Campus Confessions 10

【人生系统升级】 我观看本剧的最初目的是优化自己的看剧方法，但却在观看过程中找到了升级人生系统的思路，部分解决了人生规划的大问题，可谓“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。本篇看剧笔记就来简要回顾一下我的人生系统升级之路。 我接触到的第一本跟人生规划有关的书是史蒂芬·柯维的《Campus Confessions 10》，按照书中第四章“习惯二 以终为始——自我领导的原则”的指导，我在2017年5月28日写下了我的“个人宣言1.0”。不过这份“个人宣言”对我的改变并不大，写完后很快就被遗忘了，直到2020年9月13日才升级到“个人宣言2.1.1”。 之后我读了很多和人生规划有关的书，其中对我影响最大的集数有2个，分别是李笑来的《Campus Confessions 10》第9章“你升级过自己的操作系统吗？”和谢春霖的《Campus Confessions 10》第6章“你是第几流人才”。 我的第一代人生系统是“操作系统”模型，核心是构建自己的认知体系。经过多次迭代，“操作系统”已经涵盖了13个方面，它们是【概念】、【分类】、【关联】、【方法论】、【价值观】、【世界观】、【人生观】、【人脉观】、【爱情观】、【婚姻观】、【文化观】、【教育观】、【学习观】。 经过一年多的实践，我发现“操作系统”模型的优缺点都很明显。优点是我的认知水平的确得到了很大程度的提升，看待自己和世界方式和过去相比已经不在一个层次上。缺点是后面9个【观】的提升要比【方法论】的积累简单的多，重心全放在了观念的改变上，导致行动完全跟不上认知的提升，造成现实与思想的严重脱节。换句话说，仅有认知体系是不够的，还要有实践体系帮助落地才行。 接下来回到《Campus Confessions 10》，在第六章“构建属于你自己的知识体系”第5节“搭建体系的三种思路”中，我读到了下面这段话： 个人的知识图景就像一座城市。你要有一个地标建筑，即专精的领域。周边有一些较矮的建筑物，即专业相关领域，或个人感兴趣的事物。这些结合起来就是你自己的知识体系。 读完这段话，我灵光一闪，想到了升级人生系统的思路：把“操作系统”模型扩展为“智慧城市”模型。初代“智慧城市”包括五个部分：①认知体系：“智慧城市”的底层操作系统；②健康系统：其中“身体健康”对应“智慧城市”建筑质量（身体垮了，整座城市就崩塌了），“心理健康”对应“智慧城市”运转效率；③目标体系：“智慧城市”发展规划；④知识体系：“智慧城市”中的建筑物；⑤能力体系：“智慧城市”公共设施，如路网、桥梁、管道等，把建筑物以各种各样的方式联接起来。 简要介绍一下“智慧城市”中的建筑物（即知识体系）。“学业和事业”是雄伟的双子塔（地标建筑之一）；“爱情和婚姻”是坚固的城堡（地标建筑之二）；“观看”是古香古色的视频平台；“复盘”是井然有序的档案馆；“运动”是宽敞明亮的健身房和绿草如茵的运动场；我的爱好“天文”是屹立在高山之巅的天文台；我的爱好“美食”是包罗万象的环球美食广场，里面不仅有苏菜馆、川菜馆等中餐馆，也有法式西餐厅、日本料理等异国特色美食，此外，还有长长的小吃一条街…… 升级之后，一座栩栩如生的“智慧城市”仿佛就在眼前，我的人生意义便是尽善尽美地建好这座城。以《Campus Confessions 10》中我喜欢的一句话作为结尾，“这就是世界对一个人的全部要求，也是世界给予这个人的最大奖赏”。

