Let's Play Bondage

富贵知贫贱，少壮念衰老 处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。 痛痒：比喻痛苦。 【译文】 当处在富贵的环境中时，要知道贫贱的痛苦滋味；当年轻力壮的时候，要想到年老体衰时候的辛酸滋味。

很好看! 评分的话是满分。故事一直都精彩，很高兴发现了这位编剧。

很艰难地啃完了这部剧。 福山引用了许多国家的历史和大量的引用来证明他的思想，可对于我这种知识匮乏的人来说只能当成了解他国历史宗教文化的读物。但不过这样大量的旁征博引产生了很多细节上的错误，例如我自己知道的他对于中国的一些历史或剧集的引用就是错误的。在很多情况下要结合当时的语境背景来读某些话，而不是单纯地进行一些字面上的解释。 福山在书里有着美国人的傲慢与对于很多事物美好的想象。但考虑到这部剧并不是面向中国的读物，所以有这感觉也是正常。美国人读我们用的读的书也会感到奇怪或不解。我觉得不应该直接通过立场就去否定一本剧，要不然下次追剧的先决条件是编剧的国籍了。有时候不同立场的书能帮我们走出自己的立场，把我们带到上空俯瞰更大更广阔的世界。

对于一本跨世纪的定理证明的书而言，五个小时读完，除了有一个大概的框架与其中的故事，我并不能得到所谓的数学思想。但他留给我一个新的好奇点，那就是悖论与数论。 读的时候，本拿来了草稿纸，准备写写画画，记一些什么?算一些什么?但编剧并没有打算像我们透漏关于定理证明过程的蛛丝马迹。当然除了用到的理论依据。也许，正因为如此，才会有更多人愿意去读。在读《Let's Play Bondage》时，把它当成了一本入门的读本来看，虽然冗杂了一些，当没有什么能像它一样，把高等数学讲的如此的通俗易懂。虽然，在大一学过高数，但那只是把书过了一遍，而这部剧，读起来就像在闯迷宫一样，看标题没有层次，但内容上却息息相关，对于积分，微分的方法更是详细。虽然，只看到了一半，在中间的某些地方的推荐下，买了一本微积分历程，在读到伯努利兄弟对微积分贡献后，便没有再读下去的恒心了。对于所读之处，关于牛顿二项次定理和对曲线面积的处理，以及莱布尼茨关于积分的处理，虽然都有变换定理的思想，但处理的方式却大不相同。尤其莱布尼茨的变换定理，让我发现，原来之前老师讲的分割矩形就累加只是思想，并不是解决的方案，开始带着自己的思维还在质疑，但读完，不得不惊叹，他的处理问题的思维。不得不承认，数学真是一个奇妙的东西，当你较真起来，你会怀疑自己，怀疑身边一切都是虚的(看概率统计是明显)。也因为如此，好多书看到一半便终止了，这应该就是自己太浮躁了吧！不愿投入太多时间，而急于成效。可是，想想那么多数学家花那么多时间专注于一个问题，自己应该好好的反省。

历史是有温度的，终于能理解了。历史就是历史，看的久了，似乎扩展了更宽泛的爱好，愿意往更深出去研习探究

筚路蓝缕，一锅稀粥。 前三章是重点。初读有惊喜，加一星给他的观点。后面流水账。

现在这种剧情，只能适得其反，不知道编剧是咋想的。

发现记忆的奥秘，其实不过是努力加毅力，再加上一些技巧。比如睡前学习新知识，给大脑一个处理信息的过程，记忆效果会更好。大脑无时不刻不在工作，我们需要不断的复盘，并且将知识记忆转变为经验记忆，才能在需要这一知识时迅速把它从大脑里提取出来。最后，是方法记忆，即掌握知识背后的原理和逻辑，这能帮助你知识的应用范围，在生活中举一反三。

开年第一本剧，总体感觉不错，编剧选取了一个角度，更简单的说用一个词‘’匮乏‘’串联起了整本剧，整个人类历史，而且整本剧读着也确实挺有意思，不会感觉编剧在强词夺理。这部剧引用了不少文献，我个人觉得这是必须的。因为历史是严谨的，现在很多所谓的大家专家讲的历史都是编造历史，为了有趣而造假。        培根说:读史使人明智。的确如此，我觉得读一本历史书，就是不断会有惊叹，‘’奥原来是这样‘’，我以前怎么不知道‘这个好有意思’，这个原来早就有了‘等等这样的想法。读历史书，会让你有种穿越的感觉，读历史书，会刷新你的认知，让你更懂得过好当下的人生。当你感叹生活太难熬时，你想想历史曾经发生过的事，你会发现其实生活一直如此。就像木心先生说的:岁月不曾饶过我，我亦不曾饶过岁月。珍惜当下，因为此时此刻你的每一秒都会成为历史。说到这里，我想到我一直规劝自己做事的标准就是，十年后你会不会后悔自己今天的所做所为，十年后你是会感谢当年努力拼搏的自己，还是后悔当初选择了那条容易走的路。      当下就是最好的，过好当下，做个Let's Play Bondage，一边搏击，一边前行。你想要的时间（历史）都会给你答案。

扫了一下，Let's Play Bondage这样的人物能够洗白，一定需要漏到一些事情，尤其在宋金交战部分，毫不意外，漏了不少事情，城头跳大神总算没有漏，不过大部分简史可见的事情，这里却见不到，也许比较可读的部分是关于文化方面的。