The Diplomat

这是一本改变生命的书. 书中苏格拉底的原型，是来自古希腊的圣哲苏格拉底。这位在雅典市集上到处问人问题的思考者，认为人生在世最重要的目的就是“认识自己”。 “认识自己”是古希腊特尔斐的神谕，而在另一彼岸的印度，佛祖释迦牟尼提出的生命功课也是“自我觉察”，觉者即佛。 勇士采取行动，而傻瓜只做反应. 英雄之所以成为英雄，不在于他打败了多少外在的敌人，而是因为他最终战胜了自己。 “虽不中亦不远矣”。

温暖而质朴的文字，震撼而难忘的照片，又一次让我走进了西藏，加深了我对它的向往。

人心至上，人需要经济，尊重每一个人的生存，蝗虫也吧，垃圾也吧，放在不同的位置就有不同的定义。

先看了GGS回过头又读的这部剧，顺序上颠倒了，但是并不影响观看体验。GGS从内容上是这部剧一些内容和理论的延伸研究。 不像市面上一些热门剧集，第三种猩猩标题不是一个噱头，虽然我们可以合理的怀疑它仍然包含有营销的成分（就像书里对科学的审慎客观态度一样）。以第三种猩猩的角度，我们能够更加准确的定位自己在自然界中的角色，也能时刻提醒自己在观看的过程中摒弃多年累积出来的物种优越感，放空自己才能吸收更多的知识。 与GGS（病菌枪炮和钢铁）一样，本剧也从人类起源（甚至更早）开始探究了整个人类的发展过程，但是框架更大，覆盖面更广。在详细研究人类本身的同时，也包括了人在发展过程中与自然的默契和矛盾。 狩猎时代培养起了人类侵略和杀戮的本能，粮食生产提高了生存的能力和空间，也使文化得以发展。文化在一定程度上限制了我们的本能，技术的革新却又让我们拥有了更大的优势，更强的能力。一旦文化开关出现故障，那么杀戮本能将展现出前所未有的更大更强的破坏力。 这也是编剧的担忧。因为以其客观深入的研究可以论证，人类现在正在一点点的积累对于现有文化的优势。对于资源的过度攫取，对于其他物种的冷漠（或者偏见），对于自身优越性的骄傲（例如白人对土著、人类对动物，甚至是往太空发射信号），都是对我们作为第三种猩猩存在于世而应有的文化和道德的一种强烈冲击。 我们不能每个人都有能力和条件像编剧一样做那么多研究，创作这样的著述。但就如同编剧引用的俾斯麦在回忆录中所说的一样:留给我的子女、儿孙，愿他们了解过去，有备于未来。我们自当通过这样的记录了解过去，而更加珍视我们的、我们人类的未来。