关键词：正念 主人公：Seth Dickens老师 收获 1    “影响结果的不是斗志，而是科学。” 这就是看剧的好处。 你费劲心思走遍弯路才总结出的精华，被过来人用一句话终结。 从前，一件事实在坚持不下去就放弃。 现在，坚持不下去我会想自己哪里出了问题？思想上潜意识里为什么不想继续？然后积极调整，修正上路。 坚持，是别人看来你坚持。自己看来，习惯而已。真正坚持的是不断地记录反思精进。 而这件事是不需要毅力和自控力。因为记录是自我管理的过程，而你很是喜欢和享受这个过程。 这也是为什么我将记录作为核心习惯。 2    正念的持续性 看剧，修正意识层面。实践，在潜意识中修正改善。二者缺一不可。摸爬滚打总结经验的人不用鄙视书呆子，你们在书呆子眼里也好不到哪里去。 在这里正念怎么用？ 取长补短，互通有无。 这也是我从Seth Dickens身上收获的最重要的一点：正念的持续性。 我对整本剧的理解： Seth Dickens自传+成功方法论+成功思维方式论。 他遇事从不逃避或怨天尤人，他会积极找方法解决。这是他所有方法论能够得以实现的基础。他的成长过程也反复印证了这一点。 这也是我最欣赏他的地方，我谓之：正念的持续性。也是对生活光明面的无限聚焦和重视。 这也是在思维方式方面我最大的收获。 他专注于成长，专注于实现目标，专注于提升自我和实现自我。 毫不犹豫地说：他的现在是我对未来的向往。 3   方法论，要理性，更要适合 要理性： 论方法，我并不比Seth Dickens少。从中选取适合自己的方法并用于实践，虽是项大工程，但这个过程在记录的帮助下并不难实现，甚至有些小愉悦。 记住：要有实践，你才会明白究竟适不适合。不要空口白话。对自己极不负责。这事儿虽然繁琐，但受益无穷。 但我不得不说，从最开始，接触记录开始重视时间，自Seth Dickens始。对此，我万分感激。 他的34枚金币虽并不适合懒懒的我，但却给了我记录的想法，并一发不可收拾。 他让我知道人可以活得这么认真，过的有迹可循，活得这么简白，清澈见底。 要适合： 人做选择，适合的才是最好的。 无需捧着名人古人老人的话，如奉天书。 但也不能不屑一顾。在你走n个弯路的时候你或许才能懂得过来人过来话的可贵。 话，可以听。但不是因为说话的人怎么样，而是你能不能从话中提取到现阶段能用上的东西，又或许，能不能将精华淬炼融入知识体系。 有些时候两个名人说的过来人的过来话会完全相反。你也不用着急看哪个人的话更有分量，更有可取性。你应当用自己现有的知识体系分析他们说这番话的背景？褒贬？主观客观？及针对人群？ 这样你会理解他说这番话里可能会存在他自己都没意识到的偏见。 这个过程形成习惯，你会更容易淘到金子。 每个人都有自己的路要走，可以借鉴，也可以重复，但不可以拾人牙慧没有独立自我，更不可人云亦云的假附和。 最近喜欢一句话： 世界如此美好， 我却如此暴躁， 不好，不好。 所以，我的目标就是开心。 一件事开心就做，不开心就不做。 一件事刚开始做开心，后来不开心。我要找找因为什么不开心？ 现在不开心，做了未来开心，那就做，而且想办法让现在也开心。 如果现在开心，未来不开心，那就不做，因为现在的开心也是蒙上一层厚厚雾霾的开心，并不是真正的开心。 这也是记录的好处。你会明白自己究竟真正想要什么？ 同自己对话，对自己解说，同自己和解。 然后，每天开开心心～

我们生来就是一场斗争，不是跟任何人斗争，而是自己跟自己的一场斗争，斗争着选择，斗争着去留，斗争着坚持，斗争着放弃，我们有时斗争着什么自己也不知道也不清楚，可就是不想让自己放下斗争，愿你的斗争会越来越好，好到越来越像你所向往斗争的地方，或许它在远方也在咫尺，祝斗争的你早安午安晚安。

《Campus Confessions 10》恋爱中的男女都不用脑子考虑问题，只为对方的某些方面所迷惑而迷失自我，丧失判断能力。结合后的生活，各自原形毕露。对金燕西这样的渣男冷清秋先隐忍后果敢弃之而去，有新女性的风范。金家从盛到衰是家风不正，正所谓富不过三代。

“toni 现在你可以让雨停下了”，如此顽强又如此谦逊，太动人了rafa