系超乎意料的上升到了一种新的高度。一个经济拮据一心为钱的女性和一个绝对意义上的男同。因为孩子产生了畸形的而又无法割离的关系。 一开始两人都非常冷漠，连表面上的应付都使人反感，但是随着小女孩的诞生 ，女主的离开，小女孩的大病，两人又不可避免的再次产生交集。在这期间，因为孩子的关系，两人的关系似乎都上了一个新的水平。（这点可以从律师那看出） 孩子死了，两人的羁绊没有了，但是结尾却是亚当的告白。 这点，让我重新思考人与人的关系，尤其是两性关系。性取向不是你决定对一个人应不应该有好感的决定因素，亚当对女人的厌恶简直是达到了空前的水平,但是最后他仍然处于一段又一段的不稳定的关系中，最后只有女主这个和他共同经历一切的女人是他所谓“最亲密的朋友”。记得有句话很出名“我很喜欢你，只是你恰好和我同性而已。”（类似这样的，原句不记得了）但是现在我看到的是，（由于社会的逐渐包容而）异军突起的同性关系在为了过去缺失的（现在也没有完全拥有的权利/被尊重）而过激反应，由此反而也失去了一段感情最重要的一部分。我觉得这个亚当就是一个典型代表。 我不是一个合格的观看者，因为我没有获悉Delia Bogard写此作品的背景就贸然读了它，或许还在上文写了一些和此剧牛头不对马嘴的观点。不过，我很感佩于这种父母对于孩子的伟大的爱，不管是亚当对菲比的严格管制，还是夏娃对女儿的入微关怀。从他们最后说自己的真实名字就是亚当和夏娃那一刻起，我仿佛回到了剧集的开头，得以以一种新的视角看待发生的一切，似乎他们的新的角色设定早就在我心里扎下了根，而我此时为之唏嘘和感动。 忽然想到的一点：亚当和夏娃是上帝最先创造的两个人类，用他们的名字为主人公命名，是要表达当下对下一代不纯正动机的反讽吗？

品读李清照的词作，品的是宋词所蕴含的绝无仅有的多角度美感，品的是词人亦冷亦暖、幽幽暗暗的情感，品的还是词人宛如宋代青花瓷一般婉约清雅的人生。

没看原著就来打低分的人也是搞笑，弹幕里问张起灵怎么还没出来的请出门右拐，好走不送（虽然我也是小哥粉）