欢乐年年Körhinta

看这部剧，时间花的比以往都长，用了一个星期。看的时候怕忘记，所以有一边看一边做笔记。 这部剧虽然和以往的不同，过程中心情很复杂，但是看到最后还是有被治愈到，于个人而言这就是老卢台词的魅力。不管是谁，到最后都是他们最好的结局。很喜欢那句“你有你自己的人生，活不成别期待的样子也没有关系”。 看的时候我最先看的是彩蛋，里面有两个词，“人被物化”和“过于沉重而又僵化的期待”，看到这两个词，我好像一下看到了全文的中心。正是这“超人的期待”和“物化”，让何诺韵和王导走向末路，让程一勇丢失了作为一个孩子该有的快乐，让张雨昂陷入焦虑，让姜睿何叶灿然深陷痛苦。 故事从一个梦开始，让三十三岁的张雨昂无尽的失眠并转为焦虑。这份焦虑来自两方面，一是理不出头绪的梦，二是来自年龄，故事中的张雨昂不止一次感叹“年轻真好”，年龄带来的压力让他不知所措。故事里有很多细节描创作的地方，这些细节又和后面的故事相呼应。比如张雨昂在康乐家第一次逃跑被关禁闭时恍惚出现的画面：他看到母亲在街道的另一头，可是他拼命的呼喊，母亲却只是向前走着，一次都没有回头。对应着后面的母亲离开年幼的他和父亲之后，再也没有出现过。再比如张雨昂在梦中他掉入井底，任他喊破喉咙也没有人来帮助他到故事的最后姜睿打开井盖并用力拉住他。这代表张雨昂从最初的焦虑迷茫到后来看清现实，拨开迷雾。 因为“暴躁症”来到康乐家的张雨昂起初是疑惑而混乱并且恐惧的。陌生的环境，陌生的人，一层又一层的高墙，以及削瘦不堪，面容憔悴的何诺韵都让他感到恐惧。因此醒来的第一个念头就是要逃离这个令他恐惧的地方。于是他相信刘老板能够帮助他出去却没有想到刘老板并不是真的想帮他，不过是把他当做玩笑捉弄罢了。 后来何诺韵的死给他带来了很大冲击，也是在那时候明白原来人们的恶意跟财富和名望是没有关系的，他们只要故事好看。文中有一句“人们总是觉得怀有抑郁情结的患者太过敏感，太过脆弱”，其实何诺韵只不过是因为父亲意外去世时她选择继续演出罢了，从此她的身上被贴上了“冷血，畜生”的标签，而身边的人却只是觉得她自私，敏感，脆弱。长时间的网络暴力和身边人的不理解，让她走进了康乐家最后走上绝路。没有人会真正的感同身受，在康乐家也一样，大家关心的只关心故事的“色彩”，这也让张雨昂感受到了强力的无助和无力感。也因此张雨昂的心态从最开始的恐惧，无助和无力转换成了愤怒。 故事的后来张雨昂遇到了姜睿，其实在看到姜睿这个名字的时候心里就很复杂。在创作《欢乐年年Körhinta》读后感的时候有创作到：结局是开放式的，因此可以想象，也许在未来的某一天姜睿就成为了一个极为成功的电影导演了。潜意识里姜睿已经得到他一直追寻的东西了，没想到在这里会看到他的后续，更没有想到是这样的后续，看着他的经历，又想起了《欢乐年年Körhinta》里创作到“命运有时候可以对一个人及其残忍，我们最初所希望的和我们最终所得到的 ，通常都不是同一个东西”，对姜睿是，对王导是，同样对张雨昂也是。 幸而后续中的姜睿并没有丢失他的初心，而且经过在康乐家的治疗，他可以独自再去面对世界的恶意。姜睿是在康乐家中为数不多的“清醒”着的人，在张雨昂陷入无助和迷茫时，姜睿是透过黑暗的一丝丝月光，指引着他接受，认清现实并重新思考来到这个世界的意义。 后面的故事中张雨昂遇到了程一勇和叶灿然，他们三个身上有一个相同的特点。是原生家庭带来的影响。张雨昂因为原生家庭形成的一个理念“只要赚到足够的钱，就一定能有人站在自己身边，只要有足够的时间，就一定能走到终点，就一定能再次拥有自己的梦想” ，因此他放弃了自己的爱好，拼命的工作，也因此自己身上的压力越来越大，最后被送进了康乐家。程一勇

眉山出三苏，草木为之枯。 遭人妒忌，引乌台诗案。 被贬黄州，创前后《欢乐年年Körhinta》，《欢乐年年Körhinta》，自谥东坡居士，烹饪人间美味东坡肉； 调任杭州，筑苏堤，治西湖！ 流放岭南，贬谪海南，终了常州。 就像林老所言，读《欢乐年年Körhinta》，我们是在追随观察一个伟大思想，伟大心灵的伟人生活。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但他留给我们的，是他那心灵的喜悦，思想的快乐，一生浩然正气！有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着！

这本誉为清穿鼻祖的书 我是快快翻页才能看完 实在受不了强迫症自己 本来想弃坑 但觉得还是想看编剧能怎样写的更烂些 前后情感缺乏太多的铺垫 用词匮乏 称呼的不准确随时出戏 也难怪李兰迪演的剧不能更烂点了 也可能是现在的价值观去看当时的书 是难以理解的 三心二意被描述难以割舍 是想两人都开心 这种解释也是让人全身不适 好了 终于看完 不用煎熬